1、八十年代,一个大写的时代篇一：八十年代 一个大写的时代八十年代 一个大写的时代我们的八十年代创作谈来源:中国电视 张炜 李京东电视剧我们的八十年代创意之初，正值央视推出大型纪录片见证1980。片中，编导如此描绘那个时代：“一个启蒙的时代、“一个人字大写的时代，“今天的美妙生活就从那个时代开场。能够说，如此的描绘与我们创作这部电视剧的精神导向不谋而合。上世纪八十年代，注定是一个值得大写特写的年代。那时候，人们刚刚摆脱十年浩劫的桎梏，迎来了迅猛的改革潮流；旧有的、僵化的思维定势和全新的思想潮流激情碰撞，每天都有新的字眼、新的事物、新的思想冲击着人们的头脑和眼球。尤其对那个时代的年轻人，几乎每一天都
2、是新的，那种激情、躁动，那种自我认识的觉悟与迸发，那种发自内心的对命运和将来的关注，相信每一个亲身经历过的人都永生难忘。从一开场，我们就抱定表现“大背景下的小人物的创作主旨，关注特定历史背景下特定人物的特定经历。显然，这一主张并不新鲜，但却是与上世纪八十年代开场发端的关注个体、张扬自我的精神追求一脉相承。或者说，以如此一种举重假设轻的方式来表现八十年代的电视剧创作是最契合那个时代的精神特质的。因而，我们把目光投向了那个年代的青年产业工人以及他们生活战斗的工厂。关于经历过上世纪八十年代的产业工人来说，那个年代是他们一生中最美妙、最难忘的光阴。在那个“工人阶级领导一切的年代，工厂是当时社会最主流的
3、单位，一个工厂确实是一个小社会。在当时的青年工人中，不管你拥有怎么样的家庭背景和文化知识构造，那个年代所独有的单纯、质朴、真诚和朝气蓬勃的气质是大家共有的。那时，他们每天都处在新旧观念交替所产生的懵明白、兴奋与激情中；而与此同时，过往时代所遗留的僵化、迂腐、教条和封闭又大概在无情地戏弄、改变着他们的命运。这一切，使得当时的工厂呈现出一种诱人的差异化、变革化的状态。基于此，我们的创作初衷是：抽样地选取上世纪八十年代的一家一般工厂，复原一群当年青年工人的一般生活，透过他们的喜怒哀乐、情感历程和命运变化来挖掘那个时代的工人所特有的单纯、质朴、真诚的情感及其充满活力、珍视友谊、热爱集体、尊重技术、无私
4、互助等价值观念，从而为在市场化大潮冲刷和裹挟下的当今社会提供一种精神样本。编剧李青、导演曾晓欣不仅熟悉那个时代的生活，且都有过当工人的经历。尽管那时的生活和工作都非常艰辛，但却给他们留下了非常多美妙的回忆。李青说，“那时的人们集体观念非常强，也非常有上进心。这个本子写了两年多，改了好几稿，由于想表达的东西太多了，里面也有非常多难忘的细节，如当时流行跳16步舞，非常多人曾嗤之以鼻，如今这些人都成了跳老年迪斯科的主力。在编剧李青眼里，上世纪八十年代是不可复制而只能思念的，“我只想把当时美妙的东西提炼出来，给现今社会忙繁忙碌的人们一些启迪。我们的八十年代中有个细节是车间化工品爆炸，在公家利益遇到危险
5、的时候，段玉刚等人抛弃个人恩怨，共同来保护国家财产。导演曾晓欣后来说，这不是英雄主义，这是潜认识去做的。“这是我经历过的。当时工厂曾出现原油管道泄漏事故，需要有人把管道切开然后再焊接上。原油有火就会爆炸，但当时我们都争着去，这确实是工人的本色。我们的八十年代不是简单的复古，“而是想把缺失的东西找回来，包括价值观、世界观以及兄弟般的友谊。三. 呈现真实气氛在创作上，我们的八十年代遵照着如此几个原那么：故事强调“爱情至上和“工厂生活家庭化；在演员的选择与表演上，推崇工人本色、活力四射；影像外型上，讲究“造旧如旧。用“爱情至上和“工厂生活家庭化的原那么来组织角色、人物关系、编织矛盾冲突，一方面凸显那
