1、2023年某市复合型干部培训班结业式上的讲话某市复合型干部培训班结业式上的讲话 全市首届复合型年轻干部培训班历经一年、卫健系统复合型干部能力提升培训班历经四个月，已经圆满完成了各项任务。参加今天结业式的，还有教育系统复合班的学员，都是我们XX的年轻干部。我觉得非常有必要以结业式为契机，和大家来一次倾心的交流。因为办好任何事情，关键在人，尤其是年轻的人。年轻干部关乎XX的希望和未来，真应该更好地激励激发一下，点醒点燃点亮。 大家应该都记得，在去年的开班式上，我跟大家提出了一个话题，就是要通过不懈努力，正“三观”（世界观、人生观、价值观）、强“四力”（学习力、洞察力、感召力、意志力）、知“五得”（
2、呷得苦、霸得蛮、耐得烦、过得硬、成得事），做到“为麓山添高度、为湘水添深度、为橘洲添厚度、为人生添维度”。不知通过近一年的学习实践，这“几度”添得怎么样了？人生各有各的际遇，相信大家各有所获、各有所悟，各有各的答卷。 “三观四力五得”和“四度”，是修德强能提气的人生课题，是循序渐进、迭代升级的追求过程。今天是结业式，但结业不是结束，而是新的接续。特别期盼年轻朋友们承前启后、继往开来，用心悟、用力干，以自身深度厚度诸维度的与时俱进，真真切切地支撑起为麓山添高度、为湘水添深度、为橘洲添厚度。 我们当绵绵用力、久久为功地提升信仰的纯度。信仰和青春一样，最宝贵的就是纯粹。我们年轻干部的信仰都是一致的，
3、只是在纯度上可能不尽相同。在信仰这件事上，千万不能小看哪怕一丁点的差距，千万不能觉得差不多就行了，一定要像眼里容不得沙子一样，不断地祛除杂质、提升纯度。在理想信念和政治领悟力、政治判断力、政治执行力这种大方向的把握上，不能有半点含糊。这方面，有三个问题：“我是谁？我从哪里来？要到哪里去？”我们不妨每天都问一问自己。如此日复一日的坚持，相信一定能够达到“虔诚而执着，至信而深厚”的境界。 我们当绵绵用力、久久为功地提升思维的高度。思维决定认知。我们看待事物、分析问题，站在什么样的思维高度非常关键。如果站位低了，就会只见树木，不见森林，抓不到事物和问题的本质。大家都是年轻干部，现在的职务都不高，但凡
4、事都应该主动拔高几个层级来认识、来谋划，超越层级思考，把握角色做事。要养成和保持这样的思维习惯，站得高高的、看得透透的，很多难题就能迎刃而解。 我们当绵绵用力、久久为功地提升胸怀的广度。心中装着什么、想着什么，就会有什么样的价值取向。青春应该是大气磅礴的，任何“小九九”的斤斤算计、小群体的利益羁绊，都是对青春的亵渎。年轻干部要遵从“两个确立”的指引，对标对表习近平总书记的指示要求，努力跳出“小我”，追求“大我”乃至“无我”，始终胸怀“两个大局”，心系“国之大者”，聚力“市之大计”，在大局大势下找准自己所处方位，争取以一域之精彩为全局添彩。 我们当绵绵用力、久久为功地提升视野的宽度。视野开阔的人
5、，往往内心丰盈，看问题大开大合、干事情不落俗套、打交道不拘小节。我们要不断培育国际视野和全球眼光，遇事既深入地看、又跳出来看，以开阔的视野格局来看问题、想事情。在此基础上，还要眼观六路、耳听八方，主动去关注不同地方、不同领域的人和事，学会与不同的人打交道，严谨而不拘谨、严肃而不呆板，不断增强自身的凝聚力、引流力。 我们当绵绵用力、久久为功地提升能力的硬度。关于提升党员干部能力本领，习近平总书记有过很多论述，比如“七种能力、八项本领”等等，前不久在听取陕西省委省政府工作汇报时，又强调提升政治能力、思维能力、实践能力，这些都为我们提供了根本遵循。当今时代的显著特点就是“变”，“变”的本质就是不确定
