1、陇人品格系列丛书总编：范鹏说 陇 人 形 象主编：马步升甘肃人民出版社总序2006 年上半年，中共甘肃省委宣传部计划在全省开展以“知荣辱树新风，提升陇人品格”为主题的思想教育宣传活动，安排甘肃省社科院围绕这一活动做些研究工作。接到任务后，院领导、科研处组织人员进行了座谈，并要求参加者结合专业特点，先在学理上予以思考，同时组成了由院党委书记、院长范鹏和副院长刘敏牵头，王步贵、穆纪光、邓慧君、马步升、周小华、魏静、李骅等科研人员参与的“陇人品格”课题组。课题研究初期，省委宣传部副部长陈青和宣传处的其他同志就一些问题亲临我院进行了指导。通过一段时间的思考，我们对“陇人品格”达成了共识，将其概括为“诚
2、实守信、包容创新、执着坚韧、团结奋进”这样十六个字。范鹏院长对其予以解释说明，认为陇人品格就是长期生活在陇原大地的甘肃人民最具特色的社会心理特征和地域文化形象，这一品格主要是通过千千万万甘肃人，数千年的社会实践和个人言行以不同形式反复表现出来的。大家一致认为：陇人品格是地方精神和地方人文涵养的具体体现和定格，受精神因素和人文涵养的制约和引导。就群体或个人而言，它集中体现出群体或个人的心态和行为，是做人为人的风范；也体现出群体或个人的世界观、人生观和价值观。就其范畴而言，属于地域文化范畴，反映出地域文化的特征。同时也认识到，这项思想教育宣传活动是省委宣传部为深化树立社会主义荣辱观搭建的一个平台，
3、其目的是通过这项活动，继承、发扬陇人身上已有的优秀品格，并使其进一步适应现代社会的发展要求。从这一理解入手，我们从品格与精神的含义、品格本来的意义、1地方文化的源流、地方人文的特征、杰出人物的人格魅力、地方文学彰显出的陇人形象、传统品格的现代化等角度入手，撰写论文，对陇人品格进行广泛梳理和深入论证。两千里河山的雄伟苍劲，造就了陇人。陇人作为生活在甘肃这一自然环境下的群体，受自然环境的感染和熏陶，如黄土一样厚重，如山塬一样高远，如草原一样辽阔，如黄河一样豪迈，如大漠一样深沉。在自然面前，她一方面顺应自然、道法自然、恭敬谦虚、因势利导、真实质朴、悲天悯人，另一方面又积极抗争、不懈进取、百折不挠、勇
4、往直前。她的精神和品格与自然环境的神韵相适应，与自然环境的特点相依存。七千年沧桑的悲壮起伏，历练了陇人。她从远古走来，披荆斩棘，蹒跚而行，她从对自然的感悟中创造物质需求，提炼精神营养。她开天画一，烧陶铸鼎，定秩序，明规矩，立郡县，制法令；她以民为本，以和为要，以和而求统一，以统一而求和；她点燃了边关烽燧的烟火，夯实了大漠戈壁的墙垣，聆听了丝路驿站的驼铃。她在金戈铁马的嘶鸣声中，沟通了心灵的鸿沟，跨越了语言的障碍；在箫管鼓乐的齐奏声中，迎来了八方的来客，送走了四方的友人；在低吟浅唱的诵经声中，提升了人生的感悟，化解了生命的无奈。这一切的一切，无不传递出陇人久远的记忆，无不显示出陇人生命的痕迹；这
5、一切的一切，造就了陇人宽厚仁和、恢弘大度、包容超脱的人格魅力。近百年革命和建设的风霜雪雨，三十年改革的峰回路转，激励着陇人。陇人在中华民族千年的巨变中，在工业文明的感召下，从沉沦中奋起，从懵懂中觉醒，陇东高厚是孕育新社会的摇篮，大漠玉门钻探出中国的第一口油井，荒漠戈壁崛起举世瞩目的航天城。陇人在一个急剧变化的时代谱写出了一个个大我，形成了一个又一个具有鲜明时代特色的精神和品格，如老区精神、铁人精神、“两弹一星”精神、白银精神、会宁精神、石述柱精神、“人一之，我十之”的精神等等。这些精神反映出了陇人踏实憨厚、吃苦耐劳、舍己为人、坚韧执着的优秀品格。陇人的历史和发展是一段体现其精神气质和品格风范的
6、历程。23我们以总结历史，传承过去，立足现实，面向未来为论证视野，梳理出了具有广泛共识的陇人品格的丰富内容和独特魅力，同时也指出了某些缺陷和不足，并提出了提升传统品格并使其现代化等方面的问题。我们把体现在陇人身上最典型、最生动、最有说服力的品格，提炼概括为“诚实守信，包容创新，执着坚韧，团结奋进”这样几个字，是有一定的代表性的，也有一定的实践激励意义。陇人品格是甘肃精神的具体体现和写照，也是中华民族团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神的组成部分。随着研究的深入，我们感到这项活动仅靠纯粹的学术研究和理论宣传有曲高和寡之嫌，必须用其他方式进行诠释和阐述，这样才能对陇人品格既有抽象的论述
