1、教师个人参考方案总结陶行知教育名著读书心得陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探究新教育，致力于教育改革并付诸实践。关于我们根底教育工作者来说，我们应该努力学习他的教育思想，效劳于我们的教育事业。我有幸拜读了陶行知教育名著这本书，收获颇丰。“生活即教育是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受
2、坏的教育。他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的根底上产生的，是单纯知识教育的对立物。“生活教育能够找到现实需要的根基，“生活教育也是学生需要的教育。在每年对学生的老师教学情况的调查中觉察，学生喜爱同现实生活、学生生活有亲密联络的知识；学生喜爱能用生活的事件来解释学科知识的老师。陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深入，同时感慨教育家的前瞻性，这不确实是我们如今倡导的素养教育吗？老师不仅是
3、传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也确实是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也确实是我们如今所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育确实是说“生活即教育是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，“生活即教育与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育确实是在生活中受教育，教育在种种生活中进展。第三，“生活即教育是一种终身教育，与人生共一直的教育。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。擅长觉察生活中的教育，擅长开启学生感受生活、学习探究的兴致，老师是一个活
4、的教科书，小孩从“活的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。老师不仅要教给小孩知识，更要让他们学会生活，学会计算，学会学习。老师应该像一个有能源支持的火炬，后者性一个有生命的蜡烛，以便燃烧，一边又在生长。在不断的学习过程中，不断的丰富本人，使本人有更高的燃烧值，更高的照亮度，如此才有可能在有限的从教生涯中，为祖国，为民族的教育事业，为千百万人的成长做出一份本人的奉献，陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯，指引我接着前进、感悟和探究陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由。第一，先生的责任不在教，而在教学生学；第二，新的法子必须依照学的法子；第三，先生不但要拿他教的法子和学生
5、学的法子联络，并须和他本人的学咨询联络起来。简而言之，确实是一，先生的责任在教学生学。二，先生教的法子必须依照学的法子。三，先生须一面教一面学。我细心阅读，细细品味，联络我的教学，我感受陶公所提出的“教学合一的观点非常有道理。“教学做合一是陶行知生活教育理论的方法论，也是他的教学论。其含义极其丰富。主要表达在两个方面：首先，“它是生活的说明。陶行知说：“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。“从先生对学生的关系说，做便是教；从学生对先生的关系说，做便是学。学生拿做来教，乃是真理；学生拿做来学，方是实学。“从广义的教育观点看，先生和学生并没有严格的区别。会的教人，不会的跟人学，是
6、我们不知不觉中天天有的现象。因而，教学做是合一的。其次，它又是方法的说明。事情怎么样做便怎么样学，怎么样学便怎么样教，在做上教的是先生，在做上学的是学生。因而，教学做是以做为中心的。“教学做合一，是理论联络实际在教学上的详细运用和开展。它改变了老师只管教，学生只管学的分割情况；改变了学生附属于书本，是读书的现象；改变了学习与实践的学用脱节现象，充分调动了学生的积极性，表达了老师主导作用与学生主体性的严密结合，以生活为中心进展教学，为理处理生活中提出的咨询题而去学，教学的目的是为了制造新的生活。陶先生这种以生活为中心，实行教学做高度统一的思想，在教育的目的上，保证了促进人才的全面开展，有利于培养首脑并用，体力劳动与脑力劳动相结合的新一代人才。总之，陶行知的教育思想和方法值得我们深入体会和认真学习。老师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也确实是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也确实是我们如今所推崇的教育的目的。
