1、2023年新时代要痛下猛药整治形式主义，攀登新顶峰2023新时代已经到来，新中国成立73周年，下面给大家分享一些相关的新时代新开展内容，供大家参考。不负新时代攀登新顶峰党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度注重文艺工作。如何落实习近平总书记的指示精神，转变文艺创作有“高原缺“顶峰的现象，是我近年来不断在探究的咨询题。3月4日，习近平总书记探望了参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员，并参加联组会，听取意见和建议。他强调，要坚持与时代同步伐，坚持以人民为中心，坚持以精品奉献人民，坚持用明德引领风气。我遭到鼓舞，也倍感振奋，明确了本人创作和前进的方向。与时代同步伐 结实树立
2、新时代认识中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化。这就意味着，我们各个领域的工作都有一个如何习惯新时代的咨询题。详细到文艺领域，习近平总书记指出，文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。毋庸置疑，文艺的“顶峰作品，就孕育在这个引领之中。真正称得上“顶峰的文艺作品，确实是习近平总书记讲话中指出的“反映时代呼声、展现人民奋斗、振奋民族精神、熏陶高尚情操的优秀作品。假设我们只是身体进入新时代，头脑仍然停留在过去，我们创作出来的作品，就无法做到总书记所要求的那样“为我们的人民昭示更加美妙的前景，为我们的民族描绘更加光明的将来。文艺要感国运
3、之变化、立时代之潮头、发时代之先声。2023年是新中国成立73周年。70年砥砺奋进， 70年变化翻天覆地，70年奋斗感天动地，新时代蓝图经天纬地，文艺工作者要敏感于新时代的变化、新时代的风貌、新时代的气质、新时代的进步，为新时代担负起历史给予的使命和责任，把符合新时代的文艺气象树立起来，读明白新时代，投身新时代，讴歌新时代，培根铸魂，发出强国梦的文艺之声。载人深潜、载人航天、探月工程、脱贫攻坚等，新时代数不清的奇观，都值得我们去深化挖掘、热情讴歌。这是文艺创作引领新时代、攀登新顶峰的必由之路，更是我们责无旁贷的责任。用文艺会聚人心、凝聚共识;为时代画像，神情俊美;为时代立传，气象万千;为时代明
4、德，光辉灿烂;用文艺会聚起亿万中华儿女同心共筑中国梦的强大精神力量!以人民为中心 走进实践最深处习近平总书记指出，顺利实现党的十九大描绘的雄伟蓝图，必须紧紧依托人民。中国人口众多，是拥有56个民族的多民族国家。2023年全国政协新年茶话会上，习近平总书记发表重要讲话指出，“人心是最大的政治，共识是奋进的动力。今年3月4日，习近平总书记在探望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时提出，首先要搞清晰为谁创作，为谁立言，“人民是创作的源头活水“要走进实践深处。对文艺工作者而言，最好的题材永远来自人民，最大的幸福是被人民认可。我们要走进实践深处，观照人民生活，表达人民心声，用心用情用
5、功抒写人民、描绘人民、歌唱人民。我正在导演民族歌舞剧扶贫路上，聚焦基层扶贫第一线艰辛奋斗的党员干部，我和主创团队数次走进广西百色最偏僻的角落调研采访，和农民面对面谈心，跟着村第一书记挨家挨户走访，那些默默奋战在扶贫一线的基层党员干部带给我们最真实的鼓舞。这次创作过程，确实是一次向人民学习、被人民感动的过程。做有文化含量的戏剧给观众，这是我们不容置疑的文化责任和担当。观众花时间、金钱、精力看戏，创作者假设不给出一个像模像样的精神产品，那确实是渎职。戏剧的功能是让大家走进剧场，看到一个故事，从这个故事里得到一些人生的启示、暖和的情感或是冷峻的理性思辨，传递昂扬的正能量。以精品奉献人民 自信地讲好中
