1、lunyu 图书在版编目（）数据 论语/钱理群主编.天津：天津教育出版社，2011.1 （我爱学国学）ISBN 978753096346-3 I.论 II.钱 III.儒家论语青少年读物 IV.B222.2-49 中国版本图书馆CIP数据核字（2011）第004689号论语主 编 钱理群责任编辑 王艳超特约编辑 王晓彩版式设计 李 霞出版发行 天津教育出版社 天津市和平区西康路35号 邮政编码 300051经 销 全国新华书店印 刷 北京飞达印刷有限责任公司版 次 2011年1月第1版 印 次 2011年1月第1次印刷 规 格 16开 字 数 150千字印 张 10 书 号 ISBN 9787
2、53096346-3 定 价 13.80元出 版 人 胡振泰子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”.1好学的吕蒙.2子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”.4沽名钓誉之灾.4子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”.6中行文子远离奉承者.7子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”.9汉文帝亲尝汤药.10子贡曰：“贫而无谄，富而无娇，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云，如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”.12曾参贫而乐道.14子曰：“为政
3、以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”.16刘邦知人善任.17孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”.20黄香温席.21子曰：“温故而知新，可以为师矣。”.23苏轼三抄汉书.24子曰：“君子不器。”.27君子与小人之论.27子曰：“攻乎异端，斯害也已。”.30道路以目.30子曰：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”.33季札挂剑.34子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”.36司马光砸缸.37子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”.39孔子求教.40子曰：
4、“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”.42陶侃善用竹头木屑.44子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”.46孟母三迁.47子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”.49君子爱财，取之有道.50子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”.53金玉其外，败絮其中.53子曰：“放于利而行，多怨。”.55仁义比利益重要.56
5、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”.58书生丢官.58子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”.61取长补短.61子曰：“父母在，不远游，游必有方。”.63卧冰求鲤.64或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”.66晏子使楚.67子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”.69敏而好学.70子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”72智者寿.72哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”.74孔子布道.75原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋，
6、以与尔邻里乡党乎！”.77范纯仁助人.78季氏使闵子骞为费宰，闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。”.81修饰与境界.82子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”.83学而时习之.84子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”.86囊萤映雪.87子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”.90两小儿辩日.90子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”.92诚实的晏殊.93曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也君子人与？君子人也。”.95韩延寿以德治民.96子曰：“笃信好学，守死善道，危邦
7、不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”.98皋鱼之死.99达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”.101孔子求知.102子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”.104虞丘子让位.105子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”.108颜回输冠.109子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”.111程门立雪.112执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色
8、，足如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。.114孔子为官.115子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”.117文天祥以死效忠国家.118子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？”.120仁德的影响.121子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”.122孔子和他的学生.123子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”.126自以为了不起的是小人.127子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣
9、。”.130老人打水.131子曰：“天生德于予，桓其如予何？”.133孔子的书.133子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”.136欲速则不达.136子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”.138一诺千金.139子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”.142无私方能大成.143子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉哉？人焉哉？”.145察言观色，攻心为上.146我 爱 学 国 学 1WOAIXUEGUOXUE原文子z曰yu：“学xu
10、而r时sh习x之zh，不b亦y说yu-乎h？有yu朋png自z远yun方fng来li，不b亦y乐l-乎h？人rn不b知zh而r不b愠yn，不b亦y君jn子z乎h？”注释说：同“悦”，愉快、高兴的意思。人不知：知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。愠：恼怒、怨恨。孔子说：“学了知识又时常温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”译文讲解自己学到的知识，要是能对社会有益，那就是一件值得高兴的事了；退论语2LUNYU一步说，要是没有被社会所采用，但是很多朋友都赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再
11、退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也是君子吗？故事好ho学xu的de吕l蒙mng起q初ch，吴w王wng孙sn权qun对du大d将jing吕l蒙mng说shu道do：“你n现xin在zi身shn居j要yo职zh，掌zhng握w重zhng权qun，不b可k不b进jn一y步b去q学xu习x！”吕l蒙mng以y军jn营yng中zhng事sh务w繁fn多du为w9i理l由yu加ji以y推tu托tu。孙sn权qun说shu：“我w难nn道do是sh想xing要yo你n钻zun研yn经jng史sh典din籍j而r成chng为w9i学xu问w-n渊yun博b的de学xu者zh吗
12、ma？只zh是sh觉ju得de你n我 爱 学 国 学 WOAIXUEGUOXUE应yng当dng广gung泛fn地de学xu习x知zh识shi而r不b必b去q深shn钻zun。你n说shu要yo处ch理l许x多du事sh务w，但dn比b得de上shng我w处ch理l的de事sh务w多du4吗ma？我w常chng常chng读d书sh，感gn到do自z己j获hu得d了le很hn大d的de收shu益y。”于y是sh吕l蒙mng便bin开ki始sh学xu习x。东dng吴w名mng将jing鲁l肃s路l过gu寻xn阳yng，与y吕l蒙mng讨to论ln天tin下xi大d事sh。在zi交jio谈tn中zh
13、ng，鲁l肃s听tng到do吕l蒙mng深shn刻k的de见jin解ji后hu非fi常chng惊jng奇q。他t说shu：“你n如r今jn的de才ci干gn谋mu略l，已y不b再zi是sh过gu去q&的de吴w下xi阿蒙mng可k相xing比b的de了le！”吕l蒙mng说shu：“对du于y有yu志zh气q#的de人rn，分fn别bi了le数sh日r后hu，就ji应yng当dng擦c亮ling眼yn睛jng重chng新xn看kn待di他t的de才ci能nng。老lo兄xing你n为wi什shn么me看kn到do事sh物w的de变bin化hu这zh么me晚wn呢ne？”鲁l肃s在zi告go别b
14、i之zh前qin拜bi见jin了le吕l蒙mng的de母m亲qn，与y吕l蒙mng结ji为w9i好ho友yu。识字学成语 博 多 才 不 容 缓 画 龙 点论语4LUNYU原文子z曰yu：“巧qio言yn令lng色s，鲜xi2n矣y仁rn！”注释色：脸色；表情。鲜：少的意思。孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人仁德是不会多的。”译文讲解儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说。反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。这表明，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒空谈浮言，心口不一。故事沽g名mng钓dio誉y之zh灾zi有yu一y个g
15、叫jio子z西x的de人rn，做zu事sh总zng是sh先xin看kn中zhng名mng我 爱 学 国 学 5WOAIXUEGUOXUE声shng，甚shn至zh总zng想xing沽g名mng钓dio誉y。孔kng子z对du弟d子z说shu：“谁sh9i能nng够gu去q劝qun导do一y下xi子z西x，使sh他t不b再zi沽g名mng钓dio誉y？”弟d子z子z贡gng说shu：“我w能nng劝qun他t。”于y是sh，子z贡gng就ji去q劝qun说shu子z西x，子z西x也y好ho像xing因yn此c改gi了le很hn多du。孔kng子z说shu：“不b受shu功gng利l所su左zu右
16、yu，才ci能nng胸xing怀hui宽kun广gung；保bo持ch本bn性xng而r不b动dng摇yo，才ci能nng保bo持ch住zh纯chn洁ji的de品pn行xng。内ni心xn不b正zhng直zh，做zu事sh也y就ji不b能nng正zhng直zh；内ni心xn正zhng直zh，做zu事sh才ci能nng正zhng直zh。子z西x恐kng怕p还hi是shi难nn以y避b免min灾zi祸hu。”后hu来li，楚ch国gu发f生shng内ni乱lun，楚ch国gu的de大d3夫f$白bi公gng逃to到do了le吴w国gu，后hu来li子z西x把b他t召zho回hu了le楚ch国gu。不b论语6LUNYU久ji之zh后hu，子z西x发f动dng叛pn乱lun，结ji果gu被bi杀sh。云yn尘chn子z说shu：心xn中zhng总zng是sh有yu为wi名mng为wi利l的de念nin头tou，便bin会hu因yn得d名mng得d利l而r喜x；得d到do之zh后hu因yn为wi害hi怕p再zi失sh去q，就ji会hu患hun得d患hun失sh；想xing要yo得d到do名mng
