1、2023年2月第1期仫佬族主要分布在广西壮族自治区、贵州省。早期族人自称“伶”“谨”1，建国后统称之为“仫佬”2。广西河池罗城仫佬族自治县作为重要的仫佬族聚居地，其服饰文化也具有重要的代表性。在前人的研究当中，一类研究人员侧重于服饰文化的研究，如徐莉、刘艳菊的仫佬族娃崽背带的文化探析3；另一类侧重于服饰相关制作工艺的研究，如匡迁的仫佬族服饰的文化特点与印染制作工艺探究4。但总体上是基于传统的服饰文化进行研究，在保留传统服饰文化韵味基础上进行传承与创新设计结合的较少。针对以上问题，本文以罗城仫佬族传统服饰文化发展为线索，以传统服饰文化基因为切入点，结合当下的服饰审美进行传承与创新设计实践，总结出
2、罗城仫佬族传统服饰传承与创新设计的思路与方法，为民族服饰的未来发展提供思路。1仫佬族传统服饰传承与发展状况及影响因素1.1近现代仫佬族传统服饰的传承与发展近现代仫佬族传统服饰的款式随着时代发展也在不断发展变化。1993年版罗城仫佬族自治县志记载：“年老妇女腰上都缚上青色围裙，系带是棉线织的黑白相间的几何图案的织物，裙边有抽纱拧线编成网状的花纹，色泽均匀，精致美观。”4改革开放以后，服装面料也从二十世纪五六十年代的以手织棉布为主，发展到二十世纪七八十年代的以外来的确良、混纺、涤卡、腈纶等为主了。老年男女服装仍以传统款式和面料为主。进入21世纪，传统服装的功能往舞台服装方向转化，从生活往礼仪的功能
3、进行转化了。1.2当代仫佬族传统服饰传承与发展现状当代仫佬族传统服饰的传承发展主要分为3个方向：文化展示类服饰、舞台表演类服饰、设计大赛类服饰。1.2.1文化展示类服饰文化展示类服饰是指目前罗城仫佬族博物馆所陈列的男、女传统服饰。男装主要有两款：其一为对襟上衣。款式为对襟盘扣上衣，领子为立领，沿衣领下端贴一圈衬布，上衣一般为4个或者2个口袋，口袋均为贴袋，扣子采用“一”字布扣，一般为56粒。男装下身裁剪方式为平面裁剪，款式为缅裆阔腿长裤，裤腰高度一般在15cm左右。其二为琵琶襟上衣（见图1）。琵琶襟上衣与对襟上衣主要区别在于门襟与口袋，琵琶襟自左至右搭，左边裁片比右边裁片多一片竖条形，宽度一般
4、为10cm左右，下端一般与侧面开衩的高度一致。图1琵琶襟男上衣（罗城仫佬族博物馆馆藏）罗城仫佬族传统服饰文化传承发展与创新设计初探陈 天（广西艺术学院 影视与传媒学院，广西 南宁530022）摘要：服饰文化是民族文化的重要组成部分，是一个民族重要的视觉符号，具有标示性的作用。罗城仫佬族传统服饰体现了仫佬族人民的审美与价值观，同样也是反映社会发展的产物。文章立足罗城仫佬族博物馆馆藏服饰实物与大量文献资料，针对罗城仫佬族传统服饰的特征及发展演变，从社会发展、文化艺术等角度探究当下仫佬族传统服饰呈现的民族审美思想表达与价值观的体现。通过研究，总结出其形制艺术特点，结合现代社会的穿着习惯与审美特点进行
5、创新设计探索，设计出具有时代感的仫佬族服饰，为新时代罗城仫佬族服饰的传承与发展提供借鉴，为民族命运共同体的发展贡献力量。关键词：罗城仫佬族；民族服饰；传承发展；创新设计Doi：10.3969/j.issn.2095-0101.2023.01.025中图分类号：TS941.2文献标识码：A文章编号：2095-0101（2023）01-079-03收稿日期：2022-10-18基金项目：广西艺术学院2022年度校级创作项目“民间艺术指导服务”专项资金资助项目“罗城仫佬族服饰传承与创新设计”（CZZX202204）作者简介：陈天（1983），男，山东临沂人，广西艺术学院高级工艺美术师，研究方向为民族
