1、西方现代艺术的语境转换摘 要:纵观西方现代艺术,可以说从马奈以来艺术已经脱离了西方传统的再现法那么,而在印象派之后的诸多流派,统统反叛传统叙事为自身建立法那么。杜尚开始的觀念艺术拓展了艺术的边疆,后现代社会产生了多媒体艺术、影像艺术,艺术的领域无限扩大。而在后现代社会,艺术与商业联系紧密,如何使艺术突破当前语境还有待发挥艺术的先锋性,割裂传统寻找光明。关键词:现代艺术;马奈;杜尚一、图像的反叙事一般认为,西方现代艺术始于塞尚,但格林伯格认为,自马奈之处已经开启了西方绘画的现代化进程。实际上塞尚的绘画也曾受到马奈的影响,而马奈开启了最早的反叙事绘画。自文艺复兴伊始,西方绘画建立了总体而完整的宏大
2、叙事视觉机制,阿尔贝蒂的论绘画确立了透视画法在文艺复兴时期的核心地位,文艺复兴之后的绘画无一不在透视法的规训下,直到马奈打破了这一框架。众所周知,马奈的奥林匹亚脱胎于提香的乌尔比诺的维纳斯,在提香的画中,观众可以看到3层明显被建构的空间关系,第一层是画面的聚焦点,即躺椅上的美人,第二层是美人外面一间屋子中翻箱倒柜的仆人所处的空间,这两层空间中已经向观众传达了一定的空间所属关系,但提香在此引入了第三层空间概念,即窗户外的所指。其实用窗户说明空间结构的画法在文艺复兴时期并不罕见,阿尔贝蒂的论绘画提到绘画如同眼睛的视觉机制,相当于一扇框定景色的窗户。这一原那么使画家不仅更喜爱欺骗性,更热衷于创造真实
3、。而在马奈的奥林匹亚中此种空间暗示消失了,不仅窗户在画面中被取消了,而且第二层空间转折也消失殆尽,画面仅用屏风隔断而变得拥挤堵塞,空间完全被挤压成了一个平面,格林伯格所指的马奈绘画的平面性也在于此。文艺复兴创造的三维立体空间恢复成为二维平面,也恢复了绘画的本质。平面之外,马奈的色彩、线条笔触等都创立了一个新的秩序。莫奈、梵高遵从色彩比照法,利用颜料来表达强烈的情感,塞尚绘画中明亮的色彩也如建筑般规划的和谐。奥林匹亚中,马奈抛弃了传统画家刻意修饰整理出光洁笔触的画法,成心暴露笔触。他不仅勾画出人物的轮廓线,而且画面中的白色床单和黄色毯子都没有刻意隐藏笔触,特别是黄色毯子上几笔暴露的线条更与精致脱
4、节。塞尚更进一步,高脚果盘中对笔触毫无修饰,充分利用媒介和材料的表现张力。当时的观众习惯了隐藏的笔触,所以对暴露的笔触甚是排斥。罗杰弗莱在后印象派画家中竭力为此辩护,为绘画本身的审美意义辩护。罗杰弗莱辩护的方向主要有两条线索,一是从类似于沃尔夫林的形式分析法分析,二是援引东方美学思想。中国美学思想中,笔触不用刻意隐藏,因为中国惯用毛笔画,注重神似而不求形的精确性,在南宋过后盛行的简笔画中可见一斑。伦勃朗绘制了大量素描、速写习作,如狮子,他运用芦杆笔和墨水,每一笔都清晰地展现狮子的形态,除此之外,更大程度地凸显了媒介和绘画工具本身。由此,格林伯格甚至认为之后的画家都在马奈的根底上,借由媒介不同而
5、呈现不同的绘画。马奈之后,纵观整个西方艺术史,各种流派风起云涌,如印象主义、野兽派、立体主义、达达等,统统反叛传统叙事为自身建立法那么,如果仅仅在艺术史上用“线性叙事法“阐释也别无他趣。在艺术史繁荣开展的同时艺术理论也蓬勃开展,罗杰弗莱之后的形式主义分析,与潘诺夫斯基的图像学分析共同构成了传统艺术史的两大方法论。随着艺术史的书写,艺术理论批评逐渐开展壮大,开启了新的方向。二、语言的重生从莱辛的拉奥孔开始,诗与画的界限被严格区分。按照莱辛的理论,诗歌对应语言表现形象,而绘画应该通过空间构图来展现视觉表征。那时的绘是纯粹的视觉表征机制,但是在21世纪,许多艺术家开始在作品中融入语言,杜尚的观念艺术
6、算是开启这一脉络的先河,此后的许多艺术家都尝试在作品中融入语言文字,发挥语言的示意功能,艺术转向了一个新的领域。杜尚的现成品艺术改变了艺术表现的根本形式,他把艺术与艺术品区分,展现作为艺术品的物的原本形式,展现原本的物性。杜尚的下楼梯的裸女被拒绝参展后,他放弃了绘画表现形式,转向用现成品创作。杜尚在商店购置现成的小便池,并给小便池签上自己的名字再送入参展,自然也是被拒绝。但是杜尚想说明的是艺术品的独立意义,他把物品从现有的意义中解放出来。从此以后,艺术借助语言的示意功能,转向观念创作。结构主义者罗莎琳克莱斯认为从杜尚开始,艺术真正发生断裂。艺术不再仅是借由媒介框定的内在属性表现,而是关注如何表