7、，又有具体形象生动的说明和刻画，使人们的感觉更为生动直观，理解和认识也更为深刻全面。于是，经院党委书记、院长范鹏策划，课题组成员斟酌后，决定由几位中青年成员分别牵头编写一套“陇人品格”丛书。根据课题组成员的研究专长，我们进行了分工：由邓慧君同志从学术研究和理论宣传的角度负责选题，主编 论陇人品格 一书；马步升同志从描写陇人陇事的杂文、散文、随笔等作品中选优秀作品和典型范例，主编 说陇人形象 一书；周小华（笔名杨景）同志从最能体现陇人风貌的小说作品中，精选汇编 话陇人情结 一书；魏静同志以正史为主，兼顾其他资料，汇编 忆陇人风范 一书。我们选编这套丛书是期望对大众达到精神引领的目的。作为此次活动
8、的参与单位，我们结合学科专长，通过学术探讨、理论阐述、文学形象汇编、历史人物回顾等形式，对陇人品格进行了论证、筛选、提炼、展示、点评，初步从思想上统一了认识，为大家提供了一个参考的范本，以期引领人们的思想行为，以达到客观再现和精神引领的统一。从而使全省人民能够形成进取协作、自强不息、蓬勃向上的朝气和活力，养成素质优良、文化健全、情趣高尚、知识完备的人文风貌，树立文明、和谐、开放、进取的良好形象。这算是我们为甘肃省经济社会文化的和谐发展尽了一份微薄之力，这也是我们编这套丛书的实际意义。社会的一切活动都是人的活动，经济和文化的发展归根结底是人的发展。甘肃作为经济社会欠发达地区，要想在各个方面能够有
9、所发展和突破，关键是解决人的问题。而在人的问题中，使每一位工作生活在这块热土上的人们，具备一种继承传统、立足现实、面向未来的崇高精神和品格，是做好一切工作的基础。经过一年多的努力，终于完成了“陇人品格”丛书的选编工作，我们深切地感受到，我们配合省委宣传部思想教育宣传活动编辑的这套丛书，是从特殊的视野对陇人进行了剖析和观察，理解和评价，这种探索存在这样那样的不足。但我们的愿望是真诚的，试图使读者从对陇人品格的集中展示和解读中受到启发和感动。这是我们献给读者的心灵读本。课题组成员长期身处书斋，缺乏实际工作经验，完成这样一个“经世致用”的课题还是有难度的，在此感谢中共甘肃省委常委、宣传部长励小捷，副
10、部长陈青以及宣传处的同志对我们工作的关心和支持；也感谢给我们不吝赐稿的学者和作家。正因为有他们的关心和支持，才使我们的工作能够顺利完成。“陇人品格”课题组（邓慧君执笔）2008 年 12 月4序第三只眼睛看陇人钱钟书先生曾说，学士穷研，不如文人慧悟。客观地说，穷研也好，慧悟也罢，在用于对客观对象的认识方面，各有优劣。穷研，得出的结论也许较为可靠，但免不了生硬，还有可能受困于材料的支持；慧悟，更多的带有个人色彩，所持的认知方法，所得出的结论，往往难以自明，却不排除指向真实。无论哪一种方法，都是认识事物的一种手段。志在穷研者，尽可皓首穷经，善于慧悟者，也不妨时时放飞灵感。今天我们讨论陇人形象，那么
11、，首要的问题应该是：陇人在哪里？什么样的一群人组成了陇人？谁是陇人的样板？我们说，陇人是由每一个曾经的陇人和每一个现在的陇人所共同汇聚出来的人文群体。只要满足这两种资质，便没有一个具体的陇人，可以代表全体的陇人，哪怕其人是惊天英豪盖世鸿儒，也没有一个陇人可以被忽视，被排除在陇人阵营之外，哪怕其人是多么的不起眼。我们今天所说的陇人至少是由两部分陇人联合组成的，一种是典籍中记载的和民众记忆中的陇人，一部分是存活于现时现地的陇人，前者为我们认识陇人提供了历史的纵深感，后者为我们认识陇人呈现了当前的生动性。两种认识的互相参照，互相取舍，也许才可接近陇人的真相。说陇人形象 是甘肃省社科院“再塑陇人品格”
