收藏 分享(赏)

2023年学习我将无我不负人民心得体会八篇.docx

上传人:la****1 文档编号:1124277 上传时间:2023-04-18 格式:DOCX 页数:23 大小:33.56KB
下载 相关 举报
2023年学习我将无我不负人民心得体会八篇.docx_第1页
第1页 / 共23页
2023年学习我将无我不负人民心得体会八篇.docx_第2页
第2页 / 共23页
2023年学习我将无我不负人民心得体会八篇.docx_第3页
第3页 / 共23页
2023年学习我将无我不负人民心得体会八篇.docx_第4页
第4页 / 共23页
2023年学习我将无我不负人民心得体会八篇.docx_第5页
第5页 / 共23页
2023年学习我将无我不负人民心得体会八篇.docx_第6页
第6页 / 共23页
亲,该文档总共23页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

1、学习我将无我不负人民心得体会八篇 【篇一】 拳拳公仆心,悠悠为民情。3月22日,在意大利进行访问的习近平总书记,用“我将无我,不负人民这八个字,回应了意大利众议长菲科的提问,在国内外引起强烈反响和广泛赞誉。“我将无我,不负人民,彰显出大国领袖的赤子之心和为民情怀,为各级领导干部修身立德、尽忠职守作出了思想上、政治上、行动上的示范。广阔党员干部特别是领导干部应自觉看齐、强化担当,从文化自信、党性修养和实践要求等方面努力,在知行合一中担当作为,为党和人民的事业更加呕心沥血、忘我奋斗。 何谓“无我之境。就是通过克己而消解了小我,使自己融入一体之仁。可以说,“无我的思想情怀,是胸怀天下、务实担当的忘我

2、境界,是中华文化倡导“修身、齐家、治国、平天下的至高情怀与境界。自古以来,从大禹治水“三过家门而不入的神话传说,到商王盘庚“重我民、无尽刘的思想;从周公“明德、慎罚、保民的措施,到春秋时期孔子倡导“仁、孟子倡导“民贵君轻,北宋张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的胸襟抱负;从明朝顾炎武“天下兴亡,匹夫有责的志向,到晚清林那么徐、丁汝昌等人忠心报国的壮举,可见大公无私、一心为民的“无我思想、“无我实践,在中华民族历史上一脉相传、源远流长。这种精神传统,是中国共产党人无私无我使命担当、中国特色社会主义文化自信的深厚资源。 薪火相传、一脉相承,是历史开展的固有逻辑。近代以来,忘我

3、奉献、为国为民的精神境界,也是革命文化和社会主义先进文化的结晶。面对半殖民地半封建社会山河破碎的痛心局面,孙中山先生高举反帝反封建的革命旗帜,倡导“三民主义,使共和观念深入人心。毛泽东同志领导中国共产党和中国人民,经过长期艰苦卓绝的斗争,最终推翻了“三座大山的压迫,缔造了伟大的中华人民共和国。从此,四分五裂、民不聊生的旧中国变成团结统一、人民当家作主的新中国,饱受列强欺凌和宰割的旧中国变成独立自主的新中国,中国人民自此“站起来了。而面对经济落后的状况,邓小平同志领导中国共产党人继往开来,抓住历史性机遇实施改革开放,推动中国社会进入现代化建设新时期,让十几亿中国人“富起来。可见,在革命和建设时期

4、,正是无数先烈和革命志士忘我奋斗、一心为民,用生命和鲜血实践着“无我精神和为民情怀。 党的十八大以来,习近平总书记以马克思主义者的深刻洞察力、敏锐判断力和非凡战略定力,以顽强的意志品质、强烈的责任担当、深厚的赤子情怀,团结带着全党全国各族人民,统揽“四个伟大,统筹推进“五位一体总体布局,协调推进“四个全面战略布局,推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革,赢得全党全军全国各族人民的衷心爱戴,成为党的核心、人民的领袖和军队的统帅。这些卓越功勋正是习近平总书记“我将无我,不负人民的真实写照和历史见证。 习近平总书记指出,“党性教育是共产党人修身养性的必修课,也是共产党人的心学,为广阔党员干部

