1、前言前言孔子，公元前 551 年 9 月 28 日（农历八月廿七）公元前 479 年 4 月 11日（农历二月十一）子姓，孔氏，名丘，字仲尼。汉族，在家族中年龄排行第二，故也有人称为孔老二，春秋时鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南辛镇）人。祖上为宋国（今河南商丘）贵族。其父叔梁纥，其母颜氏名徵在。孔子享年 72 岁，葬于曲阜城北泗水南岸即今日孔林所在地。孔子是春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。是论语唐抄本（6 张）我国历史上伟大的思想家、教育家和政治家，文学家。他被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半
2、岛、日本、越南等地区有深远的影响。北宋政治家赵普曾有：“半部 论语治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。论语是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的辫子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，集腋成裘，最终在战国初年汇辑论纂成书，因此称“论”。论语主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。1一次完全读懂论语的人生智慧孔子思想以立身为出发点，而人能立身于世的首要条件就是具有“君子”人格。君子具备仁爱之心，自重自律；表里如一，言行一致；积极进取，德才兼备；孜孜于学，注重实践；安
3、贫乐道，谨守正义等等；始终坚守人之间的相处之道，遵从不同的伦理关系，构建着和谐友爱的人际关系和社会环境。论语是一部哲学经典，也是一部教人“做人”的范本。孔子的“温良恭俭让”、“慎言敏行”、“贫而无谗，富而无骄”的教诲，对我们今天做人、做事仍有积极的指导意义。2目录目录学而第一篇学而时习之，不亦说乎/2恪守孝道，仁之根本/3巧言令色，为者当戒/4常省自身，完善自我/5恪守信用，诚实无欺/6谨言慎行，尊师重道/7与朋友交，言而有信/8知错就改，善莫大焉/9慎终追远，民德归厚矣/10温良谦恭，团结和善/11用孝道观其志/12礼之根本，在于和谐/13信近于义，言可复也/14君子好学，忌图享乐/15贫而
4、无谄，富而无骄/16为政第二篇以礼治国，以德服人/18诗三百，一言以蔽之/181一次完全读懂论语的人生智慧道之以政，道之以德/19人生之路，循序渐进/20事之以礼，葬之以礼，祭之以礼/21尽孝父母，人之根本/22今之孝者，是谓能养/23服其劳，尽其孝/23亦足以发，回也不愚/24视其所以，观其所由/25温故知新，可以为师/26应对四方，不辱君命/27先做后说，大丈夫也/27君子团结，小人勾结/28学而不思，为学大忌/29攻乎异端，斯害也已/29谦虚谨慎，好学质疑/30凡事三省，百忍无忧/31亲君子，远小人/32庄重严谨、孝顺慈祥/33孝乎惟孝，友于兄弟/34八佾第三篇是可忍也，孰不可忍也/36
5、相维辟公，天子穆穆/37人而不仁，如礼何/38与其奢侈，不如节俭/38夷狄之有君，不如诸夏之亡也/39曾谓泰山不如林放乎/40君子有理，君子无所争/41礼讲仁义之道/42恪守规范，礼仪之邦/432目录礼仪与伦常/44礼乐治国，孝悌化民/44祭如在，祭神如神在/45获罪于天，无所祷也/47周监于二代，郁郁乎文哉/48入太庙，每事问/49不在输赢，意在有礼/49尔爱其羊，我爱其礼/50事君尽礼，人以为谄也/51君使臣以礼，臣事君以忠/51里仁第四篇择不处仁，焉得知/54仁者安仁，知者利仁/55唯仁者能好人，能恶人/56苟志于仁矣，无恶也/57富贵与仁德/58好仁者，无以尚之/60人之过也，各于其党