6、国故事以精品奉献人民，首先要求文艺工作者有打造出精品的愿望、决心和本领。关于舞台艺术而言，要调动诸多艺术家的积极性、制造性，综合地去完成精品的制造，必须不畏困难、团结协作、持之以恒、精益求精。关于精品，从时间上看，是能够常演常新;从空间上看，是能够广泛传播，被人民普遍接受;从作品本身来讲，必须思想精深、艺术精深、制造精良。这三个维度齐备，才能够称为舞台艺术精品。打造精品的目的不是给个人树碑立传，而是需要奉献给人民，由人民来看来评。作为一个中国人，生活在一个拥有五千年漫长历史文明的国家，应该自觉感到骄傲和庆幸。流淌在我们血脉里的中国文化是五千年一以贯之的。我的作品非常多是对中国传统题材的当代解读
7、和全新探究，创新不是一味追求流行，而是要基于本民族的文化和艺术，通过现代技术和视角，做好中国式表达。从我的处女作断腕开场，到话剧生死场赵氏孤儿四世同堂青蛇北京法源寺狂飙，歌剧长征等，我导演的几乎都是中国戏。尽管我也导演过莎士比亚的罗密欧与朱丽叶和李尔王，但我改成了中国故事。这是由于世界艺术家有对世界名著不同的理解与解读。作为一个中国戏剧创作者终归依然要讲好中国故事，创作出属于中国的戏剧。我们不能被西方技术操纵，而是巧思善用，做出伟大的中国文化故事。西方的技术是能够拿来使用的，在吸收了一些舞台工程化技术、专业才能之后，我所做的照旧是中国式的表达。比方青蛇，我们跟德国、英国的设计师合作，该剧受邀美
8、国肯尼迪艺术节、英国爱丁堡艺术节，这一陈旧的中国故事遭到西方观众的喜爱。再如歌剧长征，我们运用多媒体技术，通过艺术与技术的结合，展现红军坚决的信仰和“行走的力量。长征自演出以来，这部革命历史题材的歌剧，一直一票难求，主旋律戏剧遭到观众喜爱。坚决文化自信，才能讲好中国故事，以精品奉献人民，让人民来评判。用明德引领风气 以作品立大德文艺工作者首先需要本身“明德，以德为先，不但要遵守做人底线，还要“集芙蓉以为裳，制芰荷以为衣，独好修以为常，做风霜高洁的道德楷模，自珍自重，勤业精业，有信仰、有担当、有情怀。同时，我们需要把明德放到作品里去彰显，讲档次、讲风格、讲责任，抵抗低俗庸俗媚俗，用作品表达社会主
9、义核心价值观，表达深沉的家国情怀，立大德、明真理，让伟大的德行光照于中华大地。我导演的话剧赵氏孤儿贯穿着“失义人心不在，失信正道不存的春秋大义精神，剧情仍取材于左传史记等史料记载以及元代纪君祥的同名杂剧，但我们力求讨论诚信在时代中所具备的普遍意义;北京法源寺那么是一出晚清题材剧，讲述了一次窘境中的国家突围，剧中的政治家和知识分子每一个人都是爱国的，他们利益角度虽有不同，但是剧中人没有一个不尽心尽力地希望国家好;在倾听弘一中，弘一法师在自觉的严苛戒律中，得到的不是俗眼看到的苦楚，而是超越俗世的极大自由和喜乐。我希望观众能够觉察，中国话剧的开辟者李叔同是一位提出“以戒为师的大德智者，观众能在观剧的
10、同时，明朗本身与时代的关系。让作品能够启迪人心、传续文化，是我作为一名文艺工作者的壮志情怀。时刻牢记培根铸魂的使命，为时代书写，为人民创作，努力深化现实、共同铸就“顶峰，是新时代文艺工作者应有的自我要求。(中国国家话剧院副院长)新时代要痛下猛药整治方式主义以史为鉴，古为今用。这是新时代新气象新作为必须坚持的立场观点方法的根本咨询题。本文先从一个古代“治虚的故事说起：明朝洪武八年前后，全国各地接连发生了洪水、地震等自然灾祸，朱元璋皇帝下诏让朝臣上书谈论朝廷政策得失，以便改正。时任刑部侍郎的茹太素写了一份奏章，洋洋洒洒长达17000多字。看到这份奏章，朱元璋皱了一下眉头，便让中书郎念奏章。中书郎接
11、过奏章便一字一句地念了起来，念到约16500字时已口干舌燥，而如今朱元璋尚未听到重点，因而勃然大怒：“虚词失实、巧文乱真，朕甚厌之!立即令人将茹太素召至殿受骗面责骂，并暴打了一顿板子，以示惩戒。尽管茹太素在剩下的500字奏章中，提出5条建议被朝廷采纳了4条，但却由于奏文冗长挨了一顿暴揍。明史茹太素传记下了朱元璋的感慨：“太素所陈，五百余言可尽耳。此后，朱元璋下令制定行政文书标准：“颁示中外，使言者陈得失，无繁文。从这个故事使我们联想今天整治“会议多中的方式主义。这东西之因而屡受群众诟病却又屡禁不止，一个重要缘故就在于尽管大家人人深恶痛绝，可又往往缺失痛下猛药的决心和对策。正是从这个角度想开去，
