1、综合检测卷(二)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。近几年，以汉服圈为代表的古装文化实践呈现出了明显的上升态势。在文化传播领域，例如方文山在2013年创办“西塘汉服文化周”，建构了一个以汉服文化为中心的文化场域。在产业资本领域，与汉服相关的产业成为资本青睐的对象。现在，身穿汉服的身影已经时常出现在大学校园、商业广场和地铁公交等公共场域，进一步融入了日常生活之中。不过，有的汉服爱好者却表达了不同的焦虑，“现在的汉服圈都很浮躁，很多人已经退圈，因为已经背离了初衷”。有人曾对汉服文化内部的构成做过普及：一是汉服爱好者，即已接触汉服，对汉服有一
2、定了解，认同汉服复兴的主要观点与理念；二是汉服生活者，即将汉服生活化，在日常生活中践行传统中国人的生活方式；三是汉服复兴者，主要进行理论研究或服饰考据，或负责引导社团、举办活动，较大范围地复兴推广汉服。显然，一种内部的阶层被呈现了出来。在公共场合身穿自制汉服的第一人王乐天等，同汉服生活者一起，他们构成了金字塔结构的塔尖和塔身。而汉服爱好者则是金字塔形结构的基座。汉服复兴者规定汉服文化的边界，而汉服生活者则以一种与世俗生活决断的决心进行实践。例外的是汉服爱好者阶层，他们的参与程度显然要低，远没有生活者“壮士断腕”式的决心。因而，在汉服文化越来越被关注的当下，汉服圈内部的焦虑情绪，也许可以解释为汉
3、服爱好者同另两个阶层的脱节。而这种愈发不稳定的结构，则正是汉服文化在持续冲顶过程中的隐忧和未来可能遇到的发展壁垒。汉服爱好者介入汉服圈的动力，往往来自动漫文化的影响。如果要进一步厘清这一群体的文化需求，则必须首先将他们从汉服圈中剥离出来，去放置在青年亚文化实践的脉络中进行观察。汉服爱好者首先关注的是亚文化实践的满足，形成的对主流文化的仪式性抵抗策略和沟通尝试。然而，汉服文化复兴者和生活者强调汉服文化的正统性，这就造成汉服圈内出现了爱好者同“考据派”的二元对立。随着汉服文化热度升高，以传统影楼写真为代表的行业也开始介入古装拍摄。此时，为了维护亚文化内部的纯洁性，汉服爱好者又斥其为“影楼装”，拒绝
4、承认同汉服文化的关系。这种内部分裂导致的不稳定结构将制约其进一步发展。如何尽快理解汉服文化金字塔基座的庞大人群的构成成分和文化诉求，保护他们的参与热情，是夯实传统文化复兴人群基础需要特别注意的一个方面。(摘编自赵运涛画里有话中国传统文化中的吉祥图案)1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A近年古装文化实践呈上升态势，商场及车站等公共场所常见身穿汉服的身影。B“西塘汉服文化周”创办人方文山，是汉服生活者，属于金字塔形结构的塔尖。C汉服爱好者与汉服复兴者、汉服生活者相比，参与汉服文化实践的程度要低。D传统文化承继需要文化精英的引领，夯实金字塔基座的人群基础也非常必要。【答案】C【
5、解析】A.以偏概全，应是“以汉服圈为代表的古装文化实践”。B.张冠李戴，方文山应属于“汉服复兴者”。D.无中生有，“传统文化承继需要文化精英的引领”于文无据。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A汉服文化在文化传播与资本领域的突破，是汉服文化实践呈上升态势的证明。B文章区分了汉服文化圈不同构成人群的特点，对汉服爱好者的相关论述较多。C文章从汉服文化实践壁垒、汉服爱好者诉求等角度论述了汉服复兴中的焦虑。D文章先交代汉服文化实践近况，再分析复兴中的焦虑，后指出根本解决之道。【答案】D【解析】“后指出根本解决之道”错，文末只是提到夯实传统文化复兴人群基础需要特别注意的一个方面，这并
