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2023年《不可承受的生命之轻》读后感.doc

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资源描述

1、不可承受的生命之轻读后感 对于书,我总有一种特别的钟情;而看书,那么成了小学就已养成的习惯,一直伴随我至今。 可以说,我看的书品种很杂。只要是自己感兴趣的好书,我都很乐意去看。如果说“读一本好书就是和一位高尚的人在谈话。那么我很庆幸,因为我已经和鲁迅、钱钟书、村上春树这些大作家进行了很屡次深刻的交谈。 但让我印象依旧深度的书,非不可承受的生命之轻这本书莫属。 这本书是米兰昆德拉的名著,是一本有深刻涵义的小说。喜欢它是因为这本书对现实的披露和对哲学思想的另一种阐释都很独特,让我可以边读边对社会、对人生不断的思考。也许现在的我还不谙世事,也许现在的我思想还不够成熟。也许还要拜读第二三遍才可以对这本

2、书有更深层次的理解。但我还是想说我在这本书中得到了很多的收获,这些收获来自我对社会的进一步认知和理解。 书中有一段话让我感触很深,它说:卡列宁如果不是一条狗,而是一个人的话,它肯定早就对特蕾莎这么说了:听我说,我不乐意一年到头嘴里叼着一个羊角面包。你就不能给我弄点新鲜的东西吃吗。 这句话蕴含着对人类的谴责,人类之时间不是循环转动的,而是直线前进。这就是为什么人类不可能幸福的缘故,因为幸福是对重复的渴望。 “幸福是对重复的渴望。反复地品读咀嚼,一遍遍地默念于心。此时此刻的我,似乎懂得了些什么。脑海间的灵光一闪,恍然大悟。 “幸福是对重复的渴望。它完全解读了我对生活中所产生的不满和抱怨。这句话让我

3、在对重复繁琐的生活产生厌倦时,对学习要反复做着那枯燥乏味的题海而失去耐心时,让我思索到原来这也是一种幸福。充满充实感的幸福,是一种能够重复安定的生活,能够重复拥有学习时机的幸福。 不仅如此,还有一些我很喜欢的句子。比方。人永远无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在来世加以修正;或者必然者为重,重者才有价值. 不可承受的生命之轻这本书,笔者认为,用心去理解,去意会,去感悟,定会有不少收获。 第二篇:生命中不可承受之轻读后感初读第一遍,觉得很浅薄、庸俗、不可思议,自小就受儒家思想教育,宣扬欲望是格格不入的,情节是一个名叫托马斯的医生去乡下诊疗,在酒吧遇到一个侍女特蕾

4、莎,从此,两个磕磕碰碰走在一起,同时画家萨宾娜是托马斯情人,而萨宾娜与大学教授弗兰茨也是情人关系。一言蔽之:四人之间的感情纠葛。 再读,梳理小说情节,它是我所阅读中最独特的逻辑构思小说,以蒙太奇方式,跨越时间、地点,同一件事在不同章节中以不同侧面反复提及。 同时,要了解小说情节发生在1968年苏联入侵捷克时期为时代背景,发生的“布拉格之春事件,以及“两千字宣言,等等,从不同侧面描绘出捷克知识分子的生活状况。 一遍遍深读,把主要事件串珠在一起,联系小说主人公在那个时代背景下的生活遭遇,就有了如下认识: 特蕾莎属于生命之重人物,她对爱情的忠贞与信念,对丈夫的宽容和忍受,在幸福之中充盈着忧虑,不断考

5、验着丈夫是否依然爱着她,在生命之重压力之下,蕴藏着无尽的悲哀和孤独,将精神寄托于卡列宁卡列宁的微笑那一章写的很美好卡列宁的离去让人感觉所有的一切生命都虚无缥缈,空荡荡的,轻如尘烟 托马斯是一个生命之轻人物,对女人具有强烈猎奇心理,对性的追逐,不断给特蕾莎带来巨大伤痛,其实,托马斯内心深处对特蕾莎蕴藏着深深的爱,人性的肉体与灵魂两重性矛盾凸现出来。托马斯对希腊神话俄狄浦斯人生故事引发思考,并将看法投向颇有锋利的杂志,在读者来信中刊发了,他不断受到各种压力,但拒绝收回刊发的思想,因而他失去医生这份工作,最后远离尘嚣、逃避现实,与特蕾莎居住于清净、安宁的乡村之处。 萨宾娜是具有强烈的背叛现实、争强好

