1、孙子兵法 三十六计精读.indd 12012-10-16 09:11:50内 容 提 要孙子兵法是中国现存最早的古代军事著作，历来为军事家必读之书，被奉为“百代谈兵之祖”。三十六计是中国兵法家对战争计谋的总结，是中国古代丰富的军事思想和战争经验的结晶。二者的思想智慧和应用价值早已超越兵书的范畴，而逐渐深入到我们生活的方方面面，例如政治运筹、商业经营、外交应对、为人处世等。图书在版编目（CIP）数据孙子兵法三十六计精读/（春秋）孙武等著.-北京：中国纺织出版社，2012.11（中华经典必读）ISBN 978-7-5064-9055-9.孙.孙.兵法-中国-古代.E892.25中国版本图书馆CIP
2、数据核字（2012）第198386号中国纺织出版社出版发行地址：北京东直门南大街6号 邮政编码：100027邮购电话：01064168110 传真：01064168231http:/E-mail:北京凯达印务有限公司印刷 各地新华书店经销2012年11月第1版第1次印刷开本：7871092 1/16 印张：20字数：422千字 定价：29.80元凡购本书，如有缺页、倒页、脱页，由本社图书营销中心调换策划编辑：曲小月 赵晓红 责任编辑：赵晓红特约编辑：付 晶 责任印制：储志伟孙子兵法 三十六计精读.indd 22012-10-16 09:11:51孙子兵法孙子兵法 三十六计精读计篇第一三孙子兵法
3、又称兵法、孙子、孙武兵法、吴孙子兵法，是中国现存最早的古代军事著作，也是世界上成书最早的兵书之一。孙子兵法历来为军事家必读之书，被奉为“兵经”、“百代谈兵之祖”。曹操注解孙子兵法时曾说：“吾观兵书战策多矣，孙子所著深矣。”而唐太宗李世民亦对此书有“朕观诸兵书，无出孙武”的评价。据史书记载，孙子兵法的作者为中国古代军事家孙武。孙武为春秋末期人，生卒年月已不可考，大约与孔子生活于同一时期，即公元前6世纪末期至公元前5世纪初期。孙武的祖先原系齐国贵族，后因齐国内乱，家族逐渐衰败，孙武毅然去齐奔吴，迁居吴国罗浮山。后经伍子胥推荐，孙武携兵书十三篇（即孙子兵法）觐见吴王阖闾，获重用。后吴国“西破强楚，入
4、郢，北威齐晋，显名诸侯”（史记 孙子吴起列传），都与孙武的善用兵是分不开的。孙武以兵法和善用兵见闻于世，故被后世誉为“兵圣”。孙子兵法大约有6000字，共13篇，系统地总结了春秋末期及之前的战争经验，论述了有关军事学方面的一些问题，提出了许多具有普遍意义的军事命题和用兵原则。在论述战争与社会政治、经济等方面的关系即战争的本质的同时，更揭示出一系列具有普遍意义的战争规律。孙子兵法的13个篇章中每篇都有一个论述主题，篇与篇之间还有密切的联系，书中关于作战方针、作战形式、指导原则等的论述，都是围绕着“知己知彼，百战不殆”这一军事思想展开的。孙子兵法成书于奴隶制向封建制过渡的社会大变革时期，从书中孙武
5、对兵法的阐述里，我们已经清楚地看出朴素唯物论和辩证法思想的萌芽，如书中提出了诸如敌我、众寡、利害、攻守等矛盾对立体，并提出了矛盾双方在一定条件下是可以互相转化的。由此可以说，孙子兵法既是一部系统全面的军事理论著作，又是一部闪耀着唯物论和辩证法光芒的哲学 著作。三十六计是中国兵法家对战争计谋的总结，是根据中国古代丰富的军事思想和战争经验总结出的谋略之书。它将深奥难懂的军事理论概括为三十六计，并且每一计策都配以通俗生动的成语作为一孙子兵法 三十六计精读.indd 32012-10-16 09:11:51孙子兵法 三十六计精读孙子兵法计篇第一四计名，易懂易记，所以比一般的兵书更具有可读性和实用性，因
6、此为广大群众所熟知。“三十六计”一语的出现早于成书，出自南齐书 王敬则传：“檀公（檀道济）三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”这原是王敬则讽刺东昏侯父子，面对无可挽回的败局，便以逃跑为上策。这里，“三十六”为虚数，就如三百六十行、门客三千一般，数字都概指数量多，“三十六计”表示诡计多端。及至明末清初，有心人附会俗语，采集群书，搜集整理了中国古代的战争计谋、战争经验及军事思想，编撰成三十六计一书。然而，究竟是何人于何时编撰了此书，于今已不可考。三十六计中共有六套计策，前三套为处于优势时所用之计，后三套为处于劣势时所用之计，每一套计策包含六计，全书共三十六计。每计中包括总括计策的计名、计名解说
