1、囚绿记一、基础考查1下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()A树冠/衣冠楚楚塞车/闭目塞听症结/对症下药B给力/自给自足 便利/大腹便便 载重/怨声载道C脉络/恪尽职守 殉难/徇私枉法 缉拿/打躬作揖D逡巡/怙恶不悛 裨益/稗官野史 褴褛/滥竽充数解析:选D。D项分别读qn/qun,b/bi,ln/ln;A项分别读un,si/s,zhn/zhn;B项分别读i/j,bin/pin,zi;C项分别读lu/k,xn,j/y。2依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()毋庸_,法兰西优秀的民族文化是人类历史上的一笔宝贵财富。小男孩一下子_索然了,站在那里没有目标地东张西望。当浮力大于物体
2、所受的重力时,物体上浮,_物体下沉。A置疑兴味反之B质疑 趣味 反之C质疑 趣味 否则D置疑 兴味 否则解析:选A。质疑:动词,提出疑问,如质疑问难。置疑:动词,怀疑(多用于否定式),如不容置疑,无可置疑。兴味:一时产生的兴趣。趣味:持续时间长的兴趣,爱好。反之:与此相反;反过来说或反过来做。否则:如果不是这样,一般指会产生不好的结果。3下列各句中,没有语病的一句是()A大气污染防治行动计划实施以来,我国空气质量恶化趋势得到一定治理,京津冀等重点区域大气环境质量改善初见成效。B考古工作者在发掘的大汶口文化遗物中,一幅太阳从山巅升起中间云烟缭绕的画格外引人注目,据说这是我国最古老的“旦”字的写法
3、。C近年来,虽然政府已经加大了对高校毕业生自主创业的扶持力度,但对于刚刚起步的毕业生来讲,减少税收额度和提供少量的借贷资金,并不能起到实质上的帮扶作用。D未来的数字货币要在保护隐私和打击违法犯罪行为之间找到平衡点,尤其针对洗钱、恐怖主义等犯罪行为要保留必要的遏制。解析:选C。A项,搭配不当,“趋势”与“治理”不搭配,将“治理”改为“控制”;B项,中途易辙,第一分句主语是“考古工作者”,第二分句主语是“一幅画”;D项,成分残缺,“遏制”后加“手段”。4依次填入下面一段文字横线处的词语,衔接最恰当的一组是()散文的“形”主要指散文的选材和行文方式,_,_。_,_,_。_。所以古人常有“传神”“神韵
4、”等说法没有了它,一篇散文就散了架,也就支撑不起来而散文的“神”主要指渗透在字里行间的情绪、主题、意蕴、发展线索等如同兼具形体和精神才能成为活生生的人一样,好的散文也应该“形”“神”兼备可以说,“神”是散文的主心骨好像一个人的精神等内在的东西,你只有经过细细琢磨才能感受到ABCD解析:选C。整个语段先说“形”,然后重点说“神”的含义与作用,最后归结为好散文应“形”“神”兼备。二、阅读理解(一)阅读下面的文字,完成57题。忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去,把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来,教它伸长到我的书案上,让绿色和我更接近,更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间,装饰我
5、过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟,要它为我作无声的歌唱。绿的枝条悬垂在我的案前了,它依旧伸长,依旧攀缘,依旧舒放,并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”,超过了任何种的喜悦。从前我有个时候,住在乡间的一所草屋里,地面是新铺的泥土,未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的芽苗,蕈菌在地角上生长,我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑,替我拔去这些野草,我心里还引为可惜,倒怪他多事似的。可是每天在早晨,我起来观看这被幽囚的“绿友”时,它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶,一茎卷须,都朝原来的方向。植物是多固执啊!它不
6、了解我对它的爱抚,我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快,因为它损害了我的自尊心。可是我囚系住它,仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。它渐渐失去了青苍的颜色,变得柔绿,变成嫩黄;枝条变成细瘦,变成娇弱,好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失,把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这病损的枝叶可怜,虽则我恼怒它的固执,无亲热,我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。5文中加点的“自私的念头”指的是什么?为什么说是“自私的”?答:_解析:此题考查词语在文中的含义。根据下文紧接的语句,可以找到“自私的念头”的具体含义。关于为什么说这种念头是自私的,可以结合本段回答。答案:“自私的念头”指的是
7、将常春藤牵进“我”的屋子。说自私是因为“我”要牺牲常春藤的自由来装饰自己的房间。6怎样理解画线语句的含意?这句话在文中有什么作用?答:_解析:这句话采用了排比的手法,写了常春藤的“伸长”“攀缘”“舒放”,结合下文写常春藤的“柔绿”“嫩黄”“细瘦”“娇弱”“像病了的孩子”,可以看出,这句话极写常春藤的生命力,与下文形成对比。答案:这句话极写常春藤生命力的旺盛,与下文写它变绿、变黄、变细、变瘦形成对比,揭示了“囚绿”对生命造成的损害。7绿枝条日见憔损,“我”却不愿意开释它,如何理解这种“魔念”? 答:_解析:此题考查对文中重要词语的理解和对作者在文中流露的情感和态度的把握。作者将自己的“念头”称为