6、/61朝闻道，夕死可矣/61士志于道，人贵有志/63厚薄亲疏，义之与比/64君子怀德，小人怀土/66放于利而行，多怨/68能以礼让为国乎，何有/69不患莫己知，求为可知也/70夫子之道，忠恕而已矣/71君子喻于义，小人喻于利/71见贤思齐焉，见不贤而内自省也/73事父母几谏，见志不从/733一次完全读懂论语的人生智慧公冶长第五篇虽在缧绁之中，非其罪也/76邦有道不废/76鲁无君子者，斯焉取斯/77君子之器/78一言不慎，即酿大祸/78吾斯之未能信/79从我者，其由与/80由也，千乘之国/81闻一以知十/82朽木不可雕也/83枨也欲，焉得刚/84非尔所及也/86夫子之文章，可得而闻也/86未之能
7、行，唯恐有闻/87敏而好学，不耻下问/88其行己也恭，其事上也敬/89善与人交，久而敬之/90臧文仲居蔡，山节藻棁/91未知，焉得仁/92三思而后行/93其知可及也，其愚不可及也/95吾党之小子狂简，斐然成章/96不念旧恶，怨是用希/97雍也第六篇雍也可使南面/100居简而行简，无乃大简乎/1014目录弟子孰为好学/102君子周急不济富/103以与尔邻里乡党乎/104天将降大任于斯人也/105回也其心三月不违仁/106仲由可使从政也与/107善为我辞焉/108斯人也而有斯疾也/109人不堪其忧/109力不足者，中道而废/111汝为君子儒，无为小人儒/112汝得人焉尔乎/112非敢后也，马不进也
8、/113君子需有真才实干/114君子当行仁义之道/115文质彬彬，然后君子/115人之生也直，罔之生也幸而免/116知之者不如好之者/117中人以上，可以语上也/117仁者先难而后获，可谓仁矣/118知者乐水，仁者乐山/119齐一变，至于鲁/119觚不觚，觚哉/120述而第七篇述而不作，信而好古/122学而不厌，诲人不倦/122德之不修，学之不讲/123申申如也，夭夭如也/124甚矣吾衰也/1255一次完全读懂论语的人生智慧志于道，据于德/125自行束脩以上，吾未尝无诲焉/126举一隅不以三隅反，则不复也/127子食于有丧者之侧，未尝饱也/127子于是日哭，则不歌/128用之则行，舍之则藏/1
9、28如不可求，从吾所好/129子之所慎：齐、战、疾/130不图为乐之至于斯也/131求仁而得仁，又何怨/131不义而富且贵，于我如浮云/132可以无大过矣/133子所雅言/134汝奚不曰，其为人也/134敏以求之者也/135子不语怪、力、乱、神/136三人行，必有我师焉/136天生德于予/137吾无隐乎尔/138子以四教/138圣人，吾不得而见之矣/139子钓而不纲，弋不射宿/140择其善者而从之/141与其进也，不与其退也/141泰伯第八篇三以天下让，民无得而称焉/144君子笃于亲，在民兴于仁/145战战兢兢，如临深渊，如履薄冰/146人之将死，其言也善/1476目录有若无，实若虚/148临
10、大节而不可夺也/149任重而道远/150兴于诗，立于礼，成于乐/151民可使由之，不可使知之/151人而不仁，疾之已甚/152用其所长，避其所短/153三年学，不至于谷，不易得也/153天下有道则见，无道则隐/154不在其位，不谋其政/155师挚之始，关睢 之乱/155狂而不直，侗而不愿/156学如不及，犹恐失之/157舜禹之有天下也而不与焉/157唯天为大，唯尧则之/158周之德，其可谓至德也已矣/159禹，吾无间然矣/160子罕第九篇子罕言利与命与仁/162博学而无所成名/162虽违众，吾从下/163子绝四/164天之未丧斯文也，匡人其如予何/165夫子圣者与？何其多能也/166吾不试，故
11、艺/167我叩其两端而竭焉/167凤鸟不至，河不出图/168子见齐衰者/169虽欲从之，末由也已/1707一次完全读懂论语的人生智慧吾谁欺？欺天乎？/171我待贾者也/172君子居之，何陋之有/172雅颂各得其所/173出则事公卿，入则事父兄/174逝者如斯夫，不舍昼夜/174吾未见好德如好色者也/175譬如为山，未成一篑/176语之而不惰者，其回也与/176吾见其进也，未见其止也/177苗而不秀者有矣夫/178青出于蓝而胜于蓝/178说而不绎，从而不改/179乡党第十篇恂恂如也，似不能言者/182与下大夫言，侃侃如也/182色勃如也，足躩如也/183立不中门，行不履阈/184上如揖，下如授/
