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【写材料用典】君子可以寓意于物而不可以留意于物.docx

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1、【写材料用典】君子可以寓意于物,而不可以留意于物【写材料用典】君子可以寓意于物,而不可以留意于物 【例文】当然,聚焦打赢育人才,并不是严禁军人培养打仗外的其他本事。恰恰相反,培养音乐、写作、打球等其他本领,不仅能助人全面发展、明德修身,还能陶冶身心、增智怡情,有益于提高打赢能力。如苏轼所言,“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”。只要分清主次就好,不本末倒置就好。(解放军报聚焦打赢育人才) 【典故】出自宋代苏东坡宝绘堂记,君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。 【释义】意思是,君子可以把心意寄托在事物中,但不

2、可以把心意留滞于事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也会很快乐,即使事物特异也不会成为祸害。如果把心意留滞在事物中,即使事物很微小也会成为祸害,即使是特异的事物也不会感到快乐。 【赏析】道德经所言:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽”。刘墉先生更是一语中的:“高尚的爱好可以造就天堂,庸俗的爱好只会造就坟墓。”面对五彩缤纷,诱惑无处不在的尘世,爱好便成为了一把双刃剑。雅而尚的爱好可以让人远离污浊、保持定力、修身养性、丰富知识、开阔眼界、完善自我;而低俗的嗜好却会令人迷失方向、放大欲望、诱入歧途、濒临危险。是故,汉袁康叹之曰:悲哉,夫好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸。人有爱好,属自然现象,但如果把握不好度、节度失衡,便是“一念天堂、一念地狱”。新时代党员干部要正确把准爱好之度,不在爱好中迷失方向,务必净化个人的兴趣、爱好,谨小慎微、节度有常,做到在小节之中显大义,在爱好之中见品行,慎好慎独,知耻知止,不被“温水”煮了“青蛙”。 【用法】主要适用于廉政党课、党性教育讲话,侧重强调净化生活圈,教育引导选择正确的爱好,时刻自警自省,筑牢思想防线,远离糖衣炮弹。

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