6、服饰设计与创新、舞台服装设计。服装服饰设计792023年2月第1期女装主要分两款：其一为斜襟大褂，也称右衽大襟衣，多为老年人穿着（见图2）。斜襟大褂的衣袖与衣身连裁，衣长一般到臀围线下，领子部分为无领，下摆整体为A形，边缘呈弧形，左侧开衩约10cm高。裤子部分为缅裆裤，款式及结构与男装裤子一致。其二为斜襟上衣，也称女便装，多为中青年穿着（见图3）。斜襟上衣与斜襟大褂不同的是增加了围裙部分，围裙下端会用棉线编织网状的装饰效果，最下端垂线。图2斜襟女装上衣（罗城仫佬族博物馆馆藏）图3女便装（罗城仫佬族博物馆馆藏）1.2.2舞台表演类服饰舞台表演类服饰与文旅产业的发展密切相关，随着文旅产业的发展，各
7、种类型的会议、节庆、旅游演出等有了很好的发展。由于功能性的需求，人们在仫佬族传统服装的基础上进行了舞台化的设计，将鲜艳的颜色、夸张的造型和复杂的装饰都运用于舞台服装之上。一部分的服装是延续了仫佬族服饰的传统审美，还有相当一部分的舞台服饰出现了乱搭、混用的情况，虽然增加了舞台效果，但是严重偏离了仫佬族传统服饰的审美，不利于民族服饰的发展。1.2.3设计大赛类服饰设计大赛类服饰主要是近些年为了推进民族服饰文化的传承和发展，出现在政府层面举办的相关赛事中。2019年，罗城仫佬族自治县县委、县政府向全社会广泛征集“中国仫佬族服饰设计方案”，众多参赛者从自身的角度出发，结合仫佬族服饰文化进行参赛服饰的设
8、计。所有获奖作品都融合了民族元素，将当下仫佬族最具特色的纹样融入到设计作品之中，取得了较好的反响，推动了仫佬族服饰文化的发展。1.3影响仫佬族服饰文化发展的因素首先是政策对服饰文化发展的影响。传统封建社会统治者所推行的服饰制度，在相当长的历史时期内对仫佬族民族服饰文化产生较大影响。近些年国家提出的民族文化复兴、发展非物质文化等，将民族服饰文化的发展推向了新的高潮。其次是技术的发展对服饰文化发展的影响。染色技术的提高，使服装色彩增多；纺织技术的发展使面料种类极大丰富。最后是生活及审美习惯的变化对服饰文化发展的影响。随着社会的发展，人们的生活习惯及审美习惯都有很大的变化，这也是影响服饰文化发展的重
9、要因素。2仫佬族服饰创新设计尝试近些年也有很多设计师及团体对仫佬族传统服饰进行了创新设计，用作团体服装及各类活动、演出服装，但因对仫佬族服饰文化及服装设计的理解不同，所设计的服装效果也参差不齐。有些是完全照搬传统，或者在传统的基础上进行大量加法，将大量装饰品加到服装之中，再或者凭空捏造出完全不属于仫佬族审美的现代时尚服装。笔者认为要做好仫佬族传统服装创新设计，首先要从深挖传统服饰文化做起，了解传统服饰文化，了解传统服饰文化的特点、优点及问题，将特点与优点继续传承，将问题进行改进，这样才能将创新设计更好地持续下去。传统服饰来源于生活，却已经远离生活。设计师所要做的就是结合现代生活的审美与穿着习惯
10、，通过创新设计使其回归生活。笔者作为仫佬族服饰标准的审定专家组成员以及中国仫佬族服饰设计方案征集活动的评委组成员，对仫佬族服饰有一定的理解，对于仫佬族服饰的传承创新设计主要有以下几点见解：其一，创新是保留其审美与价值观的创新，并不是奇装异服，或者一味地做加法，在服装上加过多的装饰，适度、适合的才是最好的。其二，创新要区分服装的功能性，生活装与演出服装要有所区别，不能混为一谈。生活装要得体、朴素、有亲切感；演出服装要根据演出要求，或朴素、或夸张，追求舞台效果。其三，无论如何设计，都不能偏离该民族的传统文化、审美、价值观，否则就是失败的创新设计。笔者根据长时间的文献整理与多次的田野考察，结合现代生