6、个时代特有的浪漫主篇二：八十年代：走向辉煌阅读附八十年代：走向辉煌周汝昌的学术研究在20世纪80年代走向了辉煌。这所以和中国改革开放的宏观背景分不开，不过，周汝昌多年以来孜孜不倦，锲而不舍，早已有了丰厚的积累，那么是根本和根底。这正像地下的潜水早已滔滔汩汩，一旦压抑的地壳被打破，自然就一涌而出，喷发倾泻为绚丽的射泉瀑布了。又能够比作一株植物早已在土中养育生长，蓄势待发，春天一到，就破土而萌，长叶开花，五彩纷呈，蔚为大观了。十年光阴，可谓成果十分丰富。从内容上分类，大体上能够分为红学研究、书法研究和诗词文论研究三大领域。从“继往开来的角度而言，红学研究是(红楼梦)新证中包含的红学几个方面的内容全
7、面铺开，逐步趋于各分支独立成学并向深细开展。书法研究是将多年书法实践的心得作一理论小结，为进一步探究和总结奠基。诗词文论研究那么是杨万里选集范成大诗选等的自然连续扩衍。80年代的这些收获既是50、60、70年代已有成就的竿头更进，也是90年代到21世纪初将来集大成式学术的先声和根底。周汝昌红学方面的奠基之作(红楼梦)新证，以考证为主体内容，事实上可谓包罗万象，与红楼梦研究有关的方方面面根本上都有所涉及。通过从1954年版到1976年版的充实提升，周汝昌红学研究的“体系化理论潜势已经根本构成，只是还没有十分自觉地提出来而已。一个偶尔的机缘，使这种学术自觉性瓜熟蒂落，周汝昌正式提出了红学四大分支的
8、理论框架，创立了“探佚学这一学术概念。在红学上，研究曹雪芹的身世，是为了展现出真正的作者、时代、背景;研究石头记的版本，是为了恢复作品的文字，或者说“文本;而研究八十回以后的情节，那么是为了显示原著整体精神相貌的根本轮廓和脉络。而研究脂砚斋，对三方面都有极大的必要性。从关键意义上讲，只此四大支，够得上真正的红学。连一般性的考释注解红楼梦书中的语言、器用、风习、制度等等这支学咨询，都未必敢说能与以上四大支并驾齐驱。 “假设同意在序文中讲到序者本身的话，那我不妨一提：我个人的红学工作经历，已有四十年的光景，四大支工作都做，四者中最重要的依然探佚这一大支。“红学，在世界上已经公认是一门足以和甲骨学、
9、敦煌学鼎立的显学，它还将发扬光大。我敢说，红学(不是一般小说学)最大的精华局部将是探佚学。对此，我坚信不疑。周汝昌先生上面两段话，尽管不长，也没有拿捏什么“理论架子，事实上具有深远的开辟性理论意义，针对导致红学停滞、阻碍其接着深化开展的现实困惑和思想混乱，抓住了打破口，为红学的前进与超越指明了方向。周汝昌本人的认识，也是在研究和考虑的过程中逐步明确的，其理论认识，也不是一下子就十分自觉的，这是他积四十年研究红学的经历，在给拙著作序时碰到机缘，促成了“灵机一动，而后获得的清醒觉悟，即周汝昌经常强调的做学咨询的“触磕之功。周汝昌深感本人的这一理论打破意义严重，由于拙著的出版要等待较长的时日，且序文
10、毕竟不能展开阐述，周汝昌乃又另撰什么是红学-文。当时河北师范大学的韩进廉教授刚于1981年10月出版了红学史稿，周汝昌为之作序，有此因缘，乃将此文发表于1982年第3期河北师范大学学报。后来，又在红学的艺术，艺术的红学红学辨义等文章中再作申说。(摘编自梁归智红学泰斗周汝昌传)相关链接 红学家梁归智认为周先生是一个“解滋味人，是解曹雪芹滋味的人。梁归智用“痴人和“赤子这两个词语描述周汝昌，他说周先生的一生全部投入到红学研究中，为红学发痴，为人单纯。 (“红学泰斗周汝昌) 周汝昌所作的诗，数量极多，涉及方方面面。其中咏红诗最为世人推重。他为刘旦宅先生石头记人物画中的40位人物，每人配写了一首诗，令