6、性。百年未有之大变局下，什么都在变，这里面有机遇可寻，严峻考验更是不少。必须紧跟时代发展步伐，遵循客观规律，掌握全球经济发展走向和科技进步动态，时刻保持“稍微不努力学习就会out”的紧迫感，持之以恒地加强学习钻研，提高运用现代技能、手段的智能度，以自身能力增长的确定性来应对外部环境的不确定性。 我们当绵绵用力、久久为功地提升聚焦的精度。对我们XX的党员干部而言，每个岗位的工作都是“三高四新”美好蓝图中的一块拼图，哪怕大部分时间做的只是一些不起眼的小事，都非常重要，不可或缺。所以无论何时何地，都要自觉主动地聚焦中心大局、保持专心专注，确保做一事就专注一事、干成一事，把我们的各项工作做到细致、精致
7、、极致。 我们当绵绵用力、久久为功地提升担当的力度。干事担事，是干部的职责所系，也是价值所在。实现“三高四新”美好蓝图、落实八个“走在前、作示范”要求，必然有很多“硬骨头”要啃、“烫手芋”要接。要保持创新实干、担当有为的奋进姿态和昂扬斗志，真正做到平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危难关头豁得出来，即便重担在肩也能步伐稳健、刚强有力，绝对不能松松垮垮、摇摇晃晃，三下两下就撂了挑子。 我们当绵绵用力、久久为功地提升落实的效度。坐而论道不如起而行之，干一件事胜过讲一万句。对年轻干部而言，唯有坚持实践实干实效，才能预防“油腻”、永葆青春、彰显价值。要坚持干字当头、实字打底，既要身至、更要心至，发扬
8、钉钉子精神，争做稳打稳扎、步步推进的实干家，不做表态多、调门高、行动少、落实差的清谈客，用心用情用力地把每项工作抓紧抓实、抓出成效。 我们当绵绵用力、久久为功地提升克难的韧度。难走的路往往都是上坡路。伟大都是熬出来的，烧不死的鸟儿叫凤凰，大浪淘沙留下的是金子。成功往往来自百折不挠、锲而不舍的坚守，越是爬坡过坎、攻坚克难之时，越需要必胜信心、顽强意志和坚韧定力。要敢于斗争，勇于开顶风船，任何情况下都做到风雨不动安如山，不能碰到一点挫折就埋三怨四，甚至“躺平”“扮禾”。要善于斗争，多到困难多、群众意见集中的地方攻难点、通堵点，依靠顽强斗争不断打开事业发展新天地。 我们当绵绵用力、久久为功地提升自律
9、的严度。自律严的人才能够长久立。相反，那些自律不严的人，则往往难逃“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”的宿命。年轻干部应不断强化自我修炼、自我约束、自我塑造，有所求有所不求、有所为有所不为、有所变有所不变，保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，在修身自律、怀德自重、清廉自守中体悟细水长流、静水深流的人生奥妙。 前面，接连不断地向大家抛出了若干个“度”，归纳起来，就是成长为复合型年轻干部，应当持之以恒地提升视野格局的开阔度、能力水平的硬核度、担当作为的效能度、意志品质的刚强度。达到这种层次和境界，绝不是轻轻松松、喊喊叫叫就可以一蹴而就的，这是一个长期修炼、积累、提升的过程。“梦里寻他千百度
