1、浅析荀子浅析荀子“天行有常天行有常”思想的生态价值思想的生态价值 黄丹【摘 要】荀子的“天行有常”思想对于现代社会人们处理人与自然的关系，具有重要的现实意义与哲学意义。“天行有常”的思想内涵深刻的体现了顺应自然的，遵循客观规律的道理，对处理生态环境危机具有积极的促进作用和生态价值。【关键词】天行有常 生态价值 荀子 荀子，战国时期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，也被尊称为“荀卿”。荀子的“天行有常”思想能够给我们在在生态方面带来深刻启示，蕴含的生态价值值得我们探讨。一、“天行有常”的生态思想内涵 荀子在荀子天论中，基于对人与自然（也可以說是天）的本质区别，提出了“天行有常”的自然观“天行有
2、常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫;养备而动时，则天不能病;修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使人疾，妖怪未至而凶。受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，则可谓至人矣。”明确的告诉我们大自然按照自己的规律运行，不因为贤能的尧改变，也不会因为出现昏庸的桀改变。顺应自然规律，就会有好的结果，违背自然规律就会遭遇灾祸。遇到天时和太平时期相同，但是遇到灾祸和太平时期不同，不能埋怨上天，这是事物的规律导致的。能够明确自然的规律和人的行动的不同的人，可以说是思想道德修养达到最高境界的人了。显而易见，荀子对天人关系的讨论也
3、体现出了关于处理人与自然关系的生态伦理思想。荀子还在荀子不苟中，对“天行有常”做了这样的解释“天不言而人推其高焉，地不言而人推其厚焉，四时不言而百姓期焉。夫此有常，以至其诚者也。”意思是说，天不言人们都认为它最高远，地不言人们都认为它最深厚，四季不言但老百姓都知道时节的变换。在这些“不言”中都包含了其自身规律，即是“有常”。这是说明了“天行有常”的事实存在，也用“以至诚者也”来解释天行之所以“有常”，其原因是大自然之所以运行有规律就是它达到了真诚。他还说到：“天地为大矣，不诚则不能化万物;圣人为知矣，不诚则不能化万民。”（荀子不苟）在这里，从“天地”与“圣人”的关系就突显出了天人合一的思想。诚
4、，即指真心、真诚，指的是一种思想品德修养。在天地与人的关系中，既然天地有诚，那么人对大自然也应该有诚，这需要我们从个人的道德修养出发。二、当今社会的生态问题 随着社会经济的发展，自然环境也受到严重破坏。首先表现在人们对自然生态环境的污染与破坏，造成的了造成温室效应的加剧、土地沙漠化，还有酸雨、放射性污染、工业污染等。据调查显示，在 1950 到 1975 年间，世界森林的覆盖面积由 50 亿公顷减至 26 亿公顷1。还有工业生产排放的大量污水不仅污染了陆地区域，就连占地球表面积 70%的海洋也为能幸免。其次还有自然资源与能源的枯竭。经济发展过程中，人类对自然资源的过渡开采、掠夺性开发和无节制浪
5、费等，使得土壤的大面积退化、部分地区严重缺水、物种灭绝和生物多样性减少、矿物质和燃料耗竭等。众所周知，四大文明古国均发源于森林茂密、水量丰沛、田野肥沃的地区。但是由于对自然资源的无节制耗费于滥用，使得生态环境退化特别是严重的土地荒漠化造成了古文明的衰落。可见，生态问题的出现会给人类带来巨大的危害。这些历史的教训告诉我们，在发展中，不能只讲发展不讲保护，不能只讲索取不讲投入，人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路，人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。最后还有现代社会人口带来的压力。现代科技，特别是医疗技术的发展使得人口急剧膨胀，老龄化问题凸显，给社会造成了沉
6、重的负担。人口包袱的沉重，必然引起粮食短缺，废物增多，从而带来一系列的环境问题。在加上部分人群的道德修养不高，不能意识到保护环境、节约资源的重要性，普遍的缺乏环保意识。三、“天行有常”思想对解决生态问题的措施 荀子的“天行有常”思想对于解决这些生态问题，给我们提供了哲学思维上的启示，以及方法论的指导，对生态问题的解决我们可以从以下方面展开。首先，从荀子的“天行有常”思想我们可以知道，他强调“天人合一”，大自然的运行是有规律的，我们按照大自然的规律活动，取之有时，用之有度。习总书记也指出：“自然是生命之母，人与自然是生命共同体，人类必须敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然。”但是，规律是客观的
7、，往往隐藏在事物背后，人们看不见也摸不着。认识规律有这样两种办法：一是通过学习来认识它，二是在实践过程中去探索和把握规律。学习马克思主义我们可以正确把握社会规律，学习自然科学知识我们可以正确把握自然规律。除了学习，我们还可以从实践中把握。当然，在实践过程中也存在着两面性，有好的也会有坏的。所以，当从事某项工作时，在过程中无论失败或者成功我们都要引起重视，认真总结经验教学，从中找出起客观规律。当然，这个规律是从现实中得来的，而不是主观臆断的，是在一定条件下生产和发展的，我们要从实际出发，实事求是;具体问题，具体分析。其次，按照客观规律办事，还需要我们拥有良好的道德修养，荀子也说应该用“诚”将“天
8、之道”与“人之道”结合起来，需要加强个人道德修养的培养，使人能够客观、公正的对待自然规律，从自身做起，严格要求自己。只有大公无私，办事时以公为重，以私为轻，才能严格按照客观规律办事。若一个人私心过重，那么他很难一直坚持按照客观规律办事，在受到某些诱惑或者压力时，就可能做出一些违背客观规律的事，从而危害到生态环境。不仅自己可能会违背规律，有时还可能阻挡他人对客观规律的认识和把握。所以，加强思想道德修养显得尤为重要，需要树立大公无私的精神。同时，保护生态环境、应对生态问题，需要全世界以及全人类的共同努力。从自我做起，牢固树立生态文明理念，增强全民生态意识，培养生态道德和行为习惯。总而言之，荀子“天行有常”的思想在生态方面给我们带来了深刻的启示与指导，在生态问题的解决方面具有重要的生态价值和意义。对于生态问题的解决，我们要从客观规律出发，按照客观规律办事，尊重自然，顺应自然，保护自然。【参考文献】1 刘培哲.可持续发展理论与中国 21 世纪议程J.地学前缘，1996：1-9.
