1、生有红颜死逢知己:知己红颜就我个人而言，很喜欢陶渊明的清闲自在。粗茶淡饭，“采菊东篱下，悠然见南山。但我不喜欢后人对陶渊明的过誉评价，和尊崇他不为“五斗米折腰。 在我看来，陶渊明是一个胸怀大志的为官无能者，缺乏必要的社会经验和施政策略。陶渊明心心念念想当官，当好官，遗憾的是他在官场上始终找不到北。处理人事和事务，总是捉襟见肘。 说他厌倦了污浊的官场，不屑与“黑暗为伍，其实他为官时间并不长。换一个角度来看，中国的官场又何时清朗过呢难道男人都不去做官，才算高洁隐于大乱之中，实为逃避，没有男儿志向。他早已忘记当初的“猛志逸四海。骞翮思远翥了。 作为男人，他应该感谢夫人翟氏，与他志同道合，安贫乐贱，“
2、夫耕于前，妻锄于后。如果遇到一个爱慕虚荣的女人，为了荣华富贵，非让他做官不可，他该怎么办呢 他的为官就像他写诗一样，少有激情，心静如水。难怪在昭明太子以前；没人推崇他的诗歌。诗品的作者钟嵘瞧他不起，大评论家刘勰的文心雕龙只字不提他。如果陶渊明在天有灵。落魄到如此境地，也委实难堪的。虽然有一个面色姣好的妻子伴他守着清贫，不愠不怒，不温不火，一天天地过着日子，但大丈夫岂能永远立于田间，躺于乡野 不过，陶渊明算是幸运儿。我用八个字概括：生有红颜，死逢知己。红颜当然是他的妻子，这死后知己首推昭明太子萧统。可以这么说，如果没有昭明太子，陶渊明有可能被埋没。有许多事物并非像我们所说的“是金子终究会发光历史
3、上，多少“金子被我们埋葬了啊! 昭明太子迷恋陶氏诗文亦非偶然，那是因为青年太子生性淡泊，喜爱山水，而陶氏平和、淡然、纯洁水般的没有色彩的诗歌，恰恰唤醒了青年太子的性灵。他愿意为陶渊明摇旗呐喊，一口气读了许多陶氏作品，甚至冒他名写了志怪小说。他不仅写了陶渊明集序，还专门写了陶渊明传，对陶诗文倍加赞赏。他在陶渊明集序中说：“其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事那么指而可想，论怀抱那么旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎! 在昭明太子的根底上，北齐杨休之又编写了十卷本陶渊明集，比昭明太子多了两卷，内容更加充实。 到了宋朝，陶渊明得到了更多的推崇，特别是苏东坡对他的尊崇到达了“无理的地步。苏轼说：“吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过也。也许是偏爱，苏东坡竟然有失公允地将陶诗凌驾于李杜之上。苏轼终生以陶渊明为良师益友，爱其诗，慕其人。说陶渊明：“欲仕那么仕，不以求之为嫌；欲隐那么隐，不以去之为高。饥那么叩门而乞食；饱那么鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。直到晚年，苏轼仍在与苏辙书中写道：“深愧渊明，欲以晚节师范其万一。
