1、文字的演化过程篇一：中国汉字的演化过程研究性学习2023届高二5班指导老师：谢伟军课题组长：高庆青 张学芳小组成员：刘艳子 罗红红 杨翠红 刘志伟 冯自成王通忠 郭 霞 刘小燕 冯彩凤 王惠珍 张文举 范玉明 白树强 徐 磊中国汉字的演化过程汉字的演化过程:汉字流行使用数千年，最早的文字、符号能够追溯到结绳时代。能够如此说，假设站在五千年历史之上看中国文字，早期的文字有许多正是简化字，而繁体字中又有许多不适宜于文字使用流传规律的文字，汉字开展演化的历史，也是一部别有风味的中国文化史。这里面有传说的神奇，君王的意志，文人的情怀，艺人的奇想，还有无数人民的大智慧。我们不妨沿着这条汉字铺就的古道，品
2、一品那历史的意蕴。汉字通过了6000多年的变化，汉字的演化过程是： 甲骨文金文小篆隶书楷书行书草书 (商) (周) (秦) (汉)(魏晋)草书 仓颉造字的传说仓颉也称苍颉，传说为黄帝的史官，汉字的制造者。“仓颉造字的传说在战国时期已经广泛流传。淮南子本经中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。说文解字序中记载：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文;其后形声相益，即谓之字。.甲骨文甲骨文是中国已觉察的古代文字中时代最早、体系较为完好的文字。被认为是现代汉字的早期方式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最陈旧的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种特别重要的古汉
3、字材料。金文金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表. 金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文与甲骨文相比，甲骨文笔道细、直笔多、转机处多，为方形有所不同，金文笔道肥粗，弯笔多，团块多。小篆小篆是在秦始皇统一中国后(前221年)，推行“书同文，车同轨，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的根底上，进展简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写方式。小篆的制定是中国第一次有系统的将文字的书体标准化。大篆大篆是西周时期普遍采纳的字体，相传为夏朝伯益所创。针对不同的书写媒介，大篆
4、亦有金文(或称“钟鼎文)、籀文之别。隶书篇二：中国汉字的演化过程一中国汉字的演化过程一汉字的形体，即字体，指汉字的书写体态。汉字从产生到如今，虽没有跳出表意文字的圈子，但文字的形体不断按从鳘到简的规律开展演化。主要出现了八种字体：甲骨文金文大篆小篆隶书草书行书。再到如今的印刷字体。一、 甲骨文甲骨文，是刻在龟甲兽骨上主要是牛肩胛骨上的文字。它是我们今天所能看到的最旱的成体系的相当成熟的汉字材料。这种文字是清末光绪年间公元年在河南安阳县城西北五里路小屯村以北洹水以南觉察的。、产生这个地点曾是殷商王朝都城的遗址，是从盘庚迁到殷地即安阳小屯。不断到纣王灭亡的年间的都城。因而，我们明白甲骨文是殷商时代
5、的文字，距今约有3000年的历史。 殷商社会，科学文化特别不兴旺，人们对各种自然现象不能解释，认为是鬼神操纵，掌握着自然的变化，而死去的祖宗的灵魂得以预知将来的事情，能够决定人们的命运。因而，殷王朝统治者十分迷信，特别崇拜神，从国家大事到日常生活，如祭祀，征战，畋猎，天气，安危疾病，男女生育等，都要事先占卜，咨询神以知吉凶，再决定行止。占卜的方法，先将龟甲或兽骨剖开，然后在反面凿出椭圆形的小槽或钻成小孔，再用火烧烤。甲骨片受热后自然在正面裂出各种条纹。史官便按照条纹的不同形状来推断吉凶祸福，占卜后由占卜人在甲骨上刻下占卜的月日，贞人，占卜的内容，结果即兆头，所示吉凶，以及事后的应验的情况。作为
6、档案保存。这些记录确实是甲骨文字，由于多是占卜的记录，就内容说叫“卜辞，贞卜文字又由于用锋利的东西刻的，又叫“契文，又由因而在殷商的故都废墟觉察的，又叫“殷墟文字。 、觉察卜辞的觉察，完全是偶尔的。年与此同时年之交，农民犁田时，时常觉察刻有图文的甲骨，农民不明白这些甲骨的来历，但以为年代长远，能够治病，就搜集起来卖给药商，称“龙骨。听说，1899年，当时北大校长，金石专家王懿荣因生病吃药，首先觉察甲骨上刻的是古代文字，才开场搜集。从觉察起，通过80年的不断搜集整理，挖掘，到目前为止已觉察了十六，七万片。从甲骨记录来看，当时的统治者几乎天天在占卜。依照上面提到的帝王和占卜人的名字，结合所刻的文字
