1、教育漫话个人读后感 书中对语言的学习也有一定的见地，书中提到绝对不要用文法去麻烦儿童，要像说英文一样，向他说拉丁文，不必受到规那么的烦忧。对我们来说只有把英文改成中文，把拉丁文改成英文就可以了。因为没有谁学自己的母语是用规那么，不也没有违反规那么的吗，国内就有李阳的疯狂英语吗。不过对一个其他国家的语言有必要研究的那么透吗，有多少人将来能够用上呢。这一点书中也有所提及，大家不妨想想有多少人会用到那可怜的英语呢，要与国际接轨可以完善翻译体系，没必要人人学外语，举国学外语。日本有完善的翻译表达，经济开展不也忙好的。何必让所有的人从小就开始做无用功呢。 在书中提到了关于鞭挞，用鞭挞来对待学生是一种贪便
2、取巧的管理方法，这种惩罚自然会使导师盼望儿童去爱好的事物反而遭到儿童的厌恶，这种奴隶式的管教，所养成的也是奴隶式的脾气。这里也就是说体罚和变相体罚会给学生带来的伤害，达不到该有的目的。而且会使他产生暴力的习性。那怎么来培养学生成为你想看到的那种人呢。书中提到用奖励和处分来到达目的。奖励并不是给他所需要的东西，而是要在众人面前表扬他。惩罚是在他犯错误时，私下里批评。这样学生就懂得了尊重与羞辱的意义，这样你能使学生爱好名誉，惧怕羞辱，学生为了名誉和羞辱心就会安你的要求去做。 现在的教育在高考的指挥棒下，一味的强调升学率，对三好的老大哥德育和小弟弟体育关注的相当地不够。在教育漫话中提到了德行，只有有
3、德行的人，才会是真正的人。教育不是培养才高八斗的屠夫，所以要认清了现实教育中的缺失，要成才，先育人。 书中有这样一句。德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。也就是说德育和智育是相互促进的，并没有冲突，从长远来讲还有好处，因为我们并不想培养出一个虐待动物的大学生，一个用高科技杀人的杀人狂。再说说有关体育的问题，在书中也有相应的局部，只是由于时代和认识的不够不免不是很正确，但是值得我们关注的是，现代社会竞争剧烈，节奏日益加快，所以必须要有强健的体魄。最近一段时间听到好几次有关过劳死，一是压力太大，时间太长。还有就是不注意体育锻炼。所以学校就应该培养学生体育锻炼的习惯，而不是一门心事的搞升学率。
4、 现在社会物欲横流，人们为了某些利益不择手段。在书中把说谎看作极坏的品质，是不能忍受的。这对我们来说培养学生的诚信是多么地重要，党和国家都在提倡建立诚信社会，建立诚信社会靠什么，就得靠教育。教育学生讲诚信，从最简单的做作业开始。现在是抄作业，考试作弊，将来就有可能去诈骗。当然仅仅是学校这样做是不够的，现在社会诚信严重缺失，中央电视台每周质量报告，电视里充满了虚假广告，就是学校也非一方净土，也不可能成为一方净土。要学生讲诚信谈何容易，需要整个社会的共同努力。 书中有关习惯的培养用了很大的篇幅，书中从穿衣开始，涉及洗脚，洗手，洗澡，饮食，用餐，饮料，水果，睡眠，甚至上厕所都有习惯。可见作者对习惯的
5、重视程度，习惯改变命运。在教育中对习惯教育的还是相当地不够。应该涉及到生活的各方面，小到上厕所。对习惯教育不够，以致在一些国家，得用中文提示小便要上前一步。 本人才疏学浅，就此收笔。 第二篇：教育漫话读后感读教育漫话有感 认真地读完了教育漫话后，真的被其吸引，读完后也有颇多感想与思考。首先简单了解了一下洛克，他是英国的哲学家，教育思想家，是绅士教育思想的代表人物，是近代英国经验主义哲学的主要代表人物。在认识论上，他提倡“白板说，认为知识和观念主要来自后天的经验；在政治上，他宣传“天赋人权思想，认为每个人生来享有天赋的自然权利，其教育思想主要就见于教育漫话一书。根据“白板说，洛克十分重视教育在人
