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价值·嬗变·挑战·路径:网...铸牢中华民族共同体意识探微_崔美杰.pdf

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资源描述

1、 年 月第 卷 第 期阴 山 学 刊 价值嬗变挑战路径:网络空间中铸牢中华民族共同体意识探微崔 美 杰,张 庆 伟(山东农业大学 马克思主义学院,山东 泰安)摘 要:网络空间作为一种“虚拟的实在”“流动的质”,是社会空间的赓续之“域”、空间拓新的创新之“进”,是同现实空间迥然相异的全新空间样态。解读网络空间铸牢中华民族共同体意识的价值意蕴,审思其智理哲思,可见网络空间具有强化精神体认、凝聚共识、固本培元等方面的价值意涵。面对新时代传播格局的历史嬗变及主流意识传播的境遇挑战,我们必须在多维考量网络空间正面外溢效应的基础上,丰富网络传播方式以提升主流意识传播实效,搭建多元信息传播渠道以增强共同体意

2、识“软传播”,加强信息交流共享以戳破网络虚假谣言,健全网络法制法规以构筑网络强制保障,从而形成中华民族共同体意识“飞入寻常百姓家”的常态化境况,为新时代筑梦复兴积聚力量。关键词:网络空间;中华民族共同体意识;历史嬗变;境遇挑战;实践向度中图分类号:文献标识码:文章编号:()网络空间是遵循社会演进逻辑、复构各类价值共识、转换发展空间视域的重要场域,是内生民族向心力、增强民族同源感、强化国家归属感的关键性场域。习近平总书记在第七次全国民族团结进步表彰大会上指出,要“让互联网成为构筑各民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识的最大增量”。因而,本文以网络空间铸牢中华民族共同体意识的价值意蕴为逻辑生发

3、点,在审慎考量传播格局的历史嬗变、意识传播的境遇挑战等现实前提下,架构新时代铸牢网络空间中华民族共同体意识的实践路径,继而使中华民族共同体意识成为民众日学而不察、日用而不觉的潜在力量。一、价值意蕴:铸牢网络空间中华民族共同体意识的智理哲思 网络空间作为社会空间的赓续之“域”、人与人交互的实践之“果”、空间拓新的创新之“进”,是内生民族向心力、增强民族同源感、强化国家归属感的关键性场域,是遵循社会演进逻辑、复构各类价值共识、转换发展空间视域的重要场域。解读网络空间铸牢中华民族共同体意识的价值意蕴,审思其智理哲思,可见网络空间具有强化精神体认、凝聚共识、固本培元等方面的价值意涵。收稿日期:基金项目

4、:山东省社科研究项目“乡村儒学复兴与山东的生态农业建设”()、山东农业大学专职思想政治理论课教师人文社会科学研究项目“大学生生态素养现状的调查与培育对策研究 以山东农业大学为例”()。作者简介:崔美杰(),女,山东潍坊人,山东农业大学马克思主义学院硕士生,主要从事马克思主义基本原理研究。张庆伟(),男,山东泰安人,博士,山东农业大学马克思主义学院副教授、硕士生导师,主要从事中国近现代科技思想史、生态农学与马克思主义研究。DOI:10.13388/ki.ysaj.2023.01.012(一)精神体认:强化网民身份认同,汇集网络内生聚力网络空间作为一种“虚拟的实在”“流动的质”,是同现实空间迥然相

5、异的全新空间样态。在网络空间内,网民身份基于虚拟性的空间特性呈现出“去民族化”的鲜明特征,不同民族的网民在网络空间内具有了“同一化”“隐蔽化”“平等化”的网络身份,原本谋求民族共识、践履民族发展的网络空间,也由于网民身份的隐蔽性、内容流通的零碎性、谣言传播的无碍性等旧患新疾,俨然成为滋生分歧、消解合力、诱发博弈、桎梏发展的异质窠臼。然而,网络空间作为人与人交互的实践之“果”,带有社会性、客观性等基本属性,昭示着其虽作为一种“虚拟性存在”,却是一种客观实在,没有脱离延续生命的社会现实,并应受到现实社会的传统价值和标准约束的运作机理。故而,铸牢网络空间中华民族共同体意识是契合筑梦复兴的科学逻辑链路

6、、强化网民身份认同、汇集网络内生聚力、彰显“立新立命”的民生关怀、秉持“共同富裕”的价值原则的有效之举。网络内生聚力作为网络空间内部各民族行为主体基于共同民族文化、价值关切和认同意识联结而成的向心合力,是网络空间内增强民族归属感的内在致因。铸牢网络空间中华民族共同体意识,有助于弥合网民化各族人民的思想分歧、纠偏网络活动的越轨脱轨行径、强化网民“中华民族”的身份认同、擘画各民族网民朋心合力的美好愿景,并构成“虚拟”反哺“现实”、“线上”交织“线下”的联动模式,从而增强各族网民的精神体认,搭建民族地区稳定发展机制的理论阶梯,在现实维度保障祖国统一、民族团结。(二)凝聚共识:加强主流意识形态教育,捍

