1、党课：做党的忠诚卫士同志们：今日，我以一名老党员的身份给大家讲一堂特殊的党课。这是我多年来的心愿。由于我讲的这三篇文章，确实深深地教育了我们这代人。我想不仅仅是我们60后，70后、80后、90后的同志，对为人民效劳纪念白求恩愚公移山这三篇文章确定记忆犹新。我们那时候将这三篇文章统称“老三篇。下面，我们首先重温一下这三篇文章，首先学习为人民效劳。为人民效劳我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，
2、或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。由于我们是为人民效劳的，所以，我们假设有缺点，就不怕别人批判指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的方法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就接受了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就确定会兴盛起来。我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。
3、我们今日已经领导着有九千一百万人口的依据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成果，要看到光明，要提高我们的士气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的苦痛，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地削减那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要相互关心，相互疼惜，相互挂念。今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那
4、里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄予我们的哀思，使整个人民团结起来。这篇文章是毛泽东于1944年9月8日在中共中心警备团追悼张思德的会上的讲演。张思德，四川仪陇人，中心警备团的战士。他在一九三三年参与红军，经受长征，负过伤，是一个忠实为人民效劳的共产党员。一九四四年九月五日在陕北安塞县山中烧炭，因炭窑倒塌而牺牲。纪念白求恩白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了挂念中国的抗日战斗，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精
5、神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为：资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能成功。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。白求恩同志毫不利己特地利人的精神，表现在他
6、对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜爱自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，确定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，
7、对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很超群的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为缺乏道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过很多信。可是由于忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很哀思的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点动身，就可以变为大有利于人民的人。一个人力量有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。诺尔曼白求恩1890-1939，国际主义战士，加拿大共产党党员，胸外科医生。193
8、6年德意志法西斯侵害西班牙时，他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民效劳。1937年中国抗日战斗爆发，他率领由加拿大人和美国人组成的医疗队，于1938年初来中国，3月底到达延安，不久赴晋察冀边区，在那里工作了一年多。有一次为伤员施行急救手术时受感染，1939年11月12日在河北唐县逝世。愚公移山我们开了一个很好的大会。我们做了三件事：第一，了党的路线，这就是放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，战胜日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国。其次，通过了新的党章。第三，选举了党的领导机关中心委员会。今后的任务就是领导全党实现党的路线。我们开了一个成功的大会，一个团结的大会。代表们对