6、的开展方面的巨大作用，全书虽未分章节，但明显是按照“健康教育、“道德教育、“知识与技能教育的顺利展开论述的，反映出洛克主张通过德、智、体“三育使人得到全面开展。因此，一般认为洛克是近代西方倡导“三育思想的先驱者。结合当时英国的历史背景，洛克提倡“绅士教育，认为教育应培养“绅士具有德行、智慧、教养和学问这四种品质；他所塑造的绅士形象，即为其心目中的资产阶级共和国的理想公民，也是资本主义开展所需要的有用人才。 教育漫话整本书里的内容都是洛克对教育的见解，虽然提出的时代与现在相差甚远，但许多道理仍然于现代教育有深远的影响与作用。整本书的一开始，是致葛拉克先生的一封信，里面有一段话令我感触颇深：“因为
7、教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。确实，以后我们防止不了要为人师表，为人父母来教育学生，孩子。如果教育上犯了错误，对于老师，或许可以带完一批换一批，有些老师可能觉得在教育这个学生身上犯了错误，对其它学生教育不再犯类似的错误就好了。可是学生的教育只有一次，对学生来说，这一次教育上的错误影响可能是一辈子的。洛克的这段话是一种反省，是每一位教师都要做的反省。 第一局部：健康教育（体育）。洛克说：“健康之精神寓于健康之身体。健康比起其它事情来说确实是最重要的。在一开头，洛克就开章明义地提出了身体健康问题
8、，“有健康的身体才有健全的精神，这是对于幸福人生的一个简短而充分的描绘洛克坚决反对上流社会对儿童的娇生惯养，主张身体锻炼应该自幼小开始。洛克在这一局部详细地阐述了健康的作用及健康教育的意义，洛克还提出了一些健康教育的具体意见，如“防止娇生惯养“儿童的穿着不宜过暖“游泳与户外运动“饮食与用餐等。总的概括来说，就是“防止娇生惯养，习惯吃苦耐劳。他相信只要我们从小养成习惯，许多看上去似乎不可能的事情，人的本性是完全可以适应。我认为洛克说的很有道理，现在大局部孩子都是独生子女，父母甚至祖父母都把孩子像小皇帝一样供着，各种宠爱，生怕孩子哪里不舒服，会生病。原本是为了孩子的健康着想，却反而使孩子的身体素质
9、越来越差。洛克的健康教育对现代社会的家庭教育还是有很重要的指导意义的。 第二局部：道德教育（德育）。洛克认为德育是一个人或者一个绅士的品行中最重要的，最不可缺少的，从这句话中也不难看出人的行为和品质主要取决于教育，就像洛克坚持的“白板说，在遗传，环境和教育在人的开展中的作用问题上，认为儿童的天性就像没有痕迹的白板或柔软的蜡块，教育者可以随心所欲地涂写和塑造。作为一名未来的人民教师，我们的一言一行时时刻刻都在影响着学生，学生们会受我们的影响从而改变他们自己的一些学习习惯，思维方式甚至品行性格。所以，我们担负着巨大的教育责任与重担。洛克在德育方面也提出一些具体意见，有一些我十分认同，如“严酷的惩罚
10、在教育上的害处颇大“称赞与奖励其成效远大于威胁或鞭挞“父母只应满足儿童的自然需求“应教导儿童乐于将自己名下的东西分给朋友。还记得上学期李涛老师特意花了两节课的时间组织全班举行了一个辩论赛，围绕“教育是否需要惩罚的主题。同学们都讨论着热闹，也都发表了自己对惩罚的看法，而我的看法那么是，教育需要惩罚，但只是适度的惩罚。严酷的惩罚那么是不可取的，以惩罚为主要手段的教育是有害的，正如放牛班的春天里那个“池塘之底，学校采取的教育那么是惩罚，这种教育的后果可想而知，必定是失败的。正确的教育应是以称赞与奖励为主的，鼓励孩子们培养他们的信心与兴趣，这样的教育才是争取的趋向。以后我们无论是为人师表，还是为人父母
11、，必须重视孩子的道德教育，道德是一种每个人最根本必不可少的品质，他是一种意识，是一个社会文明开展与进步的标志。每一个孩子都应培养成四种品质：德行、智慧、教育、学问。在洛克看来，天赋的道德观念并不存在，只要能给人带来愉悦的感受和幸福的行为即为善，反之即为恶。但是，人类有一种耽于眼前声色之乐的天性，这往往会导致放纵自我，流于贪婪，人欲横行，不思进取，忘记了长远的快乐和幸福，而这是为绅士品质所不容的。通晓世故，进退得当，举止文雅，娴于礼仪，气质温和等才是有教养的绅士所必不可少的外在的和内在的品质。洛克说：正当的教育里面，笞责或强力是很少用得着的。现如今的教育必须是以鼓励与称赞为主，因为孩子他的内心是