7、达作品的意义。从此诗与画的不再是泾渭清楚,两者逐渐融合。从观看者的角度来说,杜尚之后的现存品艺术使艺术体验从在场转变为剧场性体验。艺术家在创作中设定了一定的剧场,观看者从给定的方向全面考察作品本身从而理解整个作品,更加突出主体间性。如约翰凯奇的四分三十三秒,传达的不是创作音乐本身。约翰凯奇的表演具有舞台性质,相较于纯粹音乐性的表演,这一艺术作品更加具有文本性质的叙事性,具有语言表现趋向。日本“物派艺术家高松次郎早期的作品完全是观念艺术,他的影系列即是在三维空间创造一个二维的虚实视觉效果,他将资本主义现代大工业的产物理解为虚,相对原始自然的物那么为实。他1966年创作的钥匙的影子即用工业钢筋结合
8、绳子,创造一个虚幻的空间,这个空间展现出“视觉与实在的矛盾,在这个创造的“场中探索矛盾事件。剧场给定的外延性和拓展性使艺术逃离制度约束,更加接近于自身诗性的语言。可以看出,杜尚和“物派采取了不同的态度对待工业生产。杜尚身处的欧洲社会混乱,正在积极开展工业革命,无数的规那么秩序将艺术捆绑,杜尚积极应对以开放的观念对照纯视觉美感输出,以正面的形式对现存品加以利用,表达观念,可以说杜尚预见性地看出工业的侵蚀,但工业批判并不是杜尚的主旨。而“物派所处的时代工业已经全面碾压生活,所以“物派艺术家转向原始,期望回到自然,全面思考工业与生活、自然的关系。他们回溯禅宗思想,在冥想中翻开另一个观念空间,但具体来
9、说,禅宗是开放性的,“物派那么是反叛。工业一词与生活、群众联系紧密,而艺术表现内容更加丰富,艺术与非艺术的边界逐渐消失。可以看出无论宗旨为何,杜尚之后的艺术边界逐渐消失,挪用、拼贴、复制、戏仿等当代性的藝术创作概念从此开始。后来的许多艺术比方行为艺术、装置艺术、观念艺术、身体艺术,都深受杜尚和达达主义的影响,从此艺术转向后现代领域。后现代艺术并非开启了一个新的时代,后现代是现代艺术的极致,是对现代问题的反叛和超越,是一种说明,一种演进。三、后媒体时代杜尚之后的观念艺术家,发挥语言示意功能的同时,也利用媒介的特殊性,20世纪来到一种各种媒介相互渗透的“后媒介时代。后现代从波普艺术真正开始,把消费
10、社会工业生产的产物和影像结合堆砌,展现时代、城市文明的自身内涵。波普艺术之后的后媒体时代,影像艺术开始繁荣。影像突破绘画传统表现形式,借助声音结合画面,各种媒介相互交融彼此生长。影像一方面与科技结合,展现技术特征,展现技术革命。瑙曼的影像作品对嘴中,特写其上下颠倒的脸部影像,重点突出他倒置的嘴。他反复说着“对嘴这两个字,声音随着时间漂移,不再与影像同步。这件影像作品展现出从无声到有声过渡,向有声电影的产生致敬,影音同步技术为电影产业带来了新的辉煌。如今的影像时代从有声开始,面向无声沉默的影像不知所措,凸显出马克雷“技术性根底的重要性。近年来,影像艺术中越来越具有虚拟特征,虚拟现实给人以强烈的具
11、身感和沉浸感。陈安建见证交通茶馆的展纪中,一大亮点就是虚拟技术的运用。通过虚拟现实眼镜这一媒介,观看者可以跨越时空局限,无论身处何地都能置身于交通茶馆中。与普通的画展不同,这一技术把艺术世界与现实世界联系在一起。但是这种虚拟现实是类似于“第二自然的“第二真实,看似真实却不是真实本身。艺术表现真实与否的争论亘古通今。从柏拉图开始就有对画的贬斥,而亚里士多德那么认为艺术反映真实生活。工业革命之后,技术迅猛开展,虚拟这一词又被给予了新的含义。艺术何为,至今没有一个确切的答案。四、结语何为艺术或许很难定义,没有一个统一的终极答案。但是有一点可以达成共识,那就是艺术的先锋性。任何艺术、任何文化都会似神圣
12、的偶像一样步入黄昏,人类文明与进步的本质让人一面膜拜偶像的同时又不断制造矛盾。艺术的功能在于此,即展示其为先锋的号角。艺术应如同阿伦特指示的那样去寻找失落的宝藏。本雅明解读的新天使中,一面向左一面向右,预示着过去和未来。所以别忘了艺术创作时要保存、创立前所未有的事物和出乎意料的闪光而一同奔向未来的欲望。注释:美列奥施坦伯格.另类准那么:直面20世纪艺术M 沈语冰、刘凡、谷光曙译.江苏美术出版社,2022英罗杰弗莱.塞尚及其画风的开展M.沈语冰,译.南宁:广西美术出版社,2022.美罗莎琳克劳斯.写作的贫乏M.王圣智,译.参考文献:1德汉娜阿伦特.启迪:本雅明文选M.张旭东,王斑,译.北京:新知三联书店,20222沈语冰.格林伯格之后的艺术理论与批评J.浙江大学学报:人文社会科学版,2022(2).3潘力.“寻求相遇被误读的物派J.上海艺术家,2022(3).4陶铮.论罗莎琳克劳斯结构主义时期的艺术批评D.杭州:浙江大学,2022.作者简介:罗丹(1994),女,汉族,四川自贡人,四川大学艺术学院在读硕士,研究方向:艺术思潮与流派。