12、茹太素“虚词失实挨暴揍的教训就有了现实活性。凡经历过20世纪40年代、50年代的人，大概都明白如此一句民谚：“国民党税多，共产党会多。会多，曾经是我们党实行民主、顺应民意的一个标志性景象。不管是战争时期依然和平年代，不管是中央依然地点，大事小事都要开会研究。开会干什么一是集思广益，民主决策;二是“洗澡“洗脸，开展批判与自我批判;三是学习贯彻党和国家方针政策，明白大是大非。开会，既是民主集中制的表现方式，也是上下级、同志间互相沟通、求同存异的最好方法。发扬民主，调动群众参政、议政、监视的积极性贯穿其中。其重要意义，诚如那首没有共产党就没有新中国所唱的那样：“他实行了民主好处多。显然，这个“会多是
13、一个正能量。然而，凡事皆有度，物极必反。1952年秋，中共中央西北局调查组觉察，咸阳一区7月至10月，区干部因经常开会及配合各方面工作太多，导致中心工作没有按期完成，干部们有怨言。这事引起了毛泽东同志的高度注重，1953年3月，亲身起草了中央关于处理区乡工作中“五多咨询题的指示。1960年3月30日，他又亲身写下了反对官僚主义，克服“五多五少的党内指示，其中列举历城县委在70天的时间内，县委及县委各部门召开各公社党委书记和各部门负责人参加的会议184次、会议56次的典例，明确指出，这种情况是不能接着下去的，物极必反从这开场，“五多咨询题不断为我们党改进工作作风所注重。特别是党的十八大以来，以习
14、近平同志为核心的党中央出台了改进工作作风、亲密联络群众的“八项规定，提出反对“四风和“三严三实的详细要求，都把纠治“五多作为了重点内容。然而，值得高度警觉的是，“会议多的咨询题不断到今天也没有因我们的强烈反对而消停，而是像割韭菜一样割了一茬又长出一茬，甚至在一些地点成了“臭豆腐：一边呼喊“精简会议，一边把开会当了“妙招;一边要求“减少陪会，一边将“开设XX个分会场XXX人参加当作了成绩，把“中心组学习带机关、带直属单位当作了经历;一边表示“下决心把会议减下来，一边鼓吹“逐级开会贯彻“层层统一思想。因而，报上便出现了新的“景观：某贫困县的县委书记仅一个上半年，就参加了上级召开的几十个会议，加上县
15、里召开的各种会议，粗略罢了算，平均下来几乎一半的时间在开会;地处西部边疆的基层连队，连长、指导员在27天里，参加了26次各种会议因而，听领导干部抱怨：“要么在开会，要么在去开会的路上，想深化基层也深化不下去;听机关干部喊累：“领导开会，机关遭罪，既要整理领导发言材料，又要处理日常工作，“加班加点成了常态;听基层干部叫苦：“上级要求我们狠抓落实，蹲点一线处理矛盾和咨询题，但我们却被上级召集的各种会议缠住了;而群众那么戏谑：“领导干部的主要工作确实是开会。其负面阻碍，正如坊间一副对联上联是：“今天会明天会天天开会，下联是：“你也讲我也讲大家都讲，横批：“谁来落实!又因而，一方面改革开展稳定任务非常重，面临不少新咨询题新矛盾，要求我们比以往任何时候都要撸起袖子加油干，最大限度地提高时间的含金量;另一方面大家却被“会多困在会议室里，泡在“会海中动弹不得，相当一局部时间被各种各样的会议占据了。这说明，“会议多已经成了党和军队事业的大敌、顽症，确实到了非处理不可的时候了。我们必须正视如此一个拷咨询：为什么大家从心底里都对“会议多不胜其扰，实际上却又自觉不自觉地被其役使扒掉“会议多中方式主义的马甲，不难觉察，首先，它与一些领导干部迷信会议的作用有关，即思想上把开会当成了推开工作和抓落实的“灵丹妙药：事先，开个会发动一下;事中，开个会推进一下;事后，开个会总结表彰一下，不仅省事省力，而