12、很脆弱的，他的能力与想法是需要大人肯定的，如果你态度很坚决地去否认一个孩子，哪怕他的行为做法确实是错误的，那么他的内心也会深受影响，他也会恐惧，会迷茫，会畏缩，我们要做的教育是以引导鼓励为主的。比方，以后在学校里肯定会碰到一些学生互相不和甚至还会出现打闹，对于这个现象，作为教师我们应该及时提醒和加以阻止，增强学生的善恶美丑观，引导他们在学校里做一些适宜恰当的行为，并为所有学生营造一个和谐的，礼貌的，文雅的学习环境。 第三局部：知识与技能教育（智育）。洛克将这一局部放在最后是由他自己的道理的。他认为学问最不重要，学问固然不可少，但应居于第二位，只能作为辅助更重要的品质的工具。在这一局部，洛克介绍
13、了许多知识教育的具体意见，如“学习可变成儿童的一种游戏，一项娱乐“伊索寓言乃适合儿童的最正确读物。如今的学习不再是教师在课堂上对学生知识的灌输，更多的是学生自己的探究，实验中发现疑问，寻找规律，从而学习知识。就在一次去XX市胜利实验小学听科学课的经历中，我深刻体验到了这一点，学生们学习“热对流知识都是自己动手操作进行实验，通过实验所观察到的现象，从而掌握了这一点知识点。也许，他们就把一堂课的学习当成了一种游戏，一项娱乐。还记得，弟弟有一次叫我给他买伊索寓言，放假回家的时候发现这本书一直放在他的床头，他还很骄傲地跟我说，这本书他看过很多遍，里面的故事很吸引人。确实，在我翻看了几页之后，发现书的内
14、容都是很简短的故事，但却蕴含了许多人生哲理。很庆幸弟弟看了这本书，相信他应该也收获了不少。洛克对智育功能的理解是多方面的，智育既应有助于儿童思维能力的培养，也有助于日常生活中的实用知识的掌握。因此，洛克提出：广泛的课程体系，包括阅读，书写，绘画，外语，作文等等。而对于教学方法，洛克反对强迫儿童学习，要求诱导儿童学习。他主张宁可让学生晚一年上课也不愿让学生对学习产生厌恶。洛克重点强调对于培养孩子好奇心的重要性，有了好奇心，孩子自然渴望知识，主动去追求真理。好奇心是科学技术和人类思想开展进步的重要推动力。未作孩子教育者的父母和老师，应该懂得孩子的心理开展特点，明白好奇心是儿童开展过程中的必然因素，
15、并让好奇心成为认知开展的动力和源泉。要知道那些像爱因斯坦那样的科学家都是好奇心的主人。其次，我们也应注意培养孩子的注意力。最后，教学应该由简到难，循序渐进。 阅读完洛克的教育漫话，我发现有许多教育观点与孔子的教学思想有类似的地方，不同的国界不用的时代，教育思想却如此志同道合。可见，教育都是相通的，对教育有真正的思考的有自己的想法的教育思想家们为我们提供了许许多多教育的理念和教育的方法及手段，这些丰富的资源都是值得我们学习思考和借鉴的。另外教育漫话整本书好似散记，语言朴素浅显，理论也不像其它教育著作那样晦涩难懂，更多的是结合实际，并提出解决的具体方法。当然由于时代变迁的迅速，有很多观点确实在现代
16、社会中已经不被一些人所接受了，也似乎已经与现代的科学有了一定的出入，但是对教育力量的深刻信念，随父母家庭的教育责任和早期教育的重视以及很多的具体的教育工作的见解。这样一本流传至今的著作，不能不让像我一样即将走上教师道路的师范生们重新审视自己以后的教育之路，予以深思，我觉得我真的还有很多需要学习 第三篇：教育漫话读后感教育漫话读后感 开学前，去图书馆借书，心里想先读读经典的教育书籍吧，想着想着，就 一眼看到了教育漫话，于是揽书在手，便把它作为本学期读的第一本。 看到这本已经有些泛黄的教育漫话，轻轻翻开，扉页上的一行字映入眼 帘。即使是最普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。-爱尔维修。 这和我们现在所倡导的理念是一样的，也就是孔子所说的“因材施教。看
