1、司法学习依法治国的新十六字方针心得体会 ;，到深入开展法制宣传教育，在全社会弘扬社会主义法治精神，习近平总书记的这些论断为法治建设指明了方向。 法治是全世界治国理政的普遍趋势，走向法治是任何一个国家、任何一个民族走向现代化所防止不了的历史必然。新十六字方针与时俱进，紧跟社会形势，富有新意，充满创新意味和理论内涵。 立法的根本目标在于使法律成为公民的行动准那么，指引人的行为;执法是由行政主体主动执行法律标准，使纸面上的法在生活中得以实施;司法是由司法机关对法律进行适用，定纷止争、平息纠纷，以促进社会和谐。无论是立法，还是执法、司法，最终落脚点都在于使法的统治获取至高权威，任何公民和组织都不得逾越
2、法律之上。全体公民和社会组织都能够遵守法律，这便是全民守法。全民守法既是立法、执法、司法的目标，也是中国特色社会主义法治建设的理想追求。 总之，科学立法、严格执法、公正司法、全民守法是一个全面协调、互相联系的整体，也是一个重点突出、立意鲜明的整体。认真地实践社会主义法治建设新十六字方针，是我国制度建设的当务之急和重中之重。只有强调贯彻社会主义法治建设新十六字方针，我国的法制建设才能保持自身的统一性，社会主义法治建设的各项工作才能井然有序地展开，并健康活泼的向前开展。我们要全面学习、深入思考、准确把握新十六字方针，不断推进立法、执法、司法工作的完善，促使中国特色社会主义法治建设进入新境界。 司法
3、学习依法治国的新十六字方针心得体会范文二十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视法治建设，提出了科学立法、严格执法、公正司法、全民守法的全面依法治国新十六字方针。（3月22日中国网） 1978年，党的十一届三中全会确定了社会主义法制建设的根本方针，即有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。从新老方针的变化看，实那么是从法律文化向法治文化的转变。新十六字方针是从我国根本国情出发落实全面依法治国的总体要求，对于坚决务实推进全面依法治国意义重大，为国家法治建设提供了遵循，指明了方向。 从有法可依到科学立法。有法可依是从引导国家进入依靠法律制度实现管理秩序的标准而言的，使对国家的治理有法律可以依
4、循。而科学立法的目的是要通过立法筑牢制度和权力笼子，不是仅仅有法律依据，而是更加注重立法的质量，确保人民通过法律将国家权力固定下来，把国家权力关进笼子里面去。同时，科学立法更能保证法的正当化，减少恶法现象的存在。从而真正做到努力使每一项立法都符合宪法精神，反映人民意愿，得到人民拥护。 从有法必依到严格执法。有法必依强调的是对法的依循，侧重于对执法过程的要求。而严格执法既突出了执法遵循，又强化了对法的实施。明代张居正上疏明神宗实行考成法时曾提到天下之事，不难于立法，而难于法之必行。如果制定出来的法律只存在于纸上和墙上而不能严格去落实，这样的法律岂不变成没有牙齿的老虎。因此，在中共中央关于全面推进
5、依法治国假设干重大问题的决定中明确提出法律的生命力在于实施，法律的权威也在于实施。据统计我国现有的200多部法律的80%以及90%的地方性法规和几乎所有的行政法规是靠行政执法去实施的。可以说严格执法既包含了行政执法，也包含了公民的自觉守法。严格执法是对法律权威和尊严的维护，也是对社会公平正义的促进。因此，执法者定当站稳脚跟，挺直脊梁，只服从事实，只服从法律，铁面无私，秉公执法。 从执法必严到公正司法。过去我国法治建设的重点是围绕建立中国特色社会主义法律体系，如今法治建设工作有了巨大开展，不仅建立起完善的执法和司法体制，而且建立起一支具有专业素质的执法和司法队伍。从近年一些典型的执法、司法案例看
6、，人民群众已经不仅仅满足执法必严，而对公正司法有了更高的渴求。公正司法不仅表达了执法必严，也强调了执法的公正性，更能表达执法为民与秉公执法这一法治精神的统一，满足法治效劳于公正的价值要义。真正实现努力让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。 从违法必究到全民守法。违法必究强调的法律面前的人人平等，而全民守法表达的不只是这一平等，还明确了全民作为守法的主体。从一定意义上讲更能表达法不是为了治谁而设的，而是全民都应当自觉遵守的规那么，成为约束全民言行标准的红线和底线。全民守法重指全民，不仅包括每个公民，也包括了法律的制定者，当然这里面还有党政机关、执法机关。从而通过深入开展法制宣传教育，在全
7、社会弘扬社会主义法治精神。 司法学习依法治国的新十六字方针心得体会范文三归根朔源，如果说有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的社会主义法制建设根本方针引导我国进入依靠法律制度开展社会管理的标准之路，可视为依法治国的1.0版。那么，科学立法、严格执法、公正司法、全民守法的全面依法治国新十六字方针那么是从文化之治的全新高度为当代中国法治建设注入了崭新动力，堪称依法治国理念的2.0版。科学立法、严格执法、公正司法、全民守法的全面依法治国新十六字方针表达了党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央对法治建设系统理论构建工作的高度重视，是站在历史新起点上提出的更加明确的法治建设战略目标，吹响了当代中国
