1、天道酬勤从多模态隐喻角度解读电影我不是药神郭塞雪摘 要：人们对隐喻的理解从最初的语言技巧开展到认知层面，又从对文本形式的单模态认知延伸到多种模态识解。本文基于 Forceville 的多模态理论对从意象、声音、图像角度对电影我不是药神进行多模态探析，从而展示电影中多模态隐喻的特点，以及其对电影主题传递的作用。关键词：多模态隐喻; 认知;意象; 我不是药神自 1980 年 George Lakoff 与 Mark Johnson 合著的我们赖以生存的隐喻出版以来，人们对隐喻的认识不仅限于是种语言或修辞现象，它更是一种思维认知方式，越来越多人了解他们的概念隐喻理论。随着当代科技开展，对隐喻的认识跨
2、越了语言这单一模态的限制。20 世纪 90年代，Charles Forceville 将概念隐喻理论延伸至非语言模态，由此提出“多模态隐喻的概念。一、多模态隐喻根据 Forceville1998在其书中所说，首先，模态是指“利用具体的感知过程可以阐释的符号系统，例如人们使用的文字，就是一种符号系统即一种模态;其次，“单模态隐喻是目标域和源域只用或主要用一种模态来呈现的隐喻，与之相反的多模态隐喻指“源域和目标域都分别完全用或主要用不同的模态来呈现的隐喻。而国内有学者认为此定义严格，而采用广义的定义即由两种或两种以上的模态共同参与意义构建的隐喻赵秀凤，2023。例如，只用书面文字的文本就属于单模态
3、;而漫画既有文字又有图画，就是多模态。二、电影我不是药神中的多模态隐喻分析电影我不是藥神是一部口碑很好的国产电影，社会道德和法制层面给人们带来深刻的思考。本文试从多模态隐喻视角下意象、声音、图像等方面对此影片进行不一样的解读，从而理解电影作为多模态结合的媒介的特点与传达信息的优势。一意象隐喻“命就是钱。是贯穿于影片的一个隐喻。中国有句古话，叫人命关天，另外还有一句我们经常也会听到的话是：救命的钱。印度是穷人的药房。这个隐喻，把印度比作药房，而且是穷人的药房，说明一是印度药价格廉价，二是说明这里历来有贩卖盗版药的惯例。“卖药这么多年发现，这世上只有一种病穷病，这种病你是没法治啊！这是卖假药的张长
4、林跟程勇说他以为他自己是菩萨心肠，但这样做是无济于事，只会把自己赔的倾家荡产。这句话把贫穷隐喻为一种疾病，表现的是贫穷者的生存举步维艰，贫穷意味着无限制的困难和痛苦，尤其是身患不治之症给自己和家人带来的巨大的精神压力和物质压力。“救人一命胜造七级浮屠。虽然你可能不是一个佛教徒，但这句佛教用语，早已经成为普通群众嘴里的金口玉言，在徐峥劝说牧师参加到自己的卖药的团队的时候，徐峥随口便说出了这样一回句话，后面还有一句是：我不入地狱，谁入地狱。虽然这些都是佛教用语，不过对于像徐峥扮演的程勇这样一个普通人来说，基督教和佛教其实在他眼里，都只是一个符号而已。“药神这个称呼。一个交不起房租的男性保健品商贩，
5、一跃成为印度仿制药“格列宁的独家代理商。收获巨额利润的他，生活剧烈变化，被病患们冠以“药神的称号。药神的隐喻来源于他不同阶段的心态，从开始只为牟取暴利，到后来不惜一切代价自己贴钱救人，到触犯国家法律锒铛入狱的途中千百万病人为他送行的感人一幕，自此“药神形象建立起来。二图像隐喻电影中的细节取胜，其中有些场景表达了“生与死的隐喻。在印度街头遇到一行人抬送着面部表情凶神恶煞的印度神，烟雾中的雕塑是印度代表死亡与重生的湿婆神像，迦梨神像。所以湿婆象征消灭与再生，而迦梨女神象征最高存在与生命起源，暗示了程勇的信仰转折点，从而开启程勇的救赎的道路。这也是整部电影的转折点。另外上海街头拐角的铁栅栏门，狭小的
6、店面，印度神油等构架都在暗示主人公程勇的身份和社会地位。三声音隐喻电影的情节和画面是核心要素，然而，音乐在其中也起了重要作用。声音可以包括音乐和音响。这里主要探讨一下音乐对电影表现主题、渲染气氛方面的作用。王炳社2023认为音乐从其产生就是隐喻的。对音乐的理解离不开人们的身体经验。舒缓的音乐让人们放松，映射的是人们日常休闲的场景;快节奏的音乐，那么映射的是紧张的工作和生活的场景，会让人们的注意力集中，精神紧张。在印度街头遇神像时一段十分凄凉且带走印度神秘诡异气氛的印度大悲咒，还有车上的铃铛一下下的响的音乐，暗示出人命如草芥的一种无力回天的感受，让观众不禁觉得心头一紧，莫名悲哀欲绝。雕塑冰冷的外
7、壳还有静谧不由衬托出气氛的悲凉，在烟雾缭绕的印度街头，程勇迷茫且惆怅的心情。影片中开端在响起的一首被大家耳熟能详的印度民族音乐片段，节奏轻快，同时配合人物出现画面围绕着印度元素展开，提醒了有趣的情节开展，在欢快的节奏下引人入胜，给人一种非常愉悦的心情。程勇第一次前往印度时，一眼望去周围的环境都是脏乱差，就连背景乐有garbage garbage垃圾的字眼，可是就这样一堆垃圾中却有救命药，小孩子可以活泼的在空地上玩耍;反观上海到处都是高楼大厦，但是有病之人却吃不到药，小孩子只能冷漠的看妈妈接客。在生存环境恶劣的印度，反观文明高度兴旺的中国一线城市上海，人们的幸福快乐不是靠金钱衡量。三、结语本文从
8、多模态隐喻视域下从意象、声音、图像角度解读了电影我不是药神，从而探讨了多模态的作用和从中表达出的人物特点和电影主题。影片中多模态的应用表达了“命就是钱的隐喻，这些隐喻对喜剧电影的娱乐效果和展现人性真实写照作出重要奉献。导师：王军参考文献1 Forceville， C. Pictoral Metaphor in Advertising M. New York： Routledge， 1996.2Lakoff，G.& Johnson，M.Metaphors We Live by M.Chicago：The University of Chicago Press，1980.3 李战子. 多模态话语的社会符号学分析 J. 外语研究 ，20035：1-8.4 王炳社. 论音乐隐喻的产生 J. 民族艺术研，20234：56-59.5 赵秀凤. 概念隐喻研究的新开展多模态隐喻研究兼评 Forceville & Urios-Aparisi多模态隐喻J.外语研究 ，20231：1-10.作者单位：苏州大学外国语言学及应用语言学专业，江苏 苏州 215104