7、以及按语。计名有的来源于历史典故，有的来源于军事术语，有的来源于古代诗歌，有的直接借用成语。计名后的解说依据周易中的阴阳变化之说以及古代军事理论中的刚柔、奇正、攻防、虚实、主客等矛盾对立体相互转化的理论编写而成，具有朴素辩证法的影子。根据研究，解说后的按语形成要晚于计名和解说，其文字较浅显，是对解说的解释和补充，其中多引宋以前的战例以及孙武、吴起、尉缭子等古代军事家的名言。虽说孙子兵法和三十六计均为军事理论著作，但它们的思想智慧和应用价值早已超越了兵书的范畴，逐渐渗入到中华民族的思想文化和日常生活中。这两部书的应用已不仅仅局限于战场上，而是深入到我们生活的方方面面，例如政治运筹、商业经营、外交
8、应对、为人处世等。为了使读者能更好地理解和应用孙子兵法、三十六计，我们编写了孙子兵法 三十六计精读一书。本书除了对两部兵书的本经进行详细的注释和翻译外，还列举了大量的古代、近现代战例、商战战例和处世智慧，更配以精美图片以飨读者，力求使读者在深入理解的同时，还能享受视觉的愉悦。倘若本书真能对读者有所启迪，那对于编者来说，真是莫大的荣幸！鉴于编写时间和编者水平的限制，书中难免出现疏漏和讹误之处，还望广大读者见谅！编者2012年8月二孙子兵法 三十六计精读.indd 42012-10-16 09:11:52孙子兵法 三十六计精读目 录一一孙 子 兵 法计篇第一 二国之大事二经之五事四因利而制权八诡道
9、一一少算不胜一三作战篇第二 一六用兵之费一六用兵之害一九因粮于敌二一智将务食于敌二四取敌之利者二七兵贵胜二九知兵之将三一谋攻篇第三 三四善之善者三四上兵伐谋三七谋攻之法三九用兵之法四一目 录孙子兵法 三十六计精读.indd 12012-10-16 09:11:52孙子兵法 三十六计精读目 录二二国之辅四四乱军引胜四六知胜之道四九形篇第四 五一胜可知而不可为五一自保而全胜五四修道而保法五六胜兵若以镒称铢五八势篇第五 六治众如治寡六一奇正相生六三善战者势险、节短六六以利动之六八求之于势七虚实篇第六 七二善战者致人七三诱敌以利七五攻其所不守七六战必我所欲七九藏我而形人八一知战之地八三胜可为也八五策之
10、、作之、形之、角之八七形于无穷八九兵之形九一孙子兵法 三十六计精读.indd 22012-10-16 09:11:52孙子兵法 三十六计精读目 录三五行无常胜九三军争篇第七 九五迂直之计九五军争九八兵以诈立一先知迂直之计者胜一二用众之法一五将军可夺心一七穷寇勿追一九九变篇第八 一一二君命有所不受一一二九变之利一一四智者之虑一一七用兵之法一一九将有五危一二一行军篇第九 一二四四军之利一二四地之助一二七谨察一二九兵非益多一三二令之以文，齐之以武一三五地形篇第十 一三七地之道一三七败之道一四兵之助一四二孙子兵法 三十六计精读.indd 32012-10-16 09:11:52孙子兵法 三十六计精读目
11、 录四战道必胜一四五视卒如婴儿一四七知兵者一四九知彼知己一五九地篇第十一 一五二依地而变一五三合于利而动一五五兵之情主速一五七兵士甚陷则不惧一五九携手若使一人一六二将军之事一六四为客之道一六七霸王之兵一六九陷之死地然后生一七二巧能成事一七四践墨随敌一七六火攻篇第十二 一七八火攻有五一七九五火之变一八一非利不动一八四不合于利而止一八六用间篇第十三 一八八先知者一八九用间有五一九一无所不用间一九四孙子兵法 三十六计精读.indd 42012-10-16 09:11:53孙子兵法 三十六计精读目 录五先知其守将一九六反间不可不厚一九八以上智为间二三 十 六 计第一套 胜战计 二四第一计 瞒天过海二四