7、卫网络意识形态高地意识形态关乎旗帜、关乎道路、关乎国家政治安全。进入筑梦复兴新时代以来,我国意识形态领域发生了革命性、根本性变革,国民文化自信显著提升,社会凝聚力、向心力明显增强,进而在“大变局”与“战略全局”交汇交织的现实境遇下,为开创国家发展新局面提供了思想支撑和精神范导。然而,亦须知悉意识形态领域仍面临波谲云诡、危如累卵的复杂局面,亦需明晰网络空间作为意识形态斗争的主阵地、主战场、最前沿的重要地位。网络空间作为一种“流动的质”,是社会空间的内在衍生。基于网络空间公开化、全球化的内在特质,信息传播高速化、噱头化、泛娱乐化的形式样态,以及人类获取“知识”碎片化的总体态势,网络空间已然成为世界

8、各国竞争博弈、西方国家进行精神殖民侵蚀、思想狭隘宰制、文化隐性渗透的“实践场域”。随着中华民族伟大复兴进程的持续性推进,资本主义为继续维持其在全球的“收割”之势,肆无忌惮地在网络空间内对我国进行“污名化”“妖魔化”的诋毁抹黑,别有用心地在网络空间中传播以资本为内核实质的资本主义文明,以期阻滞中国赓续发展进程,泯灭中国持续向好势头。不可否认,意识形态作为思想上层建筑,极易受外界因素干扰并具有能动反作用,如近年来不少网民在网络空间内受到西方错误思潮的“洗脑”和境外反动势力的引诱成为间谍的案例时有发生。因而,铸牢网络空间中华民族共同体意识,加强主流意识形态教育,是新时代凝聚网民思维共识,捍卫网络意识

9、形态高地的题中应有之义。铸牢网络空间中华民族共同体意识有助于中国网民明辨西方国家意识形态渗透背后的政治图谋、挣脱惯性思维模式的思想樊笼、抵制外围思想的透散渗透,并使各族人民不仅成为铸牢网络空间中华民族共同体意识的“剧中人”,更成为“监制者”,从而凝聚各族网民的价值共识、捍卫意识形态阵地,在现实维度助推中华民族伟大复兴中国梦的实现。(三)固本培元:增强网民政治认同,培育捍卫网络空间新生代政治认同作为“人们在社会政治生活中产生的感情和意识上的归属感”,是一种关涉政治的正向情感认同和坚定科学信仰。政治认同作为民族认同、国家认同的关键有机构成,既是政治系统合法性、政治统治稳定性的坚实基石,同时也是肯认

10、执政党领导力和执政地位的生动映射和深邃表征。中国作为一个“大一统的多民族国家”,是不同民族文化认同、政治认同、地域认同等多元维度认同的重要产物,“大一统的多民族国家”作为中国特有的价值标识,其所涵容的开放包容、团结互助等精神基因成为国家统一、民族团结、人民和睦的定力之源。各民族同力共举共建,同心携契,铺筑了聚同化异、美美与共的多元一体格局。然而,由于各民族在自身发展中逐渐形成的稳定性的民族特征,致使民族关系的处理和民族问题的解决存在复杂性、差异化。同时尽管我国民族地区在民族区域自治制度的引领下总体呈现和平发展的向好局势,但民族分裂势力仍狂妄猖獗、狂悖无道,并将视域转向网络空间,借助网络空间的特

11、有属性及网络传播效应蛊惑诱导民众,从而进行民族分裂行动。加之网民构成低龄化的一般趋势,铸牢网络空间中华民族共同体意识,培育捍卫网络空间新生代,遏制各类分裂势力的网络跋扈行径迫在眉睫。铸牢网络空间中华民族共同体意识有助于缓解后备储蓄不足的疲态,破题“阿喀琉斯之踵”,培育新生代网民的统一民族意识,厚植新生代网络优势,抵制民族分裂势力的网络不法行为,从而形成个体群体民族国家政治认同递阶延续的良好网络图景,打造风清气正的网络空间,在现实维度切实保障国家的稳定发展。二、历史嬗变:铸牢网络空间中华民族共同体意识的新传播格局 铸牢网络空间中华民族共同体意识是一项涉及全国网民的思政教育,是增强网民民族归属感,