12、185齐必变食，居必迁坐/186祭于公，不宿肉/187食不语，寝不言/187一片虔诚，心到神知/188席不正，不坐/189尊老敬老乃君子/189乡人傩，朝服而立于阼阶/190问人于他邦，再拜而送之/191丘未达，不敢尝/191伤人乎/1928目录君赐生，必畜之/192疾，君视之/193君命召，不俟驾行矣/194朋友死，无所归/194朋友之馈/195寝不尸，居不客/195迅雷风烈必变/196升车，必正立，执绥/197山梁雌雉，时哉时哉/197先进第十一篇先进于礼乐，野人也/200从我于陈、蔡者，皆不及门也/201德行、言语、政事、文学/201回也非助我者也/202人不间于其父母昆弟之言/203南
13、容三复白圭/203弟子孰为好学/204才不才，亦各言其子也/205天丧予/206非夫人之为恸而谁为/206回也视予犹父也，予不得视犹子也/207未能事人，焉能事鬼/208闵子侍侧，訚訚如也/208夫人不言，言必有中/209由也升堂矣，未入于室也/210过犹不及，物极必反/210小子鸣鼓而攻之可也/211柴也愚，参也鲁/212回也其庶乎，屡空/2139一次完全读懂论语的人生智慧不践迹，亦不入于室/213论笃是与，君子者乎/214闻斯行之/215子在，回何敢死/216弑父与君，亦不从也/216有民人焉，有社稷焉，何必读书/217颜渊第十二篇以礼成仁，依礼而行/220己所不欲，勿施于人/221仁者，
14、其言也讱/222君子不忧不惧/223四海之内，皆兄弟也/223浸润之谮，肤受之愬/224自古皆有死，民无信不立/225文犹质也，质犹文也/226百姓不足，君孰与足/227爱之欲其生，恶之欲其死/228君君、臣臣、父父、子子/229片言可以折狱者，其由也与/230听讼，吾犹人也/230居之无倦，行之以忠/231君子成人之美，不成人之恶/232政者正也/232苟子之不欲，虽赏之不窃/233子为政，焉用杀/233在邦必闻，在家必闻/234一朝之忿，忘其身/235举直错诸枉，能使枉者直/236忠告而善道之，不可则止/23710目录君子以文会友，以友辅仁/238子路第十三篇先之劳之/240赦小过，举贤才
15、/240名不正则言不顺/241上好礼，则民莫敢不敬/242使于四方，不能专对/244其身正，不令而行/244鲁卫之政，兄弟也/245苟美矣/245既富矣，又何加焉/246苟有用我者，期月而已可也/247循序渐进，按部就班/247如有王者，必世而后仁/248不能正其身，如正人何/249虽不吾以，吾其与闻之/249一言而可以兴邦/250近者悦，远者来/251欲速则不达/251父为子隐，子为父隐/252居处恭，执事敬，与人忠/253言必信，行必果/253必也狂狷乎/255不恒其德，或承之羞/25511一次完全读懂论语的人生智慧宪问第十四篇邦有道，谷/258士而怀居，不足以为士矣/259邦有道，危言危
16、行/259有德者必有言，有言者不必有德/260禹、稷躬稼而有天下/261君子有仁，小人无仁/262爱之，能勿劳乎/262细节方能成功/263了了数语显个性/264贫而无怨难，富而无骄易/265孟公绰为赵魏老则优/265见利思义，见危授命/266义然后取，人不厌其取/267臧武仲以防求为后于鲁/268礼乐征伐自天子出/269如其仁，如其仁/269管仲非仁者与/270可以为文矣/271夫如是，奚而不丧/272其言之不怍，则为之也难/273告夫三子/273勿欺也，而犯之/274君子上达，小人下达/275古之学者为己，今之学者为人/275夫子欲寡其过而未能也/276不在其位，不谋其政/277君子耻其言而过其行/277仁者不忧，知者不惑，勇者不惧/27812目录赐也贤乎哉/278不患人之不己知，患其不能也/279不逆诈，不亿不信/280卫灵公第十五篇军旅之事，未之学也/282君子固穷，小人穷斯滥矣/282予一以贯之/283知德者鲜矣/284无为而治者，其舜也与/284言不忠信，行不笃敬/285邦有道，如矢/286知者不失人，亦不失言/287杀身以成仁/287工欲善其事，必先利其器/288放郑声，
