1、有关道德修养的名句篇一：关于道德修养的名言警句关于道德修养的名言警句只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会开展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能-恩格斯-把“德性教给你们的小孩：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经历之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德-贝多芬-感情有着极大的鼓舞力量，因而，它是一切道德行为的重要前提-凯洛夫-道德是自由的保卫者。-斯米茨-无私是稀有的道德，由于从它身上是无利可图的。-布莱希特-一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲本人的生命。他宁愿捐弃世人所争
2、夺的金钱荣誉和一切财物，只求本人的高尚。-亚里斯多德-盲目地一味勤奋确实能制造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能制造财富和荣耀的美德给剥夺了。-尼采-学会爱人，学会明白得爱情，学会做一个幸福的人这确实是要学会尊重本人，确实是要学会人类的美德。-马卡连柯-最高的道德确实是不断地为人效劳，为人类的爱而工作。-甘地 关于爱情 -人类在道德文化方面最高级的阶段，确实是当我们认识到应当用理智操纵思想时-达尔文-文以行为本，在先诚其中。唐柳宗元报袁君陈秀才避师名书 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。-柳宗元-文明确实是要造成有修养的人。-罗斯金-修养的本质好似人的性格，最终
3、依然归结到道德情操这个咨询题上。-爱默生-忠诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而到达最高修养手段。-歌德-假设通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。-波伊斯-修养之于心肠，其重要犹如食物之于身体。-西塞罗-许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就好似幼芽是长在绿枝上一样。-歌德-健全本人身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质根底。-周恩来 -审美的感官需要文化修养借助修养才能理解美，觉察美。-黑格尔-要评判美，就要有一个有修养的心灵。-康德-啊，有修养的人多欢乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、欢乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！-车尔
4、尼雪夫斯基-性情的修养，不是为了别人，而是为了本人加强生活才能。-池田大作-一个人只要有耐心进展文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。-贺拉斯-人的思想是可塑的；一个人假设每天欣赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，倾听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人一个新人。-罗斯金-圣人不是好似蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是能够经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学问，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。-老宣-读史使人明智，读诗使人聪
5、明，演算使人精细，哲理使人深入，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。-培根-Ones courtesy is a mirror to see his image.(Germany) Goethe一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。德国歌德-歌德-Theres nothing in the world so demoralizing as money. Sophocles世上没有任何东西比金钱更能使人道德败坏。-索福克勒斯-非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮诫子书-诸葛亮-孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；尊敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，
6、义也；尊敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。告子上译文 孟子说：“同情别人的心，人人都有；明白羞耻的心，人人都有；对别人尊敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，尊敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去考虑追求罢了。-孟子-高雅的品味，崇高的道德标准，向社会群众负责及不施压力威胁的态度这些事让你终有所获。-李奥贝纳-即便不考虑道德要素，不老实的广告也被证明无利可图。-李奥贝纳-人要正直，由于在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的阻碍力。-阿米尔-关于道德的实践来说，最好的观众确实是人们本
7、人的良心。-西塞罗-仁义为友，道德为师。-史襄哉-道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。-洛克-道德的损害是良心的完全麻木。-芥川龙之介-良心是一种依照道德准那么来推断本人的天分，它不只是一种才能；它是一种天分。-康德-有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞美和敬畏头上的星空和心中的道德法那么。-康德墓碑铭文-康德-道德应当成为科学的指路明灯。-布夫勒-道德美包含两个互相区别的要素，确实是正义与慈祥。-库申-德行使心灵明晰，使人不仅更易理解德行，而且也更易理解科学的真理。-罗吉尔培根-只有那不管公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可
8、算是最可尊崇的人。-乔叟-道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和困难，激情和痛苦。-托马斯曼-道德普遍地被认为是人类的最高目的，因而也是的最高目的。-赫尔巴特-道德方面的伟大，就在于对朋友一直不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。-莱辛-道德是永存的，而财富每天在更换主人。-普卢塔克-道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。-但丁-人应当头脑清晰，道德纯洁，身体洁净。-契诃夫-一个人假设不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是特别不同的两件事。精明的人是精细考虑他本人利益的人；智慧的人是精细考虑别人利益的人。-雪莱-道德的最大机密确实是爱；或者说，确实是逾越我们本人的本性，而溶
9、于旁人的思想、行为或人格中存在的美。-雪莱-道德能协助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。-列宁-遵照道德准那么生活确实是幸福的生活。-亚里士多德-高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。-周扬-由于有这种种假文学，因而我近来不看人的文章，只看人的行径。如此把道德与文章混为一谈，大概不合理，但是此中有个分别.创作的文学之上下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我特别看不起阮大铖之为人，但是仍能够喜爱他的燕子笺。这等于说比方我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能特别好吃。-林语堂-一切有生之物，都有一种“寻求欢乐的本性，那是一种伟大的
10、力量，但凡血肉之躯都要受过它的支配，好似毫无方法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是谈论社会道德的空洞文章所能管得了的。-哈代-我认为，我认识的每一个人都有道德，尽管我不喜爱咨询。我明白我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿本人实践道德。“把道德交给别人去吧，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。-马克吐温-道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地选择一样来做。但是从这里他能够得到些什么好处呢？他不断地选择，而十有八九他倒宁可选择坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不明白道德的动物，他们没法看到：应是由于有了道德心，他们才
11、落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。-马克吐温-道德对人的约束，要依照他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，因而篇二：名言警句素材：关于道德修养的名人名言名言警句素材：关于道德修养的名人名言本性流露永远胜过豪言壮语。莱辛说谎话的人所得到的，就只是即便说了真话也没有人相信。伊索真正的谦虚只能是对虚荣心进展了深思以后的产物。柏格森生命不可能从谎话中开出灿烂的鲜花。海涅虚假永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔但凡与虚假相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。高尔基我并无过人的专长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作那么来教育人的平常人。吴玉章辱，莫大于不知耻。王通虚
12、荣心特别难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。柏格森行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫假设君子坦荡荡，小人长戚戚。孔丘人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是洁白的，身体上应该是清洁的。契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思真诚才是人生最高的美德。乔叟你假设要喜爱你本人的价值，你就得给世界制造价值。歌德美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根我愿证明，但凡行为仁慈与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬阴谋陷害别人的人，本人会首先遭到不幸。伊索善气迎人，亲
13、如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲知耻近乎勇。孔丘入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命质量。周恩来夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮我们有力的道德确实是通过奋斗获得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙自我操纵是最强者的天分。萧伯纳宏大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，确实是为此。鲁迅讲话气概汹汹，未必确实是言之有理。萨迪不会宽容人的人，是不配遭到别人的宽容的。贝尔奈假设我看得远，那是由于我站在巨人的肩上。
14、牛顿谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。毛泽东自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天分之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈祥，对穷亲戚要大方，对一切人要有礼貌。罗素好脾气是一个人在社交中所能穿着的最正确服饰。都德不管你怎么样地表示愤慨，都不要做出任何无法挽回的事来。培根峣峣者缺，皎皎者易污。阳春之曲，和者必寡，盛名之下，事实上难副。范晔有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光骄谄，是一个人。遇胜我者那么谄，遇不知我者那么骄。申居郧有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍受精神的人，是特别幸