12、维护祖国统一、民族团结,助推中华民族伟大复兴的实践方略。其作为网络发展与新时代筑梦复兴任务相结合的产物,不仅开拓了共同体意识传播的新视角,更为新时代铸牢中华民族共同体意识创新了传播形式、开辟了传播场域。与此同时,新传播格局的形成为中华民族共同体意识传播实效的提升和传播范围的拓展提供了新契机。(一)环境层面:现实向虚实交织的迭代转换网络空间作为信息传播的新场域,是一个“虚”“实”交织的拟态环境。“虚”指“虚拟”,即“网络技术所促成和发展的数字化空间。”“实”指“现实”,即“客观存在的事物或事实解释,真实的即时物,是同虚拟化空间相对应的现实空间。”所谓“虚”“实”交织,便是对网络空间虚拟性与客观性

13、兼具的系统阐释,对网络信息传播形式虚拟与传播氛围真实相统一的整体释说。一方面,网络空间具有虚拟性、客观性等多重属性,其虽表征为“无形样态”,且网民被赋予虚拟化身份,但作为一种“虚拟的实在”,网络空间并非是脱离现实社会存在的表象空间,并非是不切实际的空中楼阁,而是“广大社会成员立足日常生活世界,利用信息技术和新媒体工具开展交往实践的现实社会空间。”另一方面,网络信息传播是形式虚拟与氛围真实相统一的信息传播样态。就形式层面而言,多元网络主体借助微博、微信等虚拟平台架构起对现实社会的数字化映射;就氛围层面而言,网络信息在传播过程中的多维互动、传播主体、传播效应和氛围具有客观实在性。网络空间的形成,开

14、辟了信息传播的新场域,突破了信息传递的时空、地域限定,其凭依数字化、符号化的传播方式,为铸牢中华民族共同体意识开拓了新视角、创造了新形式、增补了新场域、提供了新资源。铸牢网络空间中华民族共同体意识,将虚拟环境与现实环境紧密衔接,进而有效发挥“双环境”的双向交互作用,形成网民日学而不察、日用而不觉的美好图景。(二)媒介层面:传统向多元样态的传播变迁“媒介即讯息”,“技术媒介作为人的延伸,是构成一定社会形态的基础性物质架构。”互联网技术便是这样一项技术。它的迅猛发展突破了信息传播的技术壁障及地域隔膜,传统媒体依托网络技术和信息平台的显性优势,表现出由单一向多元、由低层向高纬的形式变迁,技术传播媒介

15、也日趋多样化。铸牢网络空间中华民族共同体意识,提振共同体意识在网络空间内的传播效应,既需要丰沃殷实的“信息库”,也需要负载符号、扩张信息的多元传播媒介。传播媒介作为传播内容的关键载体,是扩张性与共享性兼具、还原性与科学性兼备、联结性与中介性兼顾的传播工具。多样态的传播媒介、全媒体的传播方式实现了信息跨时空、跨地域的多向流动,实现了共同体意识在网络空间内的全时散播、即时传扬,拓宽并提升了共同体意识在网络空间内的传播范围和影响效应,是真正破解传播瓶颈的妙药良方。例如两会零时差短视频以中国和世界两个维度,国内和国际两个视角,“云上”与线下两种形式对“两会”热点问题、人类关切问题进行了精准解读与真切回

16、应。可见,媒介的时代变迁与迭代更替是契合社会发展根本遵循,铸牢网络空间中华民族共同体意识的有效举措。(三)信息层面:传播模式及传播主体的多样延展传播模式作为“科学地、抽象地在理论上把握传播的基本结构与过程,描述其中的要素、环节及相关变量的关系”,是指“研究传播过程、性质、效果的公式。”小而论之,传播模式可以划分为多种模式样态,其中以“”模式和德弗勒模式最具代表;大而观之,传播模式可以归为两大类,即“表征传播过程及结构的模式和表征传播要素关系的模式。”作为具有构造、解释、预测功能的传播模式,是我们获悉事物整体形象、澄明复杂模糊信息、预知事件过程结果的基本凭依。网络传播主体作为影响舆情走向、干涉舆论响应、诱发话题聚焦、承载传播力量的“活动者”,具有共振传播、对立传播等传播行为。网络技术的日新月异不仅打破了原有网络传播模式,还催发了网络传播主体的多样延展和纵深延伸、整体推进与局部质变。多元传播主体与多样网络平台的多向互动,有利于网络空间内主流意识形态或正向舆论的凸显与聚焦,继而克服消息闭塞的顽障痼疾、脱离“历史周期律”的循环怪圈、提升民众的国情认知、规约国民的行为选择。“一切人的传播都始于个

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