1、书名目录幽梦影序一幽梦影序二读经宜冬独读经与共读史无善无恶是圣人天下有一物知己，可免恨为月忧为花忧人不可以无癖春听鸟夏听蝉秋听虫冬听雪饮酒须择豪友金鱼紫燕 物类神仙入世出世赏花醉月映雪读书择友楷书草书行书入诗与入画少年人和老成人春秋之怀调若无花月美人，不愿生此世界愿在木而为樗古今人必有其偶予谓当以夏为三余庄周之幸梦蝴蝶艺花可以邀蝶，植柳可以邀蝉景有言之极幽而实萧索者，烟雨也才子富贵，福慧双修新月易沉，缺月迟上躬耕吾所不能学十恨楼上看山，月下看美人摄召魂梦 颠倒情思假使梦能自主，虽千里无难命驾昭君以和亲而显，谓之不幸以爱花之心爱美人美人之胜于花者窗内人于窗纸上作字人生与读书致书雨师浊富不若清贫天
2、下惟鬼最富最尊蝶为才子之化身因雪想高士，因花想美人闻声如境一岁诸节，以上元为第一雨之为物古之不传于今者道士之能诗者，不啻空谷足音花中之萱草，鸟中之杜鹃物之稚者，唯驴独否耳闻不如目见极乐世界，众苦之所不倒富贵劳悴，不若安闲贫贱唯耳能自闻其声听琴远近皆宜目不能识字，其闷尤过于盲并头联句，交颈论文为何不姓李？论花高语山林者，辄不喜谈市朝天下万物皆可画，惟云不能画人生全福惑乎民之贫养花胆瓶春雨秋雨夏雨何谓全人武人不苟战，文人不迂腐纸上谈兵与道听途说斗方止三种可存情必近于痴，才必兼乎趣全才之难新书与古书延名师训子弟文体贵在创新友道可贵画虎不成反类狗由戒得定南北东西，一定之位也道观和佛寺虽不善书，而笔砚不
3、可不精不必戒酒须戒俗，不必通文须得趣论石律己宜带秋气厌恶和喜好松下听琴月下听禅胸中山水，妙在位置自如一日之计种蕉，百年之计种松春雨夏雨秋雨冬雨诗文之体得秋气为佳笔墨书籍山水人非圣贤，安能无所不知史官所纪与职方所载先天八卦与后天八卦藏书不难，能看为难求知己于朋友易善人与恶人福之何来人莫乐于闲，非无所事事之谓也文章山水，山水文章论音韵怒书悟书哀书读史书喜少怒多奇书与密友密友不必刎颈之交风流自赏与真率谁知难忘者名心一段，未淡者美酒三杯芰荷可食可衣，金石可器可服宜于耳复宜于目者，弹琴吹箫也晓妆相思之者眉公、伯虎诸君，曾共我谈笑几回文章与锦绣，两者同出于一原千字文中诗家常用之字未备花不可见其落种花须见其
4、开惠施、虞卿，今皆不传山居得乔松百余章赏月孩提之童，一无所知凡事不宜刻酒可好，不可骂座文名可以当科第尚友古人无益之施舍，莫过于斋僧钱多不如境顺读生书不若温旧业字与画同出一原忙人园亭和闲人园亭酒可以当茶，诗可以当文胸不平酒消；世不平剑消宁以口毋以笔多情者必好色，好色者未必多情梅兰菊莲物之能感人者梅妻鹤子清高可嘉，莫流于不识时务论美人蝇与蚊有山林隐逸之乐而不知享物各有偶，拟必于伦五色有太过说文解字分部人生必有一桩极快意事春风夏风秋风冬风冰裂纹极雅，然宜细不宜肥鸟声不治生产，专务交游淫秽，非识字之过也善读书与善游山水园亭之妙，在丘壑布置清宵独坐，良夜孤眠官声采于舆论胸藏丘壑，兴寄烟霞梧桐为植物中清品
5、多情者不以生死易心蛛为蝶之敌国立品须发乎宋人之道学草木亦知人伦豪杰易于圣贤牛与马，一仕而一隐也古今至文血泪成才情孔子和释迦有青山方有绿水，有美酒便有佳诗严君平以卜讲学者也人禽兽无可奈何之事天下无书则已，有则必当读秋虫春鸟，尚能调声弄舌媸颜陋质，不与镜为仇忍而至于百九世同居，诚为盛事作文之裁制词曲为文字中的尤物好花应惜观手中扇面以知人水火文有虽通而极可厌者游玩山水贫而无谄，富而无骄读书游山检藏宁为小人之所骂，毋为君子之所鄙傲骨不可无，傲心不可有蝉和蜂痴、愚、拙、狂，人每乐居之音乐可感鸟兽痛可忍而痒不可忍镜中之影能读无字之书若无诗酒，则山水为具文才子而美姿容曲逆之读音“六”、“国”之读音闲人之砚独乐、与人乐和与众乐四生物之形用与神用我愿来生为美人，必有惜美之意祭历代才子佳人圣贤天极不难做掷升官图，所重在德动物中有三教余谓此皆喻言人身也苏东坡和陶诗予尝偶得句极妙之境镜与水之影水声风声雨声诗文之佳者，何以金玉、珠玑誉之能闲世人之所忙者先读经后读史居城市中，当以画幅当山水乡居须得良朋始佳花鸟中之伯夷、伊尹、柳下惠无其罪而虚受恶名者神奇化为臭腐，是物皆然黑与白耻治君子，痛治小人镜不能自照诗不必穷而后工