12、课题组主持选编的一本文集。所选的文章均为当代甘肃作家描写陇人的散文力作，是从数千篇作品中遴选出来的。作品的来源主要为在传统纸质媒体上已经发表的作品，也适当地在网络媒体上选录了一部分作品，同时，接受了个别作者的自荐稿。在对作品的题材取舍中，我们重视了描写甘肃历史人物的作品，重点则是描述当下陇人生活状况和心灵世界的作5品。因为甘肃地域广阔，历史悠久，民族成分复杂，各地的文化传承、风俗习惯、生活状况和人文风貌各不相同，体现在作品中的陇人便大异其趣；又因为甘肃当下作家分布的地域极不平衡，所产生的作品在数量和质量上也极不平衡。为了使各地的陇人形象都能得到一定程度的展现，在编选作品时，我们也尽可能地做了一
13、些平衡工作。本课题组旨在用学术的方式为重塑陇人形象工程提供理论支持的，为什么同时要编选小说集和散文集呢？我们认为，任何作家都诞生成长于一个特殊的地域、特殊的人文环境中，而且，成为这一地域、这一人文环境中最具文化敏感最具表达愿望和能力的群体，他们的作品，无论采用什么样的表达形式，都离不开表达他们认识最直接、最深刻、最典型的生活场景和心灵感受。而散文的灵魂是真实，所描摹的是真实的人和事，真实的心理体验。以散文的方式进入一个人一个群体的生活和精神世界，是一条比较可靠的路径。也许，这正是编选这本文集的出发点和价值所在。当然，一本文集不可能担当起对上下几千年滔滔陇人的全景展现，但作为认识陇人的一个路径，
14、作为对陇人形象较为集中的一次展示，却是担当得起的。是为序。马步升2008 年 3 月6前言2006 年上半年，省委宣传部计划在全省开展以“知荣辱树新风提升陇人品格”为主题的思想宣传活动，安排我院围绕这一活动做些研究，接到任务后，院领导、科研处组织人员进行了座谈，要求参加者结合专业特点，先进行学理上的思考和讨论，同时组成了由院党委书记、院长范鹏和副院长刘敏牵头，王步贵、穆纪光、邓慧君、马步升、周小华、魏静、李骅等科研人员参与的“陇人品格”课题组。课题组组成后，宣传部副部长陈青和宣传处的同志就一些问题亲临我院进行了指导。通过一段时间的思考，我们对陇人品格达成了共识，范鹏院长将其概括为：陇人品格就是
15、长期生活在陇原大地的甘肃人民最具特色的社会心理特征和地域文化形象，这一品格主要是通过千千万万甘肃人数千年的社会实践和个人言行以不同形式反复表现出来的。大家认为：陇人品格是地方精神和人文涵养的具体体现和定格，受精神因素和人文涵养的制约和引导。就群体或个人而言，它集中体现出群体或个人的心态和行为，是做人为人的风范；也体现出群体或个人的世界观、人生观和价值观。就其范畴而言，属于地域文化的范畴，反映出地域文化的特征。同时也认识到，这项思想教育宣传活动是宣传部为深化树立社会主义荣辱观搭建的一个平台，其目的是通过这项活动，继承、发扬陇人身上已有的优秀品格，并使其进一步适应现代社会的发展要求。从这一理解入手
16、，我们从品格与精神的含义、品格本来的意义、地方文化的源流、地方人文的特征、杰出人物的人格魅力、地方文学彰显出的陇人形象、传统品格的现代化等角度入手，撰写论文，1对陇人品格进行广泛梳理和深入论证。两千里河山的雄伟苍劲，造就了陇人。陇人作为生活在甘肃这一自然环境下的群体，受自然环境的感染和熏陶，如黄土一样厚重，如山塬一样高远，如草原一样辽阔，如黄河一样豪迈，如大漠一样深沉。在自然面前，她一方面顺应自然、道法自然、恭敬谦虚、因势利导、真实质朴、悲天悯人，另一方面她又积极抗争、不懈进取、百折不挠、勇往直前。她的精神和品格与自然环境的神韵相适应，与自然环境的特点相依存。七千年沧桑的悲壮起伏，历练了陇人。她从远古走来，披露蓝缕，蹒跚而行，她从对自然的感悟中创造物质需求，提炼精神营养。她开天画一，烧陶铸鼎，定秩序，明规矩，立郡县，制法令；她以民为本，以和为要，以和而求统一，以统一而求和；她点燃了边关烽燧的烟火，夯实了大漠戈壁的墙垣，聆听了丝路驿站的驼铃。她在金戈铁马的嘶鸣声中，沟通了心灵的鸿沟，跨越了语言的障碍；在萧管鼓乐的齐奏声中，迎来了八方的来客，送走了四方的友人；在低吟浅唱的诵经声中，提升了人