8、“魔念”,可见这种念头的荒唐和不近情理,是一种自私和偏执的怪念头。答案:文章写绿枝条的憔损过程非常细致,用“我”的“魔念”衬托“我”缺乏对外界生命的同情怜悯之心。“魔念”反映了“我”的一种自私、偏执的较为阴暗的心理。(二)阅读下面的文字,完成810题。窗子以外林徽因话从哪里说起?等到你要说话,什么话都是那样渺茫地找不到个源头。此刻,就在我眼帘底下坐着,是四个乡下人的背影:一个头上包着黯黑的白布,两个褪色的蓝布,又一个光头。他们支起膝盖,半蹲半坐的,在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西:一个是白木棒,一个篮子,那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路,再过一刻,抽完一筒旱烟以后
9、,是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风,袭到我官觉上来,模糊中还有几段山西梆子的声调,虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。永远是窗子以外,不是铁纱窗就是玻璃窗,总而言之,窗子以外!所有的活动的颜色、声音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地,多少区域的起伏的山峦,昨天由窗子外映进你的眼帘,那是多少生命日夜在活动着的所在;每一根青的什么麦黍,都有人流过汗;每一粒黄的什么米粟,都有人吃去;其间还有的是周折,是热闹,是紧张!可是你则并不一定能看见,因为那所有的周折,热闹,紧张,全都在你窗子以外展演着。在家里罢,你坐在书房里,窗子以外的景
10、物本就有限。那里两树马缨,几棵丁香;榆叶梅横出疯杈的一大枝;海棠因为缺乏阳光,每年只开个两三朵叶子上满是虫蚁吃的创痕,还卷着一点焦黄的边;廊子幽秀地开着扇子式,六边形的格子窗,透过外院的日光,外院的杂音。什么送煤的来了,偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸;什么米送到了,一个人掮着一大口袋在背上,慢慢踱过屏门;还有自来水、电灯、电话公司来收账的,胸口斜挂着皮口袋,手里推着一辆自行车;更有时厨子来个朋友了,满脸的笑容,“好呀,好呀!”地走进门房;什么赵妈的丈夫来拿钱了,那是每月一号一点都不差的,早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动,只是他们和你总隔个窗子,
11、扇子式的,六边形的,纱的,玻璃的!你气闷了,把笔一搁说,这叫做什么生活!检点行装说,走了,走了,这沉闷没有生气的生活,实在受不了,我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜,又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了,走了,天气还不算太坏,就是走他一个月六礼拜也是值得的。没想到不管你走到哪里,你永远免不了坐在窗子以内的。不错,许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气,架上科学的眼镜,偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望,但那无形中的窗子是仍然存在的。不信,你检查他们的行李,有谁不带着罐头食品,帆布床,以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品,你再摸一摸他们的皮包,那里短不了有些钞票;一到一
12、个地方,你有的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半则仍是在你窗子以外,隔层玻璃,或是铁纱!隐隐约约你看到一些颜色,听到一些声音,如果你私下满足了,那也没有什么,只是千万别高兴起来说什么接触了,认识了若干事物人情,天知道那是罪过!(有删改)8下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A第二段描写窗外四个乡下人的背影,笔触细致,表露出观看者对他们的陌生与好奇,并引发下文关于窗子内外的感叹。B既然所有活动的颜色、声音、生的滋味,永远都只在窗子之外,那么通过健康的旅行,领略了名胜古迹和风土人情,就会获得深刻的认识。C本文写“时髦的学者”架上“科学的眼镜”,到陌生的
13、地方“瞭望”,是以调侃的方式来讥刺他们的“考察”不过是浮光掠影罢了。D开头的“话从哪里说起”一句看似多余而突兀,但读完全文之后,就会明白作者正是从那种渺茫之感开始梳理自己思路的。解析:选B。“通过健康的旅行,领略了名胜古迹和风土人情,就会获得深刻的认识”说法错误,根据原文“没想到不管你走到哪里,你永远免不了坐在窗子以内的”“只是千万别高兴起来说什么接触了,认识了若干事物人情,天知道那是罪过”可知,作者认为“通过健康的旅行,领略了名胜古迹和风土人情”并不会获得深刻的认识。9结合全文,说明文中“窗子”的含意。答:_解析:要理解“窗子”的意思,需仔细阅读原文,找出关于“窗子”的描写,对其进行分析归纳。阅读原文可以发现,第二、三、四、五、七段都写到了窗子。第二段写“我”看到铁纱窗外面四个乡下人的背影,第三段提到铁纱窗、玻璃窗,第四段写“所有的活动的颜色、声音、生的滋味”全都在窗子以外,第五段写书房窗外的情形:这几段提到的窗子都是具体的。第七段写即便是出门旅行,也“免不了坐在窗子以内”,“无形中的窗子是仍然存在的”,这里说的就是心理上的“窗子”,结合全文来看,这心理上的“窗