1、刘桢是哪个朝代的诗人_唐代吴地诗人眼中的邺与曹操曹操对邺的意义非同凡响。历史上曹操最先定都于邺，邺的崛起也正源自于曹操。唐人对于曹操的接受总是和邺联系在一起。从总体上看，唐代诗人对曹操的态度由肯定而逐渐转入批判。值得寻味的是，吴越一带的诗人在将邺与曹操联系到一起的时候，却塑造了暗淡的邺都与“奸恶的曹操形象。 首先，吴越诗人并不关注邺都曾经辉煌的成就。刘商、罗隐、陆龟蒙等三人皆为吴地诗人。“刘商，彭城人；“罗隐,余杭今属浙江人,一说是新登今浙江桐庐人；“陆龟蒙，苏州人 。他们与邺相关的作品分别如刘商相和歌辞铜雀妓、罗隐邺城、陆龟蒙邺宫词二首其一等： 魏主矜蛾眉，美人美于玉。高台无昼夜，歌舞竟未足
2、。盛色如转圜，夕阳落深谷。仍令身殁后，尚足平生欲。红粉横泪痕，调弦向空屋。举头君不在，唯见西陵木。玉辇岂再来，娇鬟为谁绿。那堪秋风里，更舞阳春曲。曲罢情不胜，凭阑向西哭。台边生野草，来去罗。况复陵寝间，双双见麋鹿。 台上年年掩翠蛾，台前高树夹漳河。英雄亦到分香处，能共常人较几多。 魏武平生不好香，枫胶蕙炷洁宫房。可知遗令非前事，却有余薰在绣囊。 纵观这三首诗中对于邺的描述，可见其取景相当狭窄。诗中没有邺都的繁荣富庶，仅有美人、高台和漫天荒凉的西陵；其取事也很偏颇，没有宏图伟业，仅有歌舞纵欲、身后分香。而吴地外诗人作品中的邺都却透露着繁华富庶的气象：“帝里三方盛，王庭万国来、“魏国昔强盛，宫中金
3、玉多 ；即便是衰败的邺都也有一种苍茫大气蕴含其间：“邺傍高冢多贵臣，娥眉曼共灰尘、“青山入官舍，黄鸟度宫墙 。比拟之下，吴越诗人眼中的邺都显然没什么可取之处。 其次，吴在人评价与曹操有关的历史事件时，喜欢参加自己的好恶情感。盛唐吴人眼中的曹操好色而无德。如相和歌辞铜雀妓： 魏主矜蛾眉，美人美于玉。高台无昼夜，歌舞竟未足。盛色如转圜，夕阳落深谷。仍令身殁后，尚足平生欲。红粉横泪痕，调弦向空屋。举头君不在，唯见西陵木。玉辇岂再来，娇鬟为谁绿。那堪秋风里，更舞阳春曲。曲罢情不胜，凭阑向西哭。台边生野草，来去罗。况复陵寝间，双双见麋鹿。 曹操晚年修筑铜雀台，广纳姬妾美女供其享乐。这些铜雀妓美丽无比。她
4、们在曹操生前，不分昼夜地为其演奏歌舞。不可思议的是曹操写下遗令，导致“仍令身殁后，尚纵平生欲。铜雀妓的曼妙歌舞只能对屋空弹，陪伴她们的唯有西陵松树。秋风中演奏阳春曲已令人悲不自胜，陵寝间成双的麋鹿更把铜雀妓的孤独、凄凉的境地推向绝望的边缘。诗人在给予铜雀妓同情的背后，他们也锋利地批判了曹操这位悲剧的制造者。 中晚唐吴地诗人着力塑造了曹操“奸恶的形象。曹操曾吞灭东吴，吴人对曹操视恶如仇，总是通过各种途径来丑化其形象。崔涂的鹦鹉洲即事一作眺望： 怅望春襟郁未开，重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物，黄祖何曾解爱才。幽岛暖闻燕雁去，晓江晴觉蜀波来。何人正得风涛便，一点轻帆万里回。 文中也是直呼“曹瞒，颇见
5、厌恶之感。这种称呼在其它诗歌中也有应用。如“殷尧藩，苏州嘉兴人。 其襄口阻风中有“曹瞒曾堕周郎计，王导难遮庾亮尘 。胜败乃兵家常事，文中用“堕字强调曹操的失算，突显了曹操作为失败者的形象。“曹瞒二字直呼曹操小名，透露出作者对曹操的一种不屑与厌反感。 祢衡是东汉末年的名士，但因辱骂黄祖而遭杀身之祸。作者认为祢衡被杀的根本原因是“曹瞒尚不能容物。作者以此说明曹操其实心胸狭窄，并非真正能够忍受祢衡的狂傲与舌剑，从而揭露了其借刀杀人的险恶用心。罗隐句中“一个祢衡容不得，思量黄祖谩英雄的用意与此相似。 罗隐寄洪正师： 寄蹇浑成迹，经年滞杜南。价轻犹有二，足刖已过三。 鸡肋曹公忿，猪肝仲叔惭。会应谋避地，
