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【写材料用典】君子惠而不费劳而不怨欲而不贪泰而不骄威而不猛.docx

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1、【写材料用典】君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛【写材料用典】君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛 【例文】良田万顷,日食一升;广厦千间,夜眠八尺。人生天地间,总有七情六欲,正常的欲望无可厚非。但要看到,人之为人,不做欲望的奴隶而做欲望的主人,才是人的真正价值所在。正如孔子所说:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”(解放军报知足知不足有为有弗为) 【典故】出自孔子论语尧曰第二十,子张曰:何谓五美。子曰:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。 【释义】意思是,一个好的领导干部要有五种美德:一是使百姓或下属得到好处,自己却无所

2、耗费;二是安排工作得体得力,百姓和下属没有抱怨;三是有上进心,却不贪图财利;四是安详舒泰、平易近人,而不骄傲放肆;五是要庄重威严,而不凶猛彪悍。 【赏析】古人讲:“君子为政之道,以修身为本。”中华民族优秀的传统文化历来也把严于自律看作做人、做事、做官的基础和根本。习近平总书记也多次强调:一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。官员的权力,是群众赋予的,肩负着为群众服务的职责。每一位领导干部都应该担起责,做好事,当好官。重拾优良传统,亲近传统文化,并给其赋予新的涵义,有着十分突出的意义,孔子的“从政五美论”就是其中的代表。人生天地间,总有七情六欲,正常的欲望无可厚非,但更需

3、看到,人之为人,不是一个“欲望的洞窟”,有理智、讲理性,做欲望的主人而不是奴隶,才是人的价值所在。“从政五美论”告诉我们,想问题做事情,把握好度是关键。关心收入,但不干净的钱一分也不能要;有点爱好,但玩物丧志就不可取;有人情味,但徇私废公就碰不得。给欲望安上闸门、给行为划上边界,方能知足知止、适可而止。身处纷繁复杂的社会,各级干部面临的诱惑不少,这样那样的冲动难免,这带来了挑战与压力,也是考验人、锻炼人的契机。不义之财不拿,不当之利不得,不法之事不为,每一次取舍,每一次选择,其实也在净化心灵、增强免疫力。“清心为治本,直道是身谋”,让理智战胜贪欲,既是管理和驾驭欲望的过程,也是提升和完善自我的过程。 【用法】主要适用于党课报告、廉政教育类讲话,侧重强调党性修养,教育引导党员干部要时刻保持清醒头脑,保持良好道德操守,发挥好示范带头作用。

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