1、图书在版编目（CIP）数据 波斯人信札（法）孟德斯鸠（Montesquieu,C.S.）著；梁守锵译北京：商务印书馆，2010（汉译世界学术名著丛书）ISBN 978-7-100-07060-7 波孟梁书信体小说法国近代I565.44 中国版本图书馆CIP数据核字（2010）第058246号 所有权利保留。未经许可，不得以任何方式使用。汉译世界学术名著丛书波斯人信札法孟德斯鸠著梁守锵译商务印书馆出版（北京王府井大街36号邮政编码100710）商务印书馆发行北京民族印务有限责任公司印刷ISBN 978-7-100-07060-72010年9月第1版开本85011681/322012年5月北京第2
2、次印刷印张13定价：27.00元MontesquieuLETTRES PERSANES本书根据法国Librairie Gnrale Franaise 1897年版译出汉译世界学术名著丛书出版说明我馆历来重视移译世界各国学术名著。从20世纪50年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。为此，我们
3、从1981年着手分辑刊行，至2004年已先后分十辑印行名著400余种。现继续编印第十一辑。到2010年底出版至460种。今后在积累单本著作的基础上仍将陆续以名著版印行。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议，帮助我们把这套丛书出得更好。商务印书馆编辑部2009年10月目录译者前言梁守锵序言法乔治居斯多夫关于波斯人信札的版本（1721年）作者自序关于波斯人信札的几点想法 波斯人信札第1封信郁斯贝克寄友人吕斯当（说明出国目的在于求知）第2封信郁斯贝克寄黑人阉奴总管（嘱咐如何看守后房妇女）第3封信扎茜寄郁斯贝克（回忆旧日欢情，诉说别后相思）第4封信泽菲丝寄郁斯贝克（诉说阉奴总管的专横）第5封信吕斯
4、当寄郁斯贝克（反映伊斯法罕对郁斯贝克出走的议论）第6封信郁斯贝克寄友人内西尔（担心后房妻妾不守妇道）第7封信法特梅寄郁斯贝克（诉说相思激情和孤衾独眠的凄苦）第8封信郁斯贝克寄友人吕斯当（说明出国的真正原因在于逃避宫廷倾轧）第9封信阉奴总管寄伊毕（阉奴生活悲惨，心理变态）第10封信米尔扎寄郁斯贝克（询问何谓幸福）第11封信郁斯贝克寄米尔扎（以特洛格洛迪特人的故事说明幸福在于道德）第12封信郁斯贝克寄前人（以特洛格洛迪特人的故事说明幸福在于道德）第13封信郁斯贝克寄前人（以特洛格洛迪特人的故事说明幸福在于道德）第14封信郁斯贝克寄前人（以特洛格洛迪特人的故事说明幸福在于道德）第15封信阉奴总管寄黑
5、人阉奴雅龙（说明自己对他的爱护）第16封信郁斯贝克寄三墓看守者毛拉穆哈迈德阿里（表示虔信宗教）第17封信郁斯贝克寄前人（询问如何判别物体的洁污）第18封信先知的仆人穆哈迈德阿里寄郁斯贝克（以猪与鼠的典故说明猪肉何以不洁）第19封信郁斯贝克寄友人吕斯当（奥斯曼帝国的腐朽衰落）第20封信郁斯贝克寄妻子扎茜（责备她与白阉奴狎昵）第21封信郁斯贝克寄白人阉奴总管（严责他未尽职守）第22封信雅龙寄阉奴总管（奉命返回波斯以加强后房监视）第23封信郁斯贝克寄友人伊本（意大利里窝那一瞥）第24封信里加寄伊本（初到巴黎的印象：讽刺法王路易十四及教皇）第25封信郁斯贝克寄伊本（告诉他其侄雷迪赴意大利修学游历；对受
6、到的款待表示谢忱）第26封信郁斯贝克寄罗珊娜（追忆新婚时的情景，对比欧洲妇女的放荡）第27封信郁斯贝克寄内西尔（体况不佳，但不愿其妻妾阉奴知道）第28封信里加寄（介绍巴黎剧院情况和一女演员受骗失身）第29封信里加寄伊本（讽剌教皇、教会、教规，揭露宗教法庭的残暴）第30封信里加寄前人（巴黎人对东方人的好奇）第31封信雷迪寄郁斯贝克（威尼斯一瞥）第32封信里加寄（巴黎盲人收容所）第33封信郁斯贝克寄雷迪（谈饮酒的得失及有关教规）第34封信里加寄伊本（比较法国和波斯妇女；阉奴制度的弊害）第35封信郁斯贝克寄托里斯宏明修道院德尔维希表兄热姆希德（从伊斯兰教的角度看基督教）第36封信郁斯贝克寄雷迪（讽刺