6、胜、富有激情生命之轻人物,萨宾娜人生的主题在反复出现、重演、修正和延展,她脚下如同一条漫长的背叛之路,每一次新的背叛,就像一桩罪恶又像一场胜利,时刻在诱惑着她。最初背叛父亲禁止爱情,共产主义艺术禁止毕加索,丈夫一个平庸的演员,爱情托马斯、弗兰茨。莎比娜在背叛中度过了一生,每一次的背叛都令她冲动不已。这种循环往复的背叛所带来的重,是她满心喜欢的,也是乐于承受的。但是,当她背叛了亲人、丈夫、爱情和祖国以后,她已经没有多少可以背叛的了。背叛的终极就是虚空。 弗兰茨是个聪明、正直、善良却又充满软弱之人,对富有激情的萨宾娜充满好奇,陷得无法自拔,通过萨比娜获得了新生和自由,他满足了尘世间情人愿望,但缺少

7、天堂之爱。他从从某时刻开始对自身灵魂的拷问与修正,试图摆脱原有的“级,最终步向“宿命的覆灭。 这部小说是米兰X8226;昆德拉以生命轻重二元论来观察世界,审视灵魂,诠释生命的真谛。 因为在这个世界里,一切都预先被原谅了,一切皆可笑地被允许了。生命中不能承受之轻序言 媚俗所引起的感情是一种群众可以分享的东西.就是把既定模式的愚昧用美丽的语言和情感把它乔装打扮,甚至自己都为这种平庸的思想和感情洒泪。 只有必然,才能沉重,所以沉重,便有价值。 再也无法明白自己要什么。因为人的生命只有一次,我们既不能把它与我们以前的生活相此较,也无法使其完美之后再来度过。 清静就是不被人注视的那种温馨感觉。人的眼光是

8、沉重的负担,是吸人膏血的吻。 诗歌的使命不是用一种出人意料的思想来迷惑我们,而是使生存的某一瞬间成为永恒,并且值得成为难以承受的思念之痛。 假设我们不能改变这个世界,那么我们至少应该改变我们的生活-自由自在的活着.上帝已死在失火的天堂,只有温情的太阳才能照耀大地。 仇恨的圈套,就在于它把我们和我们的敌手拴得太紧了,这就是战争的下流之处。 当你还在我身边,我就开始怀恋,因为我知道你即将离去。 x我们常常痛感生活的艰辛与沉重,无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形,“平凡一时间成了人们最真切的渴望。但是,我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧没有期待、无需付出的平静,其实是在消耗生命的活力与精神 追

9、求的终极是虚幻。 一个男人爱上一个女人,源于将她以隐喻的形式,留在大脑诗化记忆的一刻。 碰巧的另一种说法,就是命运。 真的英雄,其实不问出处。从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去,我要向前走。 第三篇:生命中不可承受之轻贫困生生命中不可承受之轻谈高校贫困生 1、什么是贫困生。 真正的贫困生,绝不是物质上的贫困,而是精神上的贫困。 只不过,我们通常指的贫困生,是说那些家里的经济实力较差,无力或者费力支付学费或者生活费的学生。这里,我们所指的贫困生,也是指通常意义上的,那些精神

10、上的贫困生暂不在其列。贫困生,一个让人看了辛酸的字眼。我们曾看过不少让人嗟叹的案例,在笔者的学校中,就曾见过在食堂捡剩饭吃的贫困生,这件事情在当时给大家的震动非常大,我们社会的角落中,还有这样一群人的生存状态。 然而,这样生存状态,值得关注的同时,有一些可鄙者,却要去分享真正贫困生的补助,这样的人,更需要关注。作为我们,绝不能让钱被那些精神的可鄙者们去抢那些需要帮助人的饭碗:一碗米饭,对于贫困生来说意味着生存;对于可鄙者们来说,一碗米饭意味着新的贪官的诞生。 国家对于贫困生的补助不可谓不多。从8000元的国家奖学金,到5000元的一次性国家励志奖学金,再到每年3000、2022、1000的助学