8、走向法治强国的新号角。 全面依法治国新十六字方针展示对法治建设深度审视的宽广视角。审视当代中国法治问题，必须有宽广视角、长远眼光。全面依法治国新十六字方针之于当代中国法治文化的宽广视角，既表达在从法治历史脉络中探寻大逻辑，更表达在立足时代制高点去把握大格局大趋势。时代在开展，当代中国的各项改革正在转型增质的新常态中全面发力，依法治国要增加新的文化内容，它必须要有时代感，必须要与中国当下的国情相契合。正是基于这种宽广的视角，党的十八届四中全会以来，我们党始终都在对当代中国法治建设开展脉络、司法改革新形势、新任务以及法治建设新蓝图的再研判与新探索中，不断增进对法治建设重要性与规律性的认识，由立法、
9、执法、司法和守法四大维度层层递进，在有法可依、有法必依、执法必严、违法必究社会主义法制建设根本方针既有经验成果中萃取全面依法治国十六字新方针，进一步说明了法治建设与主体责任之间的深层关联，从保障法治的正当化到反映法治的人民性角度完整阐述了实现全面依法治国的文化意义，深刻揭示了建设社会主义法治国家的必然趋势与必由之路。 全面依法治国新十六字方针表达对法治建设关键领域的深度关注。当代中国法治建设是一项系统工程，其运行在于法的制定、执行和裁定，不让制定出来的法律只存于纸上和墙上，而是在各个子系统的严格落实：强调科学立法，为社会各方参与立法的途径和方式创造更多条件，以提升司法的公平正义;强调严格执法，
10、是针对政府在行政过程中的违法行为，要求把权利关进制度的笼子里;强调公正司法，是透过司法体制改革，预防外部权力对司法审判活动的非法干预;强调全民守法，不仅包括每个公民，也包括了立法，执法和司法机关，他们都要成为守法的主体，这是提出了构建法治国家的宏伟愿景。这样，立法、执法、司法和民众，样态多元，理念趋同，节节相扣、芳华竞领，让用法者在法律面前站稳脚跟，挺直脊梁，只服从法律事实，让法治价值真正彰显于社会成员的内心认同之中，回应着人民群众不断增长的法治需求，从而真正构筑起普世意义上的法治文化精髓。 全面依法治国新十六字方针蕴含对法治建设重大问题的积极回应。从问题出发，是我们党理论探索的珍贵品质，也是
11、改革创新驱动开展的根本所在。当代中国法治建设没有现成的模板，更不可能是西方国家法治模式的翻版，而应是一种符合中国国情的创造性法治实践。当前，同党和国家事业开展要求相比，同人民群众期待相比，同推进国家治理体系和治理能力现代化目标相比，法治建设还存在许多不适应、不符合的问题，主要表现在：有的法律法规未能全面反映客观规律和人民意愿;有法不依、执法不严、违法不究现象比较严重，群众反映强烈;局部公民尊法信法守法用法意识不强，一些国家工作人员特别是领导干部依法办事观念不强、能力缺乏。对此，因此，全面依法治国十六字方针从立法、执法、司法和守法四大维度一一回应，用科学立法来明确中国特色社会主义法律体系的进一步
12、完善，用严格执法来明确法治政府建设的稳步推进，用公正司法来明确司法体制的不断完善，更用全民守法明确全社会法治观念的明显增强，从而赋予了法治文化理论新成果引领实践新开展的深厚根基。 全面依法治国新十六字方针说明法治建设的中国思维。如何传承好中国人民自己的法治基因、实现中国传统法治文化的创造性转化和创新性开展。如何制定出符合国情的良法，让全社会学法、用法、崇法、尚法的法治文化活力充分涌流。如何向世界讲好中国法治新故事，彰显出当代中国法治文化独有的理念、智慧、神韵以及普世价值。对此，全面依法治国新十六字方针在党的十八届四中全会审议通过的中共中央关于全面推进依法治国假设干重大问题的决定蓝图上层层细化，
13、用十六个字，四大维度，由浅入深，由点及面，由顶层设计到具体落实，突出立案、执法和司法机关的能动性，更突出人民群众作为法治的主体性，全面而又系统地答复了如何以中国特色社会主义法治开展道路为路径选择，推进社会主义法治建设的深层次问题，有符合当代中国特殊国情的逻辑思维，明确指导思想、重要任务、承扬传统和互动借鉴，理清了法治建设中一与多、古与今、中与外、常与变和法与人等根本关系，从我国根本国情出发落实全面依法治国的总体要求，进一步揭示了法治建设的中国特色与本质要求，从而说明了法治建设的中国思维，对于坚决务实推进全面依法治国意义重大。 全面依法治国新十六字方针，文化之治，任重道远。它从努力使每一项立法都符合宪法精神，反映人民意愿，得到人民拥护到要求执法者站稳脚跟，挺直脊梁，只服从事实，只服从法律，铁面无私，秉公执法;从努力让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义到深入开展法制宣传教育，在全社会弘扬社会主义法治精神，为国家法治建设提供了方向指引和价值遵循，澎湃着勃勃的法治建设时代新气息，让法治真正成为全体人民的信仰，为当代中国法治建设注入法治文化的崭新动力。 第8页 共8页
