1、天道酬勤从史诗玛纳斯中的地名看柯尔克孜族心理文化本文为中国社会科学重大招标工程“柯尔克孜族百科全书玛纳斯综合研究子课题“玛纳斯与柯尔克孜族民俗文化的阶段性成果。工程编号13&ZD144摘 要：语言与文化之间有着十分密切的关系。语言是文化的载体，文化是语言文化的一种意蕴。国家语言词汇系统可以最直接地反映民族的文化价值取向。地名是一种语言的词汇系统中的专有名词，作为一种文化现象，是人类认识、人类文化的积累的结果，具有丰富的文化内涵。因此，也可以在民族史诗的名称中表现出来，它反映的思想、心理特点，审美趣味和信仰都从中可以显现。关键词：地名；民族心理；文化作者简介：阿孜古丽艾山1986.2-，女，新疆
2、乌鲁木齐人，硕士研究生，新疆师范大学文学院中国少数民族语言文学专业，研究方向：少数民族语言文学 单位：新疆播送电视大学远程教育学院。中图分类号：H1 文献标识码：A文章编号：1002-21392023-27-01语言与文化之间具有不可分割的联系。著名的人类学家A怀特说：“符号是从人类文化中演变出来的。文化的存在以及开展是因为符号能力的运用以及产生得来的，人类对于符号的充分利用是的文化的开展更加长久。如果没有符号和文化的开展，人类和动物之间就没有了区别。语言的载体来源与文化，文化中的内在含义有来源与语言。由罗常培所著的中国人与中国文中提出：一个民族的文化是依靠语言文化才得以记载和流传，国家未来的
3、文化以依靠语言文化得以推进，因此语言文化是一个民族的智慧结晶。每个民族的语言是民族文化的一面镜子。经过历史的积累和时间的推移形成了独居个性的民族文化特征。一种语言的词汇系统，能够最敏锐、直接反映出民族的文化价值。国家文化可分为三个层次：物质文化、制度文化以及精神文化。心理文化理念又包含：心理特点、思想、宗教信仰、价值观念、审美情趣等方面特征，地名作为词汇专有名词，作为一种文化现象，它是人类认知的结果，人类文化的积累，具有丰富的文化内涵。一、地域名称及其具象思维柯尔克孜族，由于传统观念的影响，形成对客观事物的具体思维的特点。不像欧美国家的重视严格的分析、推理、论证、而是直接从整体把握的思想主题。
4、在从应用图像、类比、联想、具体的思维方式的直接经验思维的过程，所以直观，形象，具体是柯尔克孜族的具体思想的核心。柯尔克孜词汇的形象特征最能表达柯尔克孜形象思维，它主要是视觉形象，有感觉、味觉、听觉、嗅觉以及动觉的形象。这些图像多使用词语联想、隐喻、类比和转喻的特征，将词语赋予鲜明的形象色彩，让人们看到这个词就理解其含义，甚至是看得见、摸得着、感受得到的一种修辞功能。人们往往根据命名对客观事物的进行认识，“近取诸身，远取诸物，人与自然万物的特色用以地方命名的，力争把它真实的栩栩如生的进行表现，给人以形象的感受。如凯奇科苏就是非常湍流的河水，听着河流的名字就知道这个河水水流的速度之快。这类的地名在
5、史诗中相当普遍如巴萨列克山没有人走过的山、阿拉套山斑斓色的山、铁提尔苏倒流的河、阿合奇白色的芨芨草、阿特巴希马头等等，有时候甚至将自己的身体器官相联系，同样是表现栩栩如生的特点。地名有时候将表现颜色的词语表现地方名称，例如波兹别勒山谷灰色山腰的山谷、阿克塞白色的草地、阿合奇白色的芨芨草、阿克苏白水、阿克托海白色的森林。地名中还有的是以事件而得名，如巴勒克阿尔特驮着鱼、恰勒德巴尔有糊涂的人、巴依索荣有钱人的聚会等，这些名称由于都是以一个事件起的名字都能让人产生一定的思考。另外，吉尔吉斯斯坦的伊斯克湖温泉那么通过对水温的描述给人以触觉上的感受。二、地域名称与心理特征心理学是一个民族的独特的一种特征
6、，不同的民族对于他们的心理特征都有所不同。柯尔克孜族的心理特征也是同样有地方名称所透露出来，主要表现在以下几个方面。一地名表达出柯尔克孜族重信仰的心理特征针对信仰来说，可以分为实物信仰，即图宗教信仰以及腾崇拜信仰。宗教信仰以及腾崇拜信仰在人们的生活中无处不在，地名中同样到处延续着这两种信仰。远古时代的居民对山、雷、水、电都缺乏认识，由此对其具有恐惧以及敬畏的心理，将自然界中的这些现象都称之为神灵，为了在自然界中更好的生存开展，边时刻祈求这些神灵。每个氏族有一个信仰作为保护神。山羊、鹿、山、水是图腾崇拜。图腾文化是表达在地名之中的。柯尔克孜人把鹿为图腾崇拜，在人们的印象中，“鹿可以理解人民的疾苦
7、、为人民排除困难和焦虑。如“布杜尔古山就是有鹿的山的意思。宗教对人们产生很大的影响，也给地名打上了深深的烙印。萨满教是2000年宗教的柯尔克孜信念，这是在原始宗教中开展的必然趋势。信仰的时间越长，效果也非常深刻，表达在史诗中最丰富。在萨满教的信仰，主要是星以及月亮，在史诗“穆罕默德艾丁湖经常出现，意思就是月亮湖；“阔克加依克草原在这个地名里面，“阔克就是“上苍的意思，上苍是萨满教中的最高神灵，在这里有萨满教的迹象。可见宗教在本民族中渗透的程度。二地名表达出柯尔克孜族重颜色的心理特征有认知和情感之间的人对色具有彩强烈的心理关系，人的心理活动和人类的生存条件，包括自然环境、人文环境和思维活动密切相
8、关，并相互影响。柯尔克孜族是一个简单的民族，蓝天，白云，碧水，黑土地，与审美情感赋予他们简单的审美情感，在世界上还有什么比纯洁更神圣？追求丰富多彩的柯尔克孜人的地方也涉及到最简单的颜色。在史诗中记载，用颜色来标记某个物体而运用的地名比拟多，如：萨热阿热卡黄色的盘羊、阿克托海白色的森林、阿克阿喇塔什白色和斑斓色的石头、阿克塞白色的草原、克孜勒套红色的山等等。史诗中的地名很多，所内涵的文化也比拟丰富。地名充分反映了人们的心理文化特征。地理区域本来没有名称，是人们主观给予的。因此，地名自产生之日起就和文化结下了不解之缘。参考文献：1玛纳斯百科全书M.比什凯克：人民出版社，2000.2史诗玛纳斯中的地名研究M.比什凯克：人民出版社，2001.