5、锤炼党性提出了重要课题和努力方向。孔子主张“克己,即克除私欲,严以律己;提倡“毋我,即反对固执。王阳明发扬光大这一思想,他在别方叔贤序中说,“圣人之学以无我为本。他主张“无我而定,了去心中小我,将小我融入社会人生和天地宇宙之中,以天地万物为一体,“视天下犹一家,中国犹一人,从而成就至仁境界的“大我。从内在精神看,这些都是我们修好共产党人“心学的有益资源。 中国共产党要带着人民实现“中国梦之心,与具体实践不可分割。习近平总书记指出,“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。追溯中华民族的梦想,早在2500年前,就有了“天下为公的“大同社会理想和“小康社会追求,这恰恰也是当今时代中

6、国共产党人的政治追求。近代以来,在西方列强的侵略下,中华民族面临危亡境地,无数仁人志士致力于民族复兴伟业,中国共产党人找到了从“站起来“富起来到“强起来的道路。党的十九大报告明确提出,建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,这是新时代中国共产党人的“初心,也是知行合一之理。广阔党员干部要把“中国梦内化为精神追求,转化为夙夜在公、上下求索的实际行动,以“社会主义是干出来的精气神,带着人民群众共同追梦、共同圆梦。 习近平总书记告诫全党,“不忘初心、方得始终,发出“为什么出发的初心之问、根源之问。然而,“知之非艰,行之惟艰“靡不有初,鲜克有终,发心是容易的,心诚志坚去坚持践行那么不易。阳明心学

7、中讲“致良知,就是启示我们要在“事上磨炼。党员领导干部对总书记的要求应念兹在兹、铭记于心,时刻不忘党的初心和使命,时刻不忘入党的初衷和党旗下的誓言,时刻不忘我是谁、为了谁、依靠谁,始终把人民放在心中最高位置,自觉践行全心全意为人民效劳的根本宗旨。 习近平总书记一向强调,党员干部应在知行合一中主动担当作为。“知行合一,不仅要认知,更应当践行,把“知和“行统一起来。党员干部在“绝对忠诚方面,更要知行合一。查办案件中发现,党员领导干部中,有的修身不真修、信仰不真信,不敬苍生敬鬼神,不信马列信风水;有的台上一套、台下一套,表里不一、欺上瞒下,等等。这警示我们,党员领导干部要忠实贯彻习近平新时代中国特色

8、社会主义思想,学而信、学而用、学而行。要旗帜鲜明讲政治,树牢“四个意识,坚决“四个自信,坚决做到“两个维护,始终在政治立场、政治方向、政治原那么、政治道路上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,把中央各项决策部署落实到位,以忠诚干净担当诠释知行合一。 我们党来自人民、植根人民,党的根基在人民、力量在人民。不负人民,唯有实干,解决好人民群众最关心最直接最现实的利益问题,不断增强人民群众的获得感、幸福感、平安感,才能真正赢得人民群众的信赖和拥护。 不负人民,就要敬畏生命。近期发生的一些平安生产事故,再次敲响了警钟。习近平总书记强调:“人命关天,开展决不能以牺牲人的生命为代价。这必须作为一条不可

9、逾越的红线。不负人民,就要求各级领导干部以对人民群众极端负责、对生命极端敬畏的政治担当,深刻吸取教训,管好自己的事、种好“责任田,牢牢守住平安底线,切实维护人民群众利益。不负人民,就要建设生态文明。建设生态文明是民意,也是民生。随着社会开展,群众从过去“盼温饱到现在“盼环保、从过去“求生存到现在“求生态。各级领导干部要忠实贯彻习近平生态文明思想,树牢“良好生态环境是最普惠的民生福祉的生态文明观,层层压紧压实生态环保责任,跑出绿色开展的“中国速度,还老百姓蓝天白云、青山碧水,不断提升开展质量。不负人民,就要增进民生福祉。人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。当前,脱贫攻坚战已到紧要关头,领导

10、干部要把为人民效劳、为人民谋幸福作为义不容辞的责任,带头冲锋、尽锐出战,坚决打赢脱贫攻坚战,把党和国家的民生政策落实落细。不负人民,就要推进全面依法治国。法治兴那么国家兴,法治强那么国家强。进入新时代,人民群众渴望更多的民主、法治、公平、正义。领导干部是全面依法治国的“关键少数,必须带头崇尚法治、敬畏法律,模范尊法、学法、守法、用法,不断提高自身的法治思维和法治本领,把反映人民愿望、维护人民权益贯穿全面依法治国始终,让人民群众更多地感受到公平、正义。不负人民,就要持续改进作风。日前,中央出台了关于解决形式主义突出问题为基层减负的通知,明确2023年为“基层减负年,提出了一系列务实管用的举措。各