9、三个报揭发表了很好的意见。很多同志作了自我批判，从团结的目标动身，经过自我批判，到达了团结。这次大会是团结的模范，是自我批判的模范，又是党内民主的模范。大会闭幕以后，很多同志将要回到自己的工作岗位上去，将要分赴各个战场。同志们到各地去，要宣扬大会的路线，并经过全党同志向人民作广泛的解释。我们宣扬大会的路线，就是要使全党和全国人民建立起一个信念，即革命确定要成功。首先要使先锋队觉悟，下定决心，不怕牺牲，排解万难，去争取成功。但这还不够，还必需使全国宽敞人民群众觉悟，甘心情愿和我们一起奋斗，去争取成功。要使全国人民有这样的信念：中国是中国人民的，不是反动派的。中国古代有个寓言，叫做“愚公移山。说的
10、是古代有一位老人，住在华北，名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山拦住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不行能的。愚公答复说：我死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点，为什么挖不平呢？愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早
11、就下了决心，要挖掉这两座山。我们确定要坚持下去，确定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民群众。全国人民群众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？昨天有两个美国人要回美国去，我对他们讲了，美国政府要破坏我们，这是不允许的。我们反对美国政府扶蒋反共的政策。但是我们第一要把美国人民和他们的政府相区分，其次要把美国政府中政策的人们和下面的一般工作人员相区分。我对这两个美国人说：告知你们美国政府中政策的人们，我们解放区禁止你们到那里去，由于你们的政策是扶蒋反共，我们不放心。假设你们是为了打日本，要到解放区是可以去的，但要订一个条约。假设你们偷偷摸摸处处乱跑，那是不
12、许可的。赫尔利已经公开宣言不同中国共产党合作，既然如此，为什么还要到我们解放区去乱跑呢？美国政府的扶蒋反共政策，说明白美国反动派的猖狂。但是一切中外反动派的阻挡中国人民成功的企图，都是注定要失败的。现在的世界潮流，民主是主流，反民主的反动只是一股逆流。目前反动的逆流企图压倒民族独立和人民民主的主流，但反动的逆流终究不会变为主流。现在照旧如斯大林很早就说过的一样，旧世界有三个大冲突：第一个是帝国主义国家中的无产阶级和资产阶级的冲突，其次个是帝国主义国家之间的冲突，第三个是殖民地半殖民地国家和帝国主义宗主国之间的冲突。这三种冲突不但照旧存在，而且进展得更锋利了，更扩大了。由于这些冲突的存在和进展，
13、所以虽有反苏反共反民主的逆流存在，但是这种反动逆流总有一天会要被克服下去。现在中国正在开着两个大会，一个是国民党的第六次代表大会，一个是共产党的第七次代表大会。两个大会有完全不同的目的：一个要消灭共产党和中国民主势力，把中国引向黑暗；一个要打倒日本帝国主义和它的走狗中国封建势力，建设一个新民主主义的中国，把中国引向光明。这两条路线在相互斗争着。我们坚决信任，中国人民将要在中国共产党领导之下，在中国共产党第七次大会的路线的领导之下，得到完全的成功，而国民党的反革命路线必定要失败。愚公移山一文这是毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上的闭幕词。毛主席把帝国主义和封建主义比作两座大山，共产党以愚公自
14、诩，表示我党坚决反帝国反封建的决心。同志们，在建党xx周年之际，我与大家一同再次学习“老三篇，我觉得很有必要，也恰当其时。学习这三篇文章，我想说的第一层意思是，我们要崇尚英雄，争做英雄。“一个有期望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。曾几何时，以“复原真相为名歪曲历史、以“不合常理为名抹黑英雄的言论，在网络上反复消灭，引发舆论如潮的责怪。众多有识之士纷纷指出，肆意歪曲历史、亵渎英雄英烈，既影响群众认知、损害公众情感，更可能把国家历史和民族精神引向虚无。为了保卫英烈，英雄烈士疼惜法2023年全票表决通过，并于2023年5月1日起施行。该法庄重宣告：“国家和人民永久尊崇、牢记英雄烈士
15、为国家、人民和民族作出的牺牲和奉献。“我始终以为升旗时我致敬的只是国旗，后来才觉察我致敬的还有国旗背后的英雄、先烈、历史、传承和不死的精神。在一个和平的年月，英雄情怀更显贵重。“哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行。查找英雄、崇尚英雄，更要努力成为英雄。新时代的中国，同样需要英雄精神。静静钻研数十载的科技人员、坚守脱贫攻坚第一线的基层干部、累倒在手术台旁的医生、对每个孩子都关心备至的教师英雄精神不仅体现在刹那间的生死选择，而且体现在经年累月的执着坚守。在日常工作中恪尽职守，在一般岗位上埋头苦干，每个人都可以成为“自己的英雄。“天地英雄气，千秋尚凛然。无论哪一个时代，英雄的事迹和精神都是鼓
16、励社会前行的强大力量。期盼“崇尚英雄蔚为风气，荣耀永久传承，英雄永不独行。作为纪检监察人，我们必需要崇尚英雄、学习英雄、争做英雄。我说的其次层意思是要牢固树立正确政绩观，要讲“政德。历史和实践证明，从政者常修为政之德，才可能制造出经得起历史和人民检验的政绩。习近平同志指出，立政德，就要明大德、守公德、严私德。领导干部明大德、守公德、严私德，就要铸牢抱负信念、锤炼坚强党性，在大是大非面前旗帜鲜亮，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚决；强化宗旨意识，全心全意为人民效劳，恪守立党为公、执政为民理念，自觉践行人民对奇怪生活的憧憬就是我们的奋斗目标的承诺，做到心底无私天地宽；慎独慎初慎微慎欲，严格约束自己的操守和行为。既要讲政绩，又要讲政德，要求领导干部树立正确政绩观。习近平同志强调，功成不必在我并不是消极、怠政、不作为，而是要牢固树立正确政绩观，既要做让老百姓看得见、摸得着、得实惠的