6、非解决问题的根本之道。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A汉服圈内的阶层分化与阶层之间的脱节，可能成为汉服文化实践的发展障碍。B汉服爱好者介入汉服圈的动力并非主流文化吸引，首先是亚文化实践的满足。C汉服圈出现二元对立现象，源于对汉服文化礼仪正统性与纯粹性的理解不同。D厘清汉服爱好者的文化诉求，保护他们的热情，有利于传统文化的传承复兴。【答案】C【解析】文中提及的纯粹性是就汉服爱好者与古装拍摄行业间的对立而言的。(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成46题。材料一：“先行者知道，他现在是全宇宙中唯一的一个人了。他是在飞船越过冥王星时知道的，从这里看去，太
7、阳是一个暗淡的星星”6月7日上午，2023年四川高考语文考试结束，阅读题中有一部分材料节选自刘慈欣的小说微纪元。对于自己的科幻小说进入高考试卷，凭借三体获得世界科幻最高奖“雨果奖”的作者刘慈欣首先感到很意外，“听到这个消息，我还是挺吃惊的。我没想到，科幻小说竟然能进入高考试卷阅读题。毕竟，科幻文学在我国尚属于冷门，边缘文学地带。当然我很高兴，科幻小说能进入高考试卷的材料阅读分析题，对引发更多人关注科幻小说，对科幻文学的发展无疑是有益的。”刘慈欣耐心给记者分析，“细想也不是很意外。因为当下我们的社会发展变化迅速，科技日新月异，未来感十足。这也必然会在很多方面表现出来。比如之前科幻小说已经进入了高
8、中教材，现在又有科幻小说进入了高考语文试题，这都是一些生动的体现。”(摘编自中国数字科技馆百家号2018年6月8日消息)材料二：国内科幻小说与国外主要差距(表格中的百分数是参与调查的人数百分比。表格来源于2012年2月“后三体时代”科幻小说何去何从科幻小说读者认知度调查)材料三：2011年11月，由世界华人科幻协会主办的全球华语科幻“星云奖”评选在成都揭晓，刘慈欣的三体获最佳长篇小说金奖。调查显示，有29.4%的读者是因为三体获奖，才认识了该书作者刘慈欣。科幻小说奖项的设立，在一定程度上也是对科幻作品的一种宣传和推广，曾获得中国科幻最高奖“银河奖”的天意，便卖出了15万册。在阅读情况方面，读者
9、获取科幻读物的途径最多的是下载电子书阅读，比例占到样本总量的39%，而从网上书店和实体书店购买的读者比例分别为21%和20%。这一数据从侧面反映出，目前科幻小说的出版前景不够理想，很少有出版社会出版科幻小说，出版科幻小说的出版社主要是重庆出版社和四川科技出版社。关于科幻小说的信息了解渠道，科幻杂志是一个良好的宣传平台，由于科幻作品能单独出版的屈指可数，出版后印量偏低，因此杂志成为首选的科幻新作发表平台，包括科幻世界科幻大王九州幻想等杂志颇受读者欢迎。目前国内科幻文学领域的作者群体仍然狭小，长期坚持科幻创作的只有几十人而已，有影响力的更是屈指可数。刘慈欣连续8年荣获中国科幻最高奖“银河奖”，王晋
10、康的获奖次数更是高达10次，这一方面是实力所致，一方面也证明在科幻小说领域竞争对手不多。从调查中可以看到，香港科幻小说作家倪匡和被誉为“现代科学幻想小说之父”的法国科幻小说作家凡尔纳，最为受到读者青睐，且支持率超过其他作者一倍以上，可见近年来科幻小说的发展并不尽如人意，作品或创作者仍未能够超越经典。三体的成功虽然带动了科幻文学的关注度和出版，但“后三体时代”能否有和三体一样高品质的新作出现至关重要。(摘编自2012年2月“后三体时代”科幻小说何去何从科幻小说读者认知度调查)材料四：如果从文学形式的完整程度来划分，科幻小说发展可以分成三个阶段，分别称为点子阶段、故事阶段和文学阶段。文学是人学，根
11、本要旨是把人写好。在前两个阶段中，人物只是传声筒，把男的换成女的，老的换成年轻的，中国人换成外国人，作品照样成立。一直有作者问，写科幻时人文元素该占多少，科学元素该占多少，这个问题本身就错误。既然是科幻，就必须有科学元素；既然是文学，就必须有人文精神。在科幻创作中，它们不是对立关系，人文是主题，科学是题材，前者通过后者来展现。如果一部科幻作品的人文主题，你不用科学构思也能够展现，它就不是好科幻。反过来，科学题材也一定要展现人文精神，作品才能达到一定境界。总之，今后科幻最重要的发展方向，就是从科幻点子、科幻故事进化到科幻文学，在科学构思上生长出人文精神。(摘编自科普创作2017年第3期)4.下列