6、依约近禅庵。 杨修恃才放旷，屡次触犯曹操的忌讳。曹操借“鸡肋事件，给其安了一个“造言“乱我军心的罪名终将其杀之。以上两首诗都以曹操杀才子为视角，揭露了曹操嫉贤妒能的性格缺陷，加重了对化曹操的形象丑化。 曹操在遗令为自己安排了身后的诸多事情。吴地文人在提到曹操对“众姬妾的安排时，多有不屑之意，他们甚至还借此丑化曹操的人格。如陆龟蒙邺宫词二首其一中有： 魏武平生不好香，枫胶蕙炷洁宫房。可知遗令非前事，却有余薰在绣囊。 诗人借魏武平生与将亡之时对待香料的不同态度，构建了曹操“却有余薰在绣囊的私人情节。丑化了曹操的人格，表达了诗人对曹操的不满之意。罗隐的邺城诗中有：“英雄亦到分香处，能共常人较几多。
7、香料在当时是极为贵重的高档消费品，只有达官贵人的妻妾才能享用。曹操将自己珍藏的香料分给诸姬妾，实际上是在为诸姬妾分割遗产。然而英雄到了为姬妾分香的时候，又能比普通人高明多少呢？文中虽称曹操是“英雄，但这个英雄对其死后之情颇为缠绵的。诗歌嘲笑了曹操的不高明，讥讽了他空有“英雄的称号。 李白在籍贯上不属于吴地，但是李白在对待曹操的感情上却与吴地人相似。其主要原因是李白对吴地感情深厚。李白与许氏结下婚姻后，曾长期居住湖北安陆；据李白年谱统计，李白自出川后的37年里，有25年的时间都游历、活动在吴地。其诗歌望鹦鹉洲怀祢衡： 魏帝营八极，蚁观一祢衡。黄祖斗筲人，杀之受恶名。吴江赋鹦鹉，落笔超群英。锵锵振
8、金玉，句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。五岳起方寸，隐然讵可平。才高竟何施，寡识冒天刑。至今芳洲上，兰蕙不忍生。 诗歌中把祢衡比作高洁的凤凰，把曹操、黄祖等人比作生性凶残的鸷鹗。“千春伤我情、“才高竟何施，寡识冒天刑的诗句中充满了强烈的悲愤之情。曹操的形象也显得极为残暴。李白鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京时久病初起作中有“生前一笑轻九鼎，魏武何悲铜雀台 的诗句。这里认为曹操一改其生前豪放的英雄气概，他的铜台之悲犹如妇人之悲。可见李白对曹操“分香的做法并不赞同。 虽然吴人对曹操多有责怨，但是吴人对曹操求贤的态度与文学成就是肯定的。曹丕蔡伯喈女赋中说：“家公与蔡伯喈有管鲍之好，乃命使臣周近择玄壁，于
9、匈奴赎其女还，以妻屯田都尉使者。 这是邺都故事中的美谈。 李白有在浔阳非所寄内： 闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公。知登吴章岭，昔与死无分。崎岖行石道，外折入青云。相见假设悲叹，哀声那可闻。 这首诗为至德二载所作。 是年，“永王兵败，李白亡走彭泽，坐系寻阳狱。 “非所指囹圄。“多君同蔡琰，流泪请曹公 指的是：“盖是时白妻宗氏居豫章，会代白营求权贵也。 李白身陷囹圄，他把自己的处境与家人的营救行动立即让他想起了文姬流泪救董祀的情景。“请字说明李白对曹操最终能赦免董祀还是怀有感谢之情的，暗含李白希望自己也能获释的愿望。“舒元舆，婺州东阳人。 其赠李翱： 湘江舞罢忽成悲，便脱蛮靴出绛帷