7、内容。我们明白了这些甲骨刻载了从盘庚到纣王的12个帝王的273年间的大小事情。据统计，甲骨文单字总数在4500左右，但已认识的还不到1/3。不认识的大多是族名，人名，地名等专用的字。大量的甲骨片的觉察，是研究汉字开展与古代汉字文化的珍贵史料。3、特点a 瘦弱纤细的风格。由于这种文字遭到书写工具的限制，因而笔道都是直的，有时与圆转一样。故而字形瘦长，线条细而硬，瘦且直，呈平直，瘦劲的风格。b形体构造还没有完全定型。一个字刻怎么样去写，还没有完全固定下来，并保存着浓重的描画物象的色彩。如字形可方可圆，笔画可多要少，方向可正可反，写法可横可竖，偏旁可左可右，还有多种异体，还有合文写法。二、金文金文是
8、铸刻在青铜器上的文字。所谓青铜器是铜和锡合金制造的器皿。这种合金更稳固，因其颜色发青，故称青铜器。主要有乐器“钟，食器“彝，尊，爵，洗器“盘，兵器“戈，戟等。1、 产生青铜器，殷代末期就有了，但毕竟是特别少。周代是用青铜器的极盛时期。西周时代，青铜器主要是王室的器皿。而诸候没有铸造的权力。到了东周，诸候称霸，青铜器也任意铸造。但大量觉察的依然西周，春秋的遗物。因而，金文一般指西周时期的文字。金文的内容，最初只是铸刻一些代表族名，国名的符号。后来根本上记功绩，受封赏，刻铸以传后代，来显其荣。因古代人用钟鼎作为铜器的总称。前人曾称这种文字为“钟鼎文，又由于言辞多是为了“铭记不忘，永作记念，又称“铭
9、文。这些称呼都不能概括其特点。因而，后人便改称金文，使文字摆脱了图画性。这是汉字开展的第一块里程碑。2、觉察金文的开掘出土较早，东汉已见世。说文解字序：“群国亦往往于山川得鼎，其铭即刻前代之古文，皆自类似。但在后代，觉察这种金石文，认为是不祥之兆，没能注重。到宋代出土较多，才开场研究，有了金石家，也有了盗墓之风。到了清末民国初年，由于金文出土骤增，对金文的研究到达了顶峰。目前已出土的来件，单字是个，其中已考释出的有个。清末在陕西山歧县出土的西周宜王时的毛公鼎，是鼎类器物的出色代表。现藏在台湾故宫博物院。此鼎铸有铭文艺行，共个字，可称为举世罕见的长篇巨制。、特点 浑圆质朴的风格。金文是甲骨文的直
10、截了当继承，属殷商文字体系。但由于大多数是用模型铸成的，先在模子上刻字。刻不好，还能够修正。因而，线条较甲骨文粗壮，不纤细。曲笔较多，转弯处多圆笔。故此，字形长圆，线条肥粗而自然，体势雍容。构造日趋方正，大小均匀，呈朴实雄厚的风格。 体构造仍不定型。笔画可多可少，写法可横可竖，方向可正可反，偏旁可左可右，仍保存浓重的描写物象的色彩。但金文比甲骨文依然前进了一步，线条一般较为简易，异体字相对减少，合文大为减少。三、大篆1、产生大篆是对后来的小篆而言的。广义的大篆包括小篆，往常的甲骨文，金文和六国文字。这里的大篆指通行于春秋战国时期的秦国文字。由于周平王东迁洛阳，秦占据了西周的故地，同时也继承了西
11、周的文字，即是继承金文开展而来的。因其带有地域性，有的难以识别。大篆，也称籀zhu文。因其着录于字书史籀篇而得名。汉书艺文志：“史籀十五篇，周室王太史籀作大篆。 、字迹说文中保存了籀文225个，是许慎依照所见到的史籀九篇集入的，是我们今天研究大篆的主要材料。大篆的真迹，一般认为是“石鼓文。唐初在天兴县陈仓今陕西宝鸣南之畴原出土的径约三尺，上小下大，顶圆底平象馒头似的十个像鼓一样的石敦子。上面刻下的是秦献公十一年作的十首四言，是我国最早的刻石文字，通过失而复得，得而复失。原刻的700多字，现存300多字。这十个石敦现存故宫。因内容记载畋猎之事，命名为“猎碣或雍邑刻石，唐诗人韦应物认为石的形状象鼓，改名“石鼓文，现作为大篆的代表。3、特点石鼓文具有遒劲凝重的风格。字体构造整齐，笔画匀圆，并有横竖行笔，形体趋于方正。大篆在相当大的程度上保存西周后期文字的风格，只是略有改变，笔画更加工整匀称而已。笔势圆整。线条比金文均匀，线条化到达完成的程度，无明显的粗细不均的现象。形体构造比金文工整，开场摆脱象形的拘谨，打下了方块汉字的根底。同一器物上几乎没有异体字。字体繁复，偏旁常有重叠，书写不便。四、小篆1、产生篇三：中国汉字的演化过程(图)