12、对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()A.科幻小说进入高考题，这对科幻小说来说是一个有益的帮助，可以让更多的人来关注科幻小说。B.虽然阅读电子版和纸质版科幻小说的读者占比相当，但仍反映出目前科幻小说的出版前景不够理想。C.刘慈欣、王晋康多次获奖，以及读者青睐倪匡、凡尔纳等作家，说明中国科幻小说经典作品偏少。D.科幻小说本真上属于文学，文学是人学，所以科幻小说创作的根本要旨是把人物塑造好。【答案】C【解析】举刘慈欣、王晋康的例子是说明中国科幻创作者少，举倪匡和凡尔纳的例子是说明中国科幻小说创作水平不高。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A.不少读者因三体获奖
13、才认识了作者刘慈欣，一定程度上反映出读者对奖项的关注甚于作品本身。B.材料二表现了我国科幻小说在题材、思路等方面与外国存在巨大的差距，特别是数量与作者水平。C.三体获奖代表了中国科幻的新高度，“后三体时代”中国科幻期待有同样高品质的新作出现。D.在科幻小说中，科学与人文一为题材一为主题，二者是科幻小说的两翼，相辅相成，并不对立。【答案】B【解析】应为“材料二表现了我国科幻小说在许多方面与外国存在巨大的差距，特别是题材、思路”。6.刘慈欣认为科幻文学在我国尚属于冷门，处于边缘文学地带，怎样发展我国的科幻文学？请结合材料简要分析。(6分)【答案】宣传推广方面，进入教材与试卷，对科幻文学的推广是有帮
14、助的；设立合适的奖项，是对科幻的宣传与推广；杂志与出版社要认识到科幻的价值，多出版与发表科幻作品。作家作品方面，学习外国科幻小说，在题材、思路等方面，努力缩小与外国科幻的差距；从科幻创作的人数和影响力方面培养作者；努力创作出超越经典的科幻作品。文学自身方面，要注重科学和文学的关系，发展第三阶段的科幻文学。(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成79题。大运河流淌千年的乡愁莺飞草长的三月，站在黄鹤楼上，想起李白的“烟花三月下扬州”，便忽发奇想，能否雇一条帆船或者画舫，带上弦歌美酒，从胭脂色的波浪上，遇埠则歇，对月而歌，半醉半醒地航行到扬州去呢？朋友告诉我，偌大长江，再也难
15、找到帆船与画舫了。再者，扬州不在长江边上，即使雇到船只，也到不了那一片令李白痴迷的城郭。我这才意识到，千年前的优雅与浪漫，早已是沉湮的古典。数年间，因各种机缘，我或者走在京杭大运河已经干涸的河床上，或者在它尚在流淌的河段上看夕阳下的浪影。淤塞与疏波，开凿与废弃，辉煌与衰落，保护与开发，似乎永远都有着诉说不尽的忧伤，展示不尽的画卷。站在杭州的拱宸桥上，我希望看到从烟波深处摇来的乌篷船；在无锡城中的清名桥上，我总在想：为何脚下的流水，再也不能流到幽燕之地去听一听京韵大鼓，洗一洗北国的胭脂？崛起于历史，必寂灭于历史。就像寒山寺禅钟依旧，但客船不再；扬州仍不缺三月的烟花，但迎送游子的布帆，早已消失在水远山重的前朝。如果在历史版图上寻找中国古代文明伟大的标志，应首推长城与运河。它们一个横贯东西，一个牵引南北；一个伴着铁马金戈，一个浸于桨声灯影；一个静态的阳刚，一个动感的阴柔。但是，在世人的文明谱系里，长城却是要比运河的名气响亮得多。长城上的雉堞与砖堡，至今仍让世界迷恋；而运河里的船队与波浪，似乎已经退出人们的视线。难道，那一条流动着繁华与锦绣的人造动脉，只能在屡遭虫蛀的线装书中寻找吗？河流死去的显著特征便是消失了桨声帆影。这有点像沙漠上的胡杨，它保留了生长的姿态，但再也不能用绿色哺育大地。但运河是一部大书，我们在任何一个时代，任何一种环境下阅读它，都会有不同
