1、关于普陀山导游词5篇 普陀山风景名胜区素有海天佛国、南海圣境之称，是首批国家重点风景名胜区。最高处佛顶山，海拔约300米。以下是小编整理的关于普陀山导游词5篇，欢迎阅读参考!关于普陀山导游词(1)亲爱的各位旅客：我们来到的地点是著名的普陀山。普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并成为佛教四大名山。它位于浙江省东部，拥有海佛天国“南海圣境“之称。大家在巡游的时候不要乱扔垃圾哟!我们如今来到的是普陀山的第一大寺普济寺。它的前身是有名的不肯去观音院“，嘿嘿，名字是不是特别惊奇呢但是，当您来到寺前确信会惊奇地征询：寺院的大门关着，是如何回事呢“这里就有一个故事：乾隆皇帝装作平民来普陀山游玩
2、，晚上想进普济寺，要求把门的小和尚翻开门，小和尚回绝，他说：国有国法，寺有寺规。“乾隆没方法，骄傲从旁边的侧门进去。回宫以后，乾隆下了圣旨：从今以后，普济寺的大门不能翻开。就持续到了如今，只有国家领导来才能翻开。旅客们，如今我们来到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。进入法雨寺，就可以看到九龙壁，九龙壁是用六七十块优质青石组成的，是一个了不得的工艺。各位旅客，普陀山之旅完毕了，希望大家能喜欢。关于普陀山导游词(2)出历史名城锦州西北行十余里，有一座群峰险壑逶迤伴绕，飞泉云岫横生妙境的名山胜地。这确实是声震辽海、誉播京华的关外第一佛山锦州北普陀山。北普陀山开山历史源远流长，文化底蕴深邃丰厚。迄唐
3、武德元年即已肇建诸端寺刹，晨钟暮鼓梵音法号经年袅渺，祥云喜雨龙光清岚百代氤氲，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院称之。至辽代，又因让国皇帝耶律倍长居此山，经大德高僧德韶奏请辽太后，正式定名北普陀山而知名天下。其中尤以名贯燕云十六州的石堂松雪、枫林旭日、苍山观海、红石卧龙、滴水观音、泓池澄晖、烽台夕照“等景观而著称于世。明清两代，更以辽西第一洞天“著名海内，为佛、道两教高僧、宗师及信众朝拜之圣地。北普陀山拥有奇特壮观的山峦;千姿百态的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古树悬挂的峭壁。名峰、古刹、摩崖移步即景，佳景天成。春可听莺啼鸟语，夏可闻蝉鸣桑林，秋可睹栌红霜染，冬可观石堂松雪。四时景致，异彩绚丽，胜如巧
4、笑顾盼焉。九大景区共有五十多处景观，其云、石、水、洞、林、花、鱼、鸟浑然一体，雄、险、奇、幽、动、静、美、妙交相生辉。实为洞天福地，人间胜境。国家AAA级风景名胜区，辽宁五十佳景之大观。锦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的欢乐!关于普陀山导游词(3)普陀山位于浙江省舟山市，是舟山群岛中的一个小岛，面积约为12.5平方公里，由于其景点较为分散，因此我们建议您乘坐景区观光专线车巡游。在我们为您推荐的这条一日的巡游线路中，除了有普陀山三大寺，即慧济寺、法雨寺、普济寺和不肯去观音院、南海观音铜立像等著名景点，还包括了一处听涛声、看浪潮、戏海沙的游玩胜地百步滩，相信一定能让您愉快地畅游这座海上仙山“。亲爱
5、的朋友，如今您来到确实实是普陀山的最高处佛顶山了。这里又叫做菩萨顶“，是信徒们顶礼膜拜的圣地，此外，由于其独特的地理位置，有时在这儿还可以欣赏到罕见的海市蜃楼和佛光景象，因此历来也有不上佛顶，等于未到普陀山“的说法。佛顶山上的慧济寺是普陀山最高的寺院，它雄踞山巅，倚天面海，仙云缭绕，风光壮阔，但由于建于山谷之间，占地面积有限，因此慧济寺的规划便以天王殿和大雄宝殿为短轴线，向两侧作不完全对称地展开，左右殿堂、钟楼、厢房等建筑，均以游廊相接，加之中间的天井，便组成多个院落。尤其是东院新建的汉白玉荷花池，雕栏玉砌，水亭曲桥，别有一番江南园林的风味。慧济寺的主殿大雄宝殿中，供奉着佛祖释迦牟尼和他的两位
