1、金匮要略杂病解者不足谋一域”，说的也正是这个意思。值得庆幸的是，长期以来我在讲授金匮要略的位置上一直没有动，30多年不算长，但也不太短。始终讲解一本书，翻来覆去和原文相伴，也许有人会问：这样是否会感觉枯燥乏味甚至令人生厌？讲者不动，听者在变，有时遇到医院的同道，说读书时金匮要略就是老师您讲的。我汗颜，也许那时自己还没有讲解到位。有时得到的反馈是，老师您每次讲的金匮要略都不一样。确实，在对一件事情反复用力的过程中，有时自己会得到很多提升，这有一个基本前提，就是专注于一处用力而不要轻易移动。这也是熊十力先生喜欢讲的“人一能之己百之，人十能之己千之，虽愚必明，虽柔必刚”的道理。当然仅此用力不够，还要
2、用心，即把自己融入对象中去，才有可能真正理解和把握它。一开始谁都一样，充满了疑惑不解，无法深入事物的实质，只能在事物的外围打转。这是由于自己的知识不够，方法太少，只能停留在事物的皮毛，根本谈不上会有什么见解。表面上看，一个人从事一件工作一辈子没变，事实上，内在的我变化亦大。在讲授金匮要略的过程中，是不懈的思索和广泛的阅读帮助了我，中医的书当然不用说了，历史的书、西医的书我都有所涉猎。当在阅读中开阔了视野，获取了一定知识以后，回头再看金匮要略，尽管原文还是那样的原文，但是感受会完全不同。而且随着自己的进步，每次阅读原文多少都会有新的感受，金匮要略从此再也不会枯燥，只会觉得韵味无穷。这种在工作中、
3、阅读中产生的愉悦，来自于由知识到见识的升华，它始终存在于事物的过程中，它只有进行时态。本书是在串讲金匮要略的教案基础上整理而成，和串解金匮四十讲面对镜头的出口成章有所不同。在整理的过程中相对从容，对有些地方可以反复推敲，适当修改。本书按照金匮要略原来的篇章顺序，以原文为基础，以病证为单元。突出病证，是为了临床实用，方便古今沟通。某些疑难较多、原文较少、临证价值不大的病证在书中简单带过。每个病证用“提纲”的方法归纳内容，用“分析”栏目诠释原文，必要的地方增加“引申”栏目，作进一步的扩展和发挥，串连相关的内容。对有关的方药设“治验”栏目，补充作者的临床治验，并用按语说明。“引申”和“治验”都是个人的见解和经验，十分有限，仅供参考。每个病证都有“概述”和“结语”，以勾勒概貌，归纳要点。整个金匮要略的讲解，共有四个插入话题的展开，原来分别跟在串讲的热病、卒病和难病等板块之后，现排在书末，以供学习时参考，此有利于大家从整体上理解金匮要略和把握中医临床证治的基本历史脉络。最后还附有若干年来金匮指要课后部分同学的感言，这些发自肺腑的声音也许有助于