12、第二计 围魏救赵二七第三计 借刀杀人二一第四计 以逸待劳二一三第五计 趁火打劫二一六第六计 声东击西二一九第二套 敌战计 二二一第七计 无中生有二二二第八计 暗度陈仓二二五第九计 隔岸观火二二八第十计 笑里藏刀二三一第十一计 李代桃僵二三三第十二计 顺手牵羊二三六第三套 攻战计 二三八第十三计 打草惊蛇二三九第十四计 借尸还魂二四二第十五计 调虎离山二四五孙子兵法 三十六计精读.indd 52012-10-16 09:11:53孙子兵法 三十六计精读目 录六第十六计 欲擒故纵二四七第十七计 抛砖引玉二五第十八计 擒贼擒王二五三第四套 混战计 二五七第十九计 釜底抽薪二五七第二十计 浑水摸鱼二六
13、第二十一计 金蝉脱壳二六三第二十二计 关门捉贼二六五第二十三计 远交近攻二六八第二十四计 假道伐虢二七第五套 并战计 二七三第二十五计 偷梁换柱二七三第二十六计 指桑骂槐二七六第二十七计 假痴不癫二七九第二十八计 上屋抽梯二八二第二十九计 树上开花二八五第三十计 反客为主二八七第六套 败战计 二九第三十一计 美人计二九一第三十二计 空城计二九四第三十三计 反间计二九七第三十四计 苦肉计三一第三十五计 连环计三四第三十六计 走为上三七孙子兵法 三十六计精读.indd 62012-10-16 09:11:53孙子兵法孙子兵法 三十六计精读计篇第一一孙子兵法孙子兵法 三十六计精读.indd 1201
14、2-10-16 09:11:54孙子兵法 三十六计精读孙子兵法计篇第一二计篇第一计篇是孙子兵法的第一篇，起到了提纲挈领的作用，是对孙子军事思想的总结和概括。“计”可以直译为计算或估算，是说战前要对整个战争可能遇到的所有问题（政治、经济、军事、天时、地利、人和等）进行比较、分析和研究，进而预测战争的走向和最后的胜负。这里尤其强调了战前的周密谋划，因其对战争的结局起着决定性的作用。“重战”和“慎战”是孙子对战争持有的态度，“五事”和“七计”是影响战争胜负的重要因素，“诡道”是制定战略战术的核心，而以上所有的这些就是“庙算”的具体内容。国之大事本 经孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不
15、察也。注 释兵：指战争、军队、兵器、兵士等。此处特指战争。察：考察、研究、了解。精 译孙子说：战争，是国家大事，关系到国家的存亡和百姓的生死，所以必须认真深入地考察和研究。解 读计篇一开始孙子就提出“兵者，国之大事”，由此可见，这句话概括出了本书将要论述的主要命题，地位非常重要。李筌曰：“兵者凶器，死生、存亡系于此矣，是以重之，恐人轻行者也。”战争是残酷的，“胜者为王败者寇”，敌我双方为了争夺胜利，都会倾一国之力投入战斗，而战机往往转瞬即逝，稍有不慎，敌我双方就会付出惨痛的代价。所以，孙子在这里强调对待战争一定要极慎重。经典案例周武王抓住战机灭商纣商朝末年，纣王在位，此人好大喜功，频繁发动对外
16、战事，不仅劳民伤财，而且士兵死伤惨重，导致民怨沸腾。面对国内民众的反抗，纣王一律以残酷的手段予以镇压，于是，在孙子兵法 三十六计精读.indd 22012-10-16 09:11:54孙子兵法孙子兵法 三十六计精读计篇第一三一片腥风血雨之中，在浓重的恐怖气氛之下，民众们战战兢兢地度日。与此同时，在沣水西岸，一个名叫“周”的部落逐渐强大起来。部落首领姬昌非常有作为，使得整个部落兵强马壮。姬昌知道自己老了，就把“取商而代之”的任务交给了儿子 姬发。受父亲的嘱托，姬发一心要实现夺取天下的梦想。公元前约1069年，他召集各部落的头领在孟津会盟，发布檄文声讨纣王。与会的诸侯都热血沸腾，认为可以与商纣一战，便准备誓师出征。但是，姬发的军师姜尚却持反对意见，他苦苦劝阻姬发：现在还不到起兵的时候，因为纣王手中还有很强大的兵力。姬发经过慎重考虑，认为战争乃国之大事，不可轻动，便断然班师返回，以等待机会。纣王对此有所警觉，但是却没有把周部落放在心上，继续过着骄奢淫逸的生活，并且将犯颜直谏的臣子或处死或囚禁。同时，纣王继续发动对外战争，派出大军讨伐东夷。不料，这场战事旷日持久，一拖就是数年，几乎耗尽了商王朝