11、金,国家的力度是相当大的,决心是相当坚决的。再加上学校自身的贫困助学工程:如勤工俭学,学校奖学金;社会的助学工程,如社会勤工进学,社会奖学金等,从实际上来讲,每个贫困生都能与这些助学工程接触。虽然这些助学工程可能还缺乏以支持贫困生完成学业,但是,每一个真正贫困生都能受到资助这是事实,只不过受到资助的程度不尽相同。 这些钱,对于有的家庭来说,那是雪中送炭。我的一位学生,一直在接受国家和学校的资助,前些天有个支援四川重建的志愿效劳活动,我这个学生第一个报名了。当时我想,这个学生还是不要去的好,因为假期是他难得的打工时机,能增补一些家计。学生非常坚决: “老师,国家帮我这么多,我不能眼看着国家危难却

12、无动于衷。 我的心被小小地震动了一下。 真正的贫困生,自强自立,当他们用这些补贴来说,我们这些辅导员,心里是非常坦然的,觉得也是做了一件善事。但是,贫困生中却还有这样一个群体,他们不但是物质的贫困生,更是精神上的贫困生。他们的作为,让人恨远大于怜。 很简单,这又是一个真实的案例。评贫困生的时候,同学们一致认为这个同学家庭非常困难,一个季节竟然只有一件衣服,吃饭更是只有主食,不吃任何菜品。可是,当他拿到了国家的补助的时候,他做了什么。 每天上网,泡在网吧不回来,也根本不上课。然而,他仍然是一个季节竟然只有一件衣服,吃饭更是只有主食,不吃任何菜品。 这种事情,还并不只是一件。有些贫困生,拿到助学款

13、后买了高级mp3, ,或者化装品。他们在同学中引起了强烈反响,凭什么这些人能拿到国家的补助。 然而,查他们家庭的状况,确实是真的贫困的。 对于这样的人,有时候让人无话可说,这样的人值不值得拿到贫困生的助学金。从更深层次意义上来说,他们值不值得社会的关心。 有时候我也在想,每个人都有自己的心爱之物。贫困生买一个高级 ,或许这是他唯一能买的一件高级东西,是自己真正的心爱之物,对于他们的意义来说和经济条件相对宽松的人买一台高级 感受是完全不一样的,那件东西可能是贫困生寄托自己所有希望的象征之物。我们每个人都是平凡人,当一个学生被标上贫困生的标签后,是不是完全不允许有自己小小的因为物质产生的快乐。就是

14、我自己,也曾在经济条件较差的情况下借钱买过高级的玩意,如此想来,我们对他们是不是太过苛刻一些。 从人性的角度上,人类任何事情都可以理解。但是,从社会角度上看,有的事情做得,有的事情确实做不得。贫困生是什么。它代表着可以接受资助,但更代表着要承受“贫困生这个标签和接受社会对于“贫困生近乎苛刻的期望值的检验。这没有什么不能理解的,当你接受一份馈赠的时候,你就要用一些东西来交换。这些东西并不是多么困难的事情,无非就是需要你的自强自立。当然,这种自强自立包含着很多沉重的东西,比方要一直过得特别简朴,要承受别人说你是贫困生时候微妙的压力 除了这种不自强自立者之外,更有一种可憎者。他们出生贫寒,理所应当地

15、认为就认为别人的救助就是应该的,没有任何感恩之心,甚至还信誓旦旦地认为,是社会造成了他们的贫困,所以社会要补偿他们云云,听来寒心。 不过好在大局部的贫困生,都是一些懂事的孩子。从出生他们就在一种逆境中生长,很多孩子学会了自强自立。他们在学校中永远居于一个并不显眼的位置,然而,他们可以去食堂收拾碗筷,去做送水工,去扫地等等,小小的身躯下却是一颗坚决的心灵,这让人长大,让人成熟。他们或许在物质上确实贫困,但是,没人敢否认他们精神上的高贵甚至,他们还更高贵些。 什么是贫困生,我想,我给他这样一个定义。物质贫困但精神自强自立者,乃是真正的贫困生,在他们那里贫困生是一个褒义词,代表着坚决和逆境求生的勇气。那些物质贫困同样精神也贫困的学生们,还是不要用这个称呼了,否那么是对贫困生这个词的玷污。 2、如何鉴定贫困生鉴定贫困生的过程,就像一场大戏,各种角色将齐聚一场,演出一出有喜有忧的人生闹剧。 本来,鉴定贫困生是一件非常严肃的事情,怎能是一场

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