7、法国人喜欢无聊争辩）第37封信郁斯贝克寄伊本（议论路易十四的治政、性格与豪奢）第38封信里加寄伊本（妇女观）第39封信哈吉伊比寄改宗伊斯兰教的犹太人本约书亚（先知穆罕默德的诞生）第40封信郁斯贝克寄伊本（论丧礼无用）第41封信黑人阉奴总管寄郁斯贝克（报告要以暴力阉割幼奴）第42封信法浪寄大老爷郁斯贝克（恳求免于阉割，并控告阉奴总管公报私仇）第43封信郁斯贝克寄法浪（准许请求）第44封信郁斯贝克寄雷迪（讽刺自命不凡者）第45封信里加寄郁斯贝克（写炼金术者的想入非非）第46封信郁斯贝克寄雷迪（论虔诚笃信不在于礼仪形式）第47封信扎茜寄郁斯贝克（记后房妇女出游遇险）第48封信郁斯贝克寄雷迪（巴黎社交
8、场的众生态）第49封信里加寄郁斯贝克（谈传教与殖民）第50封信里加寄（讽刺自夸，赞扬谦虚）第51封信波斯派驻莫斯科维亚的使臣纳古姆寄郁斯贝克（莫斯科维亚的奇风异俗）第52封信里加寄郁斯贝克（巴黎女子在年龄上的互相妒忌）第53封信泽丽丝寄郁斯贝克（阉奴娶婢女为妻）第54封信里加寄郁斯贝克（讽刺上流社会所谓风趣之士的无聊行为）第55封信里加寄伊本（法国男女关系的放荡）第56封信郁斯贝克寄伊本（法国女子的赌博热狂）第57封信郁斯贝克寄雷迪（讽刺基督教神甫如何混淆善恶）第58封信里加寄雷迪（巴黎的种种骗术）第59封信里加寄郁斯贝克（沙龙闲谈；怀旧情绪）第60封信郁斯贝克寄伊本（关于犹太人；反对宗教的不
9、宽容态度）第61封信郁斯贝克寄雷迪（教士的虚伪）第62封信泽丽丝寄郁斯贝克（禁闭幼女，并对此陋习洋洋自得）第63封信里加寄郁斯贝克（社交生活对性格的影响）第64封信黑人阉奴总管寄郁斯贝克（后房混乱，要求全权管理）第65封信郁斯贝克寄他的妻子们（规劝她们谨守妇道）第66封信里加寄（讽刺无聊的作家）第67封信伊本寄郁斯贝克（阿费里同和阿斯塔黛的故事）第68封信里加寄郁斯贝克（法官的无知与律师的狡猾）第69封信郁斯贝克寄雷迪（论神无法具有无限的预见性）第70封信泽丽丝寄郁斯贝克（报告索立曼女儿新婚受辱）第71封信郁斯贝克寄泽丽丝（论波斯婚姻习俗的缺点；处女的证据，从医学上说，并不可信；赞扬她对女儿的
10、禁闭）第72封信里加寄郁斯贝克（讽刺“万事通”者）第73封信里加寄（对法兰西学院的调侃）第74封信郁斯贝克寄里加（贵族傲慢自大，目中无人）第75封信郁斯贝克寄雷迪（谈基督徒并无坚定的信仰）第76封信郁斯贝克寄伊本（从社会与宗教的角度，论人有权决定自己的生死）第77封信伊本寄郁斯贝克（根据伊斯兰教教义，人的生命与幸福应由真主安排）第78封信里加寄郁斯贝克（漫画西班牙人的形象）第79封信阉奴总管寄郁斯贝克（购买女子，留待主人纳宠）第80封信郁斯贝克寄雷迪（反对严刑酷法）第81封信波斯驻莫斯科维亚使臣纳古姆寄郁斯贝克（鞑靼人征城略地的伟业已荡然无存）第82封信里加寄伊本（讽刺夸夸其谈、献媚女子的人）
11、第83封信郁斯贝克寄雷迪（论正义：正义的定义；正义与宗教；正义与强权）第84封信里加寄（巴黎荣军院）第85封信郁斯贝克寄米尔扎（反对宗教迫害，主张各处宗教和睦相处）第86封信里加寄（记巴黎法庭及各种风化案）第87封信里加寄（讽刺社交场上的忙人）第88封信郁斯贝克寄雷迪（法国的豪门权贵）第89封信郁斯贝克寄伊本（谈荣誉与自由）第90封信郁斯贝克寄前人（谈“荣誉感”与决斗）第91封信郁斯贝克寄吕斯当（巴黎出现假波斯大使）第92封信郁斯贝克寄雷迪（路易十四去世；巴黎高等法院权力削弱）第93封信郁斯贝克寄其兄卡斯邦修道院尚通（关于人性与隐修）第94封信郁斯贝克寄雷迪（论社会的形成；公法与社会以及公法如