11、画册增色不少。他在诗词上的造诣，使他选注的范成大诗选杨万里选集-直为学林推重。周汝昌的书法也自成一体。他长期致力于中国的书法理论研究，曾和朋友讲过：“终生在书学上所下功夫，比红学要多得多。有人当面夸他的字是“瘦金体，他不以为然，说：“瘦金体是宋徽宗所创字体，法出薛稷;我习右军，与之无涉。 (周汝昌：诗成掩卷去脂斋余香沉)(1)以下对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)A.文本第一段画线语句运用比喻手法，形象生动地描绘了在改革开放的宏观背景下周汝吕红学研究走向辉煌，具有鲜明的语言特点。B.周汝吕在学术研究方面的著述十分丰富，既有红学研究，又有书法研究、诗词文论研究，这些研究著作都是根
12、植于曹雪芹的红楼梦。C.周汝昌的(红楼梦)新证以考证为主，但是却包罗万象，涉及红学的方方面面，是他的红学奠基之作，文中提出了他红学四大分支的理论。D.周汝昌认为在红学上不仅要研究曹雪芹的身世、石头记的版本、八十回以后的情节，更要研究脂砚斋，由于它对三方面都有极大的必要性。E.周汝昌是一个解曹雪芹滋味的人，他将一生全部投入红学研究中，认为探佚学是红学最大的精华局部，被人称为“痴人“赤子。(2)周汝昌的红学研究能够在80年代走向辉煌的主客观条件是什么请结合材料简要概括。(6分)(3)红学“痴人、赤子周汝吕一生硕果累累，他在学术研究方面获得哪些成就结合材料简要概括。(6分)(4)周汝昌是一个真正的中
13、国传统知识分子，那么你认为在他身上表达了中国传统知识分子的哪些精神请结合材料详细分析。(8分)12.(1)答E给3分，答A给2分，答C给1分;答B、D不给分。(C“提出了他红学四大分支的理论与原文“只是还没有十分自觉地提出来而已不符;B“这些研究著作都是根植于曹雪芹的红楼梦无中生有;D张冠李戴，不是“周汝吕而是作者)(2)客观方面：改革开放的宏观背景下，文化繁荣，百家争鸣;主观方面：多年以来孜孜不倦，锲而不舍的红学研究，积累了丰厚的材料。(每点3分)(3)红学研究方面：红学研究著作丰富，正式提出了红学四大分支的理论框架，创立了“探佚学这一学术概念。书法研究方面：书法白成一体，并将多年书法实践小
14、结成心得，为进一步探究和总结奠基。诗词研究方面：数量极多，涉及方方面面，选注的杨万里选集范成大诗选等不断为学林推重。(每点2分)(4)学问渊博，研究广泛(爱好广泛)。在红学研究、书法研究和诗词文论研究三大领域都颇有成就。痴迷执着，遇到困难不泄气。周汝昌多年以来孜孜不倦，锲而不舍，终于在20世纪80年代他的学术研究走向了辉煌。厚积薄发，敢于创新。他在红学、书法和诗词文论这些方面的收获既是50、60、70年代已有成就的竿头更进，也是90年代到21世纪初将来集大成式学术的先声和根底。擅长抓住机遇(机缘)。他在给作者的作品作序时碰到机缘，促成了“灵机一动;提出红学四大分支的理论框架，创立“探佚学这一学术概念，也是缘于一个偶尔的机缘。(每点2分，有其他，如认真、一丝不苟、平易近人等，能够酌情给分)篇三：大写壹1贰2叁3肆4伍5陆6柒7捌8玖9拾10仟元