11、级领导干部要崇尚真抓实干、实心实政,持续深入贯彻中央八项规定精神,坚决遏制和纠正“四风,带头从“文山会海和“痕迹主义中走出来,把主要精力用在抓落实上,带动党风政风持续向好向善。 “我将无我,不负人民彰显的是人民领袖的赤子情怀、政治担当,也是党的初心使命的政治宣示、对人民的庄严承诺,为广阔党员干部作出了思想示范、行为标杆,必将鼓励广阔党员干部更加担当作为、实干兴邦,全心全意为人民效劳。 【篇二】 “我将无我,不负人民,短短八个字,言简意赅地道出了中国共产党人精神世界的辩证法,提纲挈领地诠释了全心全意为人民效劳的根本宗旨,鲜明表达了党性和人民性的高度统一,成为新时代中国共产党人精神族谱的最新表达。

12、 3月22日,习近平总书记在罗马会见意大利众议长菲科时谈到,我愿意做到一个“无我的状态,为中国的开展奉献自己。“我将无我,不负人民,八个字底蕴深厚、意涵丰厚,值得深究。 中华优秀传统文化视野下“我与“无我 王国维在人间词话中提出“有我之境和“无我之境两种境界:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。“有我与“无我,可以用来品评诗词境界,也可以作为衡量做人境界的标准。 在佛家看来,“无我是指世界一切事物都没有独立的实在自体,都是因缘和合而生。道家经典也有类似对“无我的论述。老子有云:“圣人常无心,以百姓心为心。另外,庄子逍遥游有“至人无己,神人无功,

13、圣人无名的说法,与“无我近似。至人、神人、圣人,三者名异实同,都是指破除自我执念、摒弃功名束缚,追求绝对自由、物我相忘的境界。 事实上,先秦儒家也有关于“无我的论述。论语子罕中记载:“子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。朱熹认为,这里的“毋有误,应当依据史记中的记载作“无,因为“圣人绝此四者,何用禁止。这样看来,“毋我即是“无我。论语中这句话的意思是,孔子能够杜绝四事:凭空臆测、武断绝对、固执拘泥、自以为是。朱熹在四书章句集注中引用了张载的观点“四者有一焉,那么与天地不相似,因为圣人“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。法那么天地,成为一个顶天立地的大人,这是儒家修身的目的。

14、天地最大的德行那么是“无私,正如礼记孔子闲居所云:“天无私覆,地无私载,日月无私照“士而怀居,缺乏以为士矣,不能只想着自己的一己私利,在修为上要“大其心“志于道。诗圣杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼。何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足,范仲淹的“不以物喜,不以己悲“居庙堂之高那么忧其民,处江湖之远那么忧其君“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,表达的就是典型的儒家“无我思想。范仲淹作为宋学开山、士林领袖,他开风气之先,文章论议,必本儒宗仁义;并以其人格魅力言传身教,一生孜孜于传道授业,悉心培养和荐拔人才;乃至晚年“田园未立,居无定所,临终遗表一言不及私事,以实际

15、行动彰显了“无我的人格境界。 朱熹在四书章句集注中引用过先贤的一个观点:“士之品大概有三:志于道德者,功名缺乏以累其心;志于功名者,富贵缺乏以累其心;志于富贵而已者,那么亦无所不至矣。他将读书人的境界分为三个层次,志于富贵、志于功名和志于道德。宋儒程明道有云:“君子之学,莫假设廓然而大公,物来而顺应。以“廓然大公“物来顺应八个字概括最高明的君子之学。 “我与“无我是何关系。曾国藩对“己欲立而立人、己欲达而达人中“立“达二字的理解是:“立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。类似的,“有我那么立,立志、立得住;“无我那么达,通达、行得通。“有我好比是圆心,“无我好比是半径,画出来的圆有多大,就看我们立的志向是否坚决、圆心是否牢靠,就看我们的境界格局有多大、能够把握的舞台有多大。 革命文化和社会主义先进文化视野下“我与“无我 “哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。改变世界包括改变主观世界和客观世界两个局部。在改造客观世界的同时改造主观世界,以改造主观世界的成果推动客观世界的改造,协同推进社会革命和自我革命,这是共产党人肩负的伟大使命。 1835年,17岁的马克思写了青年在选择职业时的考虑一文,表达了为人类效劳的崇高

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 实用范文 > 心得体会

copyright@ 2008-2023 wnwk.com网站版权所有

经营许可证编号:浙ICP备2024059924号-2