6、弟子阿难与迦叶。在主殿中供奉佛祖，与普陀山中其他寺院主殿供奉观音菩萨不同。原来啊，在山顶供奉佛祖而不是观音菩萨，暗示了佛祖至高无上的地位，即便在观音菩萨的道场，也是不能例外的。大殿两侧的厢房里，塑有二十诸天“，简单点讲呢,他们是佛教的护法神。佛教认为，佛陀济世传播佛法之时，假设没有得力的护法人，那么会佛道陨落，因此佛国中才有许多的护法天神存在。他们都具有非凡的神通才能.可以协助佛陀传法，也可以震慑那些危害佛法的人。但是佛教的护法神可不仅仅是这二十诸天,而是一支庞大的队伍,这支队伍的名字叫做天龙八部，代表了八支部队,其中天部和龙部是最为重要的，而我们面前的二十诸天，就属于天部“。为了表示这些护法
7、天神对佛祖的尊敬，他们的姿态都是往前倾斜15度的，除了普陀山慧济寺以外，塑有这二十诸天的寺院还有杭州的灵隐寺、北京大慧寺、以及大同的华严寺等。因此，作为观音菩萨道场普陀山的三大寺院之一，慧济寺也有专门供奉观音菩萨的殿堂，叫做高的观音菩萨像以外，四壁还镶嵌着总共100多尊线刻观音像，聚拢了唐、宋、元、明、清五朝名家的绘画杰作，这些珍贵的观音宝像石刻，也是慧济寺重要的文物珍品。慧济寺后门，有一株普陀鹅耳枥“，听说它最早是古代一位缅甸僧人来普陀山朝拜时带来的，树高13米多,从地表处开始分两叉，往上分叉均一分为二,特别有规那么，同时雌雄同株，每年五月开花，十月中旬果子成熟。但由于其繁衍率极低，在其原产
8、地缅甸早已绝迹，属世所稀有。因此它也就成了普陀的意味，成了佛界的菩提。要是您对普陀山的其它珍贵植物感兴趣的话，不妨再到寺后坡下的新姜子木看看，这是一种仅见于浙江的珍稀树种，被誉为佛光树“，每当春季农历二月十九观音诞辰之日，它的嫩梢枝叶上就披上金黄色的绒毛，在阳光里熠熠闪光，好似一个报春的使者，为海天佛国增光添彩。从慧济寺出来，您还可以站在海拔300多米的佛顶山上远眺壮阔的海景，要是天气晴朗的话，可以看到舟山群岛中大大小小的岛屿像一朵朵莲花般点缀在中国东海之中，在这些群岛中，最著名确实实是不远处的洛迦山。您看，洛迦山的形状像不像一尊慈眉善目的观音菩萨安详地躺在海面之上呢要是细心识别的话，还可以分
9、辨出她的头、颈、胸、足等等，因此它也被人们称为睡观音“或海上卧佛“。听说，观音当年确实是在洛迦山修炼得道后，飘洋过海来到普陀山开辟了道场，因此不少前来普陀山的忠诚信徒都会乘船去洛迦山朝拜一番。好了，佛顶山慧济寺就为您介绍到这里，假设您往南步行下山前往法雨寺的话，途中可以欣赏到不少石刻，其中刻在一块巨岩之上的海天佛国“四个大字最为有名，传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔，已经成为了普陀山的一大代表性景观，有兴趣的话您不妨去拍照纪念。我们如今来到的是普陀山的第一大寺普济寺。普济寺又名前寺“。它的前身是有名的不肯去观音院“。宋嘉定七年，皇帝御书圆通宝殿“匾额，把这里定为专供观音的寺院。后来这里屡次被
10、毁，到了明神宗万历三十三年，朝廷派太监张千扩建宝陀观音寺，并赐额护国永寿普陀禅寺“，寺院规模宏大，一时甲于东南。康熙三十八年，赐额普济群灵“，到了雍正年间，根本构成了如今的规模，如今的普济寺，共有十殿、十二楼、七堂、七轩等共231间。普济寺前有一个高约20米的石牌坊，四柱三门，柱上横眉雕刻有精致的云绫和石葫芦。坊内北侧，树有一块石牌，写着文武官员军民人等到此下马“。据传这是皇帝下达的圣旨，过去官吏到此，文官下轿，武官下马，以示对观音菩萨的崇敬。石牌坊后是一个约15亩的莲池，名叫海印池“，也叫放生池“，建于明朝。海印“是指佛的智慧能像大海一样，印现一切之法，而放生“，那么是与佛教的慈悲“、不杀生
