1、墨傅習錄黎业明整理(日)佐藤一斋注评【明】王阳明撰上海古籍出版社传习录在虔州（今江西赣州）刊刻的。钱德洪阳明先生年谱云，薛侃“得徐爱所遗传习录一卷，序二篇，与陆澄各录一卷，刻于虔”。薛侃初刻本传习录可能已经失传。根据后来一些比较接近初刻传习录的版本（例如，明嘉靖三十三年水西精舍刊本传习录、嘉靖年间间东刊本阳明先生文集所附传习录等)所收录的相关内容，可知初刻传习录共收录徐爱、陆澄、薛侃记录的阳明先生问答语131条，分为三卷。其中徐爱所记阳明先生问答语14条、陆澄所记81条、薛侃所记36条。虽然徐爱所记录的阳明问答语只存留14条，但这14条语录却是十分重要的，其中多涉及阳明的核心思想观念，如“心即
2、理”、“格物致知”、“知行合一”等范畴与命题。钱德洪阳明先生年谱记载正德四年(1509)阳明在贵阳与席书等讨论“知行合一”问题时，引证的就是徐爱所记其与阳明先生关于“知行合一”问题的问答语初刻传习录三卷与全书本传习录上卷相比较，两者所收录的阳明问答语之数目、内容大体相同。所不同的是，根据后来一些比较接近初刻传习录的版本，例如嘉靖三十三年(1554)水西精舍刊本传习录嘉靖年间间东刊本阳明先生文集所附传习录等,初刻传习录将“先生曰:持志如心痛。一心在痛上,岂有工夫说闲话、管闲事”条置于陆澄所记阳明问答语之首，将“孟源有自是、好名之病”条置于薛侃所记之末；而全书本传习录则将“先生曰：持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事”条，置于陆澄所记“问上达工夫”条之后、“问惟精惟一是如何用功”条之前，并且王守仁王阳明全集（吴光、钱明、董平、姚延福编校），上海：上海古籍出版社，2011年，下册，第1385页。王守仁王阳明全集，下册，第1355-1356页。又参王阳明全集，上册，第4-5页。2