11、活的审美习惯和人们对服装的功能性要求，尝试在保留传统服饰文化的基础上对仫佬族民族服饰男、女生活装上衣进行再设计。主要尝试从款式、色彩、面料3个方面进行设计。2.1服装款式服装款式的视觉效果尽量延续仫佬族传统服装款式的视觉特征。男装款式（如图4所示）仍以立领、对襟为主，袖长至手腕。口袋作为符号主要起到装饰作用，保留下端两个贴袋，左胸前制作暗袋，袋口使用“之”字形图案，将“三尖罗城”的概念融入其中作为装饰，一方面与现代的款式及使用习惯结合，另一方面服装服饰设计802023年2月第1期强化仫佬族的标示性特征。盘扣作为标示性的元素保留领口一粒，其余改为暗门襟内的现代圆扣，以适应现代的生活习惯与审美。传
12、统的连肩袖裁剪方式改为分裁上袖，使服装更合体，更符合现代穿着习惯。整体呈现出既具有传统款式的韵味，又符合现代生活习惯与审美需求的视觉效果。图4创新设计仫佬族男生活装上衣女装款式（如图5所示）改传统的无领为立领，袖长至手腕。衣长到臀围线或臀围线以上、腰线以下，更体现穿着者的精神面貌。将传统宽松的平面裁剪改为收腰，加入西式的胸省和腰省，体现女性的线条。斜襟的位置在传统净色的基础上加入柔美的双鱼纹装饰，凸显民族标示。图5创新设计仫佬族女生活装上衣2.2服装色彩服装色彩沿用传统优雅、理性的蓝色系。设计后的男、女装整体保留传统的蓝色，将配饰中刺绣的彩色部分加入到边角装饰之中，在保留传统色彩的基础上，使其
13、更具现代装饰效果。男装以深蓝色为主，视觉效果更稳重。染色材料为传统的蓝靛，左胸前口袋位置与两袖的袖口双鱼纹为蓝白色，其余部分为深蓝色。女装以浅蓝色为主，视觉效果较男装更活泼。染色材料同样为传统的蓝靛。斜襟位置的双鱼纹装饰为蓝白两色，领口与斜襟部分使用滚边工艺，形成粉色的线条，增加色彩的层次，形成一定的装饰效果，其余部分为浅蓝色。2.3服装面料服装面料有较大调整。因为传统的手织土棉布纤维较粗，洗涤之后会出现缩水、起皱等现象，难以打理，穿着麻烦，所以本次设计将服装面料改用现代的棉麻面料，以舒适、方便整理为主，手织土棉布可适当作为服装的辅料使用。视觉效果上使现代面料与仫佬族传统面料的气质保持一致。服
14、装的配饰仍主要以手织土布为主，如挎包、围裙等。3结 语仫佬族服饰是仫佬族人民审美与价值观的体现。随着时代的发展，仫佬族传统服饰已慢慢淡出人们的日常生活，存于博物馆橱窗之中，与现代文化环境割裂，难以接轨，尤其不被年轻一代所接受。这不仅是文化的流逝，还是传承的缺失和断代，长远来看不利于国家的文化建设与发展。因此，在新时代传承和发扬仫佬族传统服饰文化，推动仫佬族传统服饰设计创新发展，具有重要现实意义。参考文献1温远涛.仫佬族族源新探J.广西民族研究,2010(2):131-135.2潘克蕃.罗城仫佬族自治县志M.南宁:广西人民出版社，1993.3徐莉，刘艳菊.仫佬族娃崽背带的文化探析J.广西师范大学学报：哲学社会科学版,2008(3):81-84.4匡迁.仫佬族服饰的文化特点与印染制作工艺探究J.染整技术,2018，40(11):46-47,62.服装服饰设计81