11、“等教义交融，进而开展成为的一种普遍的佛事活动。海印池上有三座桥，走过中间的一座，您便可以来到御碑亭，它建于雍正年间，御碑的碑文上记载了普陀山的历史，碑额上雕龙栩栩如生，书法遒劲刚健，可谓双绝。因此，要是您感兴趣的话，还可以到东面的观自由菩萨“墙看看，相传观音菩萨除了有大慈大悲的心肠外,还有广阔的智慧可以看清世间万物,因此有时被称作观世音,指她能听到人民的疾苦声音，有时又被称为观自由,是指她体察世间万物的才能。当您来到寺前确信会惊奇的征询：寺院的正门关着，如何进去呢“这里还有一个故事。相传乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，当他返回到普济寺的时候寺院大门已经关了，他要求开门却遭到了回绝。把门的小和
12、尚说：国有国法，寺有寺规“，乾隆没有方法只能从东山门进入寺内。乾隆回宫后对此极为恼怒，下了圣旨：从今以后，此门不能开。这也就连续到了如今，只有在国家元首、寺院菩萨开光或者方丈第一次进门时才能翻开，平时的游客们就只能从旁边的侧门进入了。通过供奉着弥勒佛的天王殿，我们便可来到普济寺中供奉观音菩萨的主殿大圆通殿。殿堂面宽七间进六间，宏大巍峨，可容数千人，有百人共进不觉宽，千人共登不觉挤“的说法，因此也被称为活大殿“。走进大殿，可以看到正中供奉的一座毗卢观音像，高约九米，头戴毗卢天冠，天冠上有阿弥陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，四周还站立着善财和龙女，神态天真爽朗。在中国，观音菩萨可谓家喻户晓，妇孺皆知。
13、据佛经记载，遇到危难时只要念诵其名号，菩萨就能听到，并前往挽救解脱，因此叫做观世音“。唐时因避唐太宗李世民的讳，略去世字，简称观音，沿用至今。对大多数老百姓来说，不一定明白佛教的创始人释迎牟尼佛，但却特别少有人不明白观音菩萨，观音实际上已成为民间佛教乃至整个民间宗教信仰的核心人物而我们眼前的这座观音殿为什么叫做圆通殿“呢事实上啊，正是由于观音只要听到苦难的呼救声，便能眼观，表示耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通“。因此圆通“便成为了观音的代名词，其意是不偏倚，无阻碍“，圆满通达。毗卢观音两旁还各塑有16尊不同服饰和形态的观音菩萨，称为观音三十二应身“，这些都是观音以不同身份教化世人的以身作
14、那么形象。三十二应身观音只能以整体方式供奉，不能单独出现，加上中间供奉的观音佛身，这种塑法也正是观音道场的独特之处。主殿两边还各有一个配殿，东配殿供奉文殊菩萨，西配殿供奉普贤菩萨，另外在法堂中还建有地藏殿，供奉地藏菩萨。巡游完普济寺的大小殿堂，您还可以到位于其东南的多宝塔“看看。多宝塔建于元朝，是由普陀山僧人从江南带回的太湖石堆砌而成，取法华经中的多宝佛塔“之义定名。塔的外观朴拙，稳重端庄，不像中国传统的塔玲珑小巧，每层塔的四面都雕有佛龛，里边供奉着全跏趺坐式佛像，属于古代蒙古族统治者信仰的佛教密宗外型，极富元代风格。据调查，如此的塔在中国只有两座，另一座在洛阳龙门石窟，因此它也有特别高的文物
15、价值。多宝塔东面，确实是普陀山著名的海滨浴场百步沙，这里沙质纯洁、滩形优美，浪花连绵不绝，时间充裕的话你不妨前去感受一番。法雨寺是普陀山的第二大寺，由于其位于第一大寺普济寺的山后，因此又叫做后寺“。佛家认为，佛法滋养众生，就好似雨水泽被万物，因此有了法雨“的说法。法雨寺最初建于明朝万历年间，经历屡次劫难，到康熙三十八年的时候，皇帝御书赐额天华法雨“，因此定名为法雨禅寺“，雍正皇帝时又进展了大规模的扩修，法雨寺也就因其殿堂楼阁规模宏大，雕梁画栋，而成为了东南名刹。远观法雨寺，您会觉察，在建筑规划上，它采纳了依山取势、分群递升的方法，几座殿堂在台基上逐级升高，气概非凡。整个寺院用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色的琉璃瓦盖顶，在阳光的照射下映射出万道彩光，构成佛光普照“的奇丽景象，远远望去，更是给人空中宫阙之感。清末康有为曾写下锦屏临海浪，法雨飞天花“来刻画法雨寺的山海胜景。想要走进法雨寺的佛堂，首先得通过寺前的莲池，它面积约1800平方米，为清朝光绪十八年建造，这里所产的莲子，历史上曾经作为