12、何被破坏）第95封信郁斯贝克寄前人（公法与民法的区别；正义战争与非正义战争）第96封信阉奴总管寄郁斯贝克（报告新购一美女，等待主人归来；指出争宠者愈多，后房愈易管理）第97封信郁斯贝克寄甲农山的德尔维希哈善（论宗教经义与科学法则）第98封信郁斯贝克寄伊本（法国经济动荡，发生暴富骤贫）第99封信里加寄雷迪（谈法国妇女时装变化无常）第100封信里加寄前人（谈法国人在小事上自视甚高，在大事上追随外国）第101封信郁斯贝克寄（就克雷门通谕胖主教发布训谕）第102封信郁斯贝克寄伊本（论欧洲各国政府并与波斯的政制相比较）第103封信郁斯贝克寄前人（继续分析亚洲的政制）第104封信郁斯贝克寄前人（分析英国的
13、政制）第105封信雷迪寄郁斯贝克（认为科学和技艺的发展对人民无益）第106封信郁斯贝克寄雷迪（指出科学和技艺对人民生活的重要性）第107封信里加寄伊本（法国女人在政治舞台上的幕后作用）第108封信郁斯贝克寄（谈报纸与出版社的情况）第109封信里加寄（巴黎大学关于一个字母的无聊争吵）第110封信里加寄（巴黎社交界美貌女人的角色）第111封信郁斯贝克寄（谈人们对马扎然枢机主教的不满）第112封信雷迪寄郁斯贝克（谈地球上人口日益减少）第113封信郁斯贝克寄雷迪（论人口减少的原因；疾病与自然灾害）第114封信郁斯贝克寄前人（伊斯兰教允许多妻与阉奴制对人口减少的影响）第115封信郁斯贝克寄前人（论古罗马
14、共和国的奴隶制有利于人口繁殖和发展工商业）第116封信郁斯贝克寄前人（天主教禁止离婚对人口减少的影响）第117封信郁斯贝克寄前人（天主教与新教对人口繁衍的不同影响）第118封信郁斯贝克寄前人（殖民制度使非洲与美洲人口锐减）第119封信郁斯贝克寄前人（某些思想与习俗对人口的影响）第120封信郁斯贝克寄前人（野蛮民族人口减少的原因）第121封信郁斯贝克寄前人（殖民政策不利于人口增殖；西班牙殖民者的残酷）第122封信郁斯贝克寄前人（共和仁政最利于繁衍人口）第123封信郁斯贝克寄三墓看守者毛拉穆哈迈德阿里（谈奥斯曼帝国两次战败）第124封信郁斯贝克寄雷迪（国王竭泽而渔，滥施赏赐）第125封信里加寄（何
15、谓天堂乐趣）第126封信里加寄郁斯贝克（影射曼恩公爵颠覆摄政王案）第127封信里加寄伊本（从瑞典国王查理十二之死，谈大臣对国君的影响）第128封信里加寄郁斯贝克（几何学家与翻译家）第129封信郁斯贝克寄雷迪（立法者与立法精神）第130封信里加寄（“新闻家”的无聊面目）第131封信雷迪寄里加（古代各共和国的起源及其历史）第132封信里加寄（法国经济生活混乱）第133封信里加寄（修道院的图书馆）第134封信里加寄前人（修道院图书馆：讽刺神学的著作）第135封信里加寄前人（修道院图书馆：讽刺某些科学与神秘学著作）第136封信里加寄前人（修道院图书馆：关于各国历史的著作）第137封信里加寄前人（修道院
16、图书馆：对诗歌与小说的看法）第138封信里加寄伊本（批评路易十四的几位大臣以及约翰劳）第139封信里加寄前人（论瑞典女王主动让位）第140封信里加寄郁斯贝克（法院的困境）第141封信里加寄前人（易卜拉欣的故事）第142封信里加寄郁斯贝克（讽刺考古学家；以古神话影射约翰劳）第143封信里加寄里窝那犹太医师纳塔纳埃尔列维（反对符禄、魔法、迷信；讽刺当时的某些神父的著作）第144封信郁斯贝克寄里加（记两个骄傲的学者）第145封信郁斯贝克寄（论木秀于林，风必摧之）第146封信郁斯贝克寄雷迪（大臣失德，必然上行下效）第147封信阉奴总管寄郁斯贝克（报告后房混乱，要求加强管理）第148封信郁斯贝克寄阉奴总管（授予全权整顿后房）第149封信纳尔锡寄郁斯贝克（报告暂代总管职务）第150封信郁斯贝克寄纳尔锡（严令整顿后房）第151封信索利姆寄郁斯贝克（老总管临终留言；纳尔锡昏聩，后房大乱）第152封信纳尔锡寄郁斯贝克（报告罗珊娜和泽丽丝到乡下游玩没有发生意外）第153封信郁斯贝克寄索利姆（授予全权严厉惩处有罪的人）第154封信郁斯贝克寄妻子们（命令她们服从索利姆）第155封信郁斯贝克寄内西尔（诉说不安与