10、。谁是蔡邕琴酒客，魏公怀旧嫁文姬。 此诗是说那个舞妓看似乐坊的低俗舞女，谁知道她也曾经是官家小姐。好似蔡文姬这个穿着胡服胡靴的女子，换成汉服后也落落大方，而且还是懂音律有教养的汉家高贵女子。谁是真正有识见的人，细看其中的微妙，才不会有遗珠之憾，才不会埋没了人才。“琴酒客巧妙的把李翱的义举同曹操不惜重金赎蔡文姬联系起来，称赞了曹操因顾念旧情而救文姬的大义。据舞娥异记载，李翱曾在潭州从乐部中把韦中丞的庶女就出来，嫁给读书人。 诗中的舞妓便指韦中丞女。舒元舆当时在京城，他得知此事后专门写下此诗寄赠给李翱。 表达了对舞娥的同情和对朋友的赞美。 此外，陆龟蒙的袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱用伸
11、酬谢中有：“邺下曹父子，猎贤甚熊罴、“雅当乎魏文，丽矣哉陈思 。作者肯定了曹操求贤假设渴的态度。耐人寻问的是作者的用语。诗文虽是在肯定曹操，但却用“猎字来形容曹操的“求贤；用“甚熊罴来形容曹操对人才的网罗程度，这样的用语使得曹操的“唯才是举多少含有一些粗鲁之意。 综上，由于历史上曹魏曾吞并东吴，吴地诗人既不成认邺都的辉煌过去也对曹操充满敌意。从盛唐开始，吴地就有人开始指责曹操的好色、失德。中晚唐诗人更是熬不留情地揭露曹操嫉贤妒能的性格缺点，塑造了一个带有较多奸恶成分的曹操形象。总的来说，吴人除了对曹操赎回文姬一事持肯定态度之外，对曹操其他方面皆持否认态度。他们通过各种途径丑化曹操，最终把曹操塑
12、造成了一个“奸恶之人。 注释： 1清彭定求全唐诗增订本，中华书局1999年版，第492卷，第5611页。 2清彭定求全唐诗增订本，中华书局1999年版，第665卷，第7683页。 3清彭定求全唐诗增订本，中华书局1999年版，第665卷，第7670页。 4清彭定求全唐诗增订本，中华书局1999年版，第629卷，第7271页。 5清彭定求全唐诗增订本，中华书局1999年版，第655卷，第7271页。 6清彭定求全唐诗增订本，中华书局1999年版，第181卷，第1854页。 7清彭定求全唐诗增订本，中华书局1999年版，第175卷，第1797页。 8清严可均校辑全上古三代秦汉三国六朝文，中华书局1
13、958年版，“全三国文，第4卷，第1074页总页。 9唐李白著、瞿蜕、朱金城校注李白集校注，上海古籍出版社1980年版，第25卷，第1496页。 10唐李白著、瞿蜕、朱金城校注李白集校注，上海古籍出版社1980年版，第25卷，第1497页。“宗氏南来疑即在本年至德二载。11唐李白著、瞿蜕、朱金城校注李白集校注，上海古籍出版社1980年版，第1768页。 12唐李白著、瞿蜕、朱金城校注李白集校注，上海古籍出版社1980年版，第25卷，第1497页。 13清彭定求全唐诗增订本，中华书局1999年版，第489卷，第5585页。 14清彭定求全唐诗增订本，中华书局1999年版，第489卷，第5587页。 15唐范摅云溪友议，上海：古典文学出版社1957年版，上卷，第20页。 16唐范摅云溪友议，上海：古典文学出版社1957年版，上卷，第20页。 17清彭定求全唐诗增订本，中华书局1999年版，第617卷，第71597161页。