10、，一度一度非寻常。”这里，请朋友们允许我花一点时间，以湘江为例，和大家交流一个“以湘江为友，以湘江为师”的话题。 说起湘江，无比神圣，这是我们的母亲河。千万年的积淀成就了其深度，千万里的流淌成就了其长度，千万里之外通江达海的奔赴成就了其非凡气度，真可谓其源也远、其流也长、其积也厚、其志也高。湘江风物耐人思，湘江人物值得悟。亲近湘江、品悟湘江，我们将汲取到成长的智慧和力量。 “吾道南来，原是濂溪一脉。”江河万里总有源，湘江的源头为发源于永州蓝山的潇水。潇水有一条支流叫濂溪，位于永州的道县境内。北宋儒家理学的创始人周敦颐就出生在这里，世称“濂溪先生”，他的人品和思想对后世产生了深远影响，千百年来一
11、直为人们敬仰。湘江一路南来，不拒濂溪这样的细流小溪而渐成汪洋之势。而多少像周敦颐、王夫之这样的“湘江之子”将他们深邃的思考注入脚下土地和江流之中，使之日增思想文化的积淀与传承。 湘江北去，厚积深蓄。到了XX一域，已是积厚成势，蔚为壮观。湘江从湘潭入XX之处有座昭山，昭山脚下有个昭潭。水经注里这样描述，“湘水北经昭山西，山下有旋泉，深不可测。”坊间传言，昭潭的潭底可以直通洞庭。通没有通洞庭我们看不见，看得见的，湘江自昭潭往北就是水深波阔，颇有潜龙在渊、藏风聚气之势。 过昭潭不远，湘江两岸的青山之上，枕着涛声长眠的有两位湖湘人物史上的泰山北斗。曾国藩安寝在湘江左岸的坪塘伏龙山上，左宗棠安寝在湘江右
12、岸的跳马泉塘坡上，两岸两佳城，青山入青史。他们都是喝着湘江水读书做事，风风火火闯九州后，又回归融入到湘江之畔的厚土沃壤之中。 曾国藩是传统封建士大夫的典型代表，走的是中规中矩的科举入仕之路。出自普通耕读之家的曾国藩天分应该算不上很高，肯定入不了“学霸”之列。传说小时候有天晚上秉烛夜读，一遍又一遍苦读，就是背不下来，连躲在房梁上的小偷都忍不住，跳下来把书从头到尾背上一遍，然后扬长而去。科举考试路上，曾国藩曾有连考六次秀才都落第的记录。这让我们看到了近期热播的长安三万里中，那个大器晚成的高适的一些影子。那么，“复读生”曾国藩，为什么后来迎来了学业上的日精月进和事业上“开挂式”发展呢？我想，这要归功
13、于他那种愿意下笨功夫、苦功夫，从来不抛弃、不放弃，面对挫折迎难而上、百折不挠的精神特质。挫折也是考验和积淀，拙勤未必输给弄巧，量变迎来质变就是开窍。读书做事是这样，练兵打仗、排兵布阵也是这样，凭着一股子“打脱牙齿和血吞”的“蛮劲”屡败屡战，扎硬寨、打死仗，而最终在乱世之中成就了一番功业，迎来了事业的高光时刻。 特别值得称道的是，在当时的历史背景下，曾国藩为首，领着一帮子人“睁眼看世界”，推动洋务运动，开启中国联接世界的步伐。他目光如炬，识别和造就了一大帮人才。此外，他在文学、教育、书法等方面都取得了不俗的成就，不得不说，曾国藩就是那个年代“复合型”人才的典范人物。 而左宗棠与曾国藩不一样，科举
14、没有给他提供读书入仕的途径，个性鲜明的他，走出了一条具有自身特色的成长成才之路，出神入化地诠释了“榜上无名，脚下有路”的真谛。科考路上的左宗棠“考运”不佳，一辈子没有中过进士。用现在的话说是全日制文凭不高，既不是“985”“211”，也不是双一流。但“高考落榜”后的左宗棠从来就没有放弃对学问的钻研，相对于应试，他更注重应用，超越四书五经等“高考范围”，更热衷于研习漕运、盐政、天文、地理等“超纲”的实用之术，不断积累着自己的真才实学。 而非常神奇的是，乱世之中，左宗棠的这些实用之学之术，在征战生涯中全部派上了大用场。特别值得称道的是，林则徐在“湘江夜话”中交付给左宗棠的各类资料，加上左宗棠对大西
15、北长期深入的研究，对历史经验的灵活运用，成就了一众湖湘子弟平定分裂势力、驱逐外来侵略者、守住西域一片国土的不世之功，这也让左宗棠跻身于千古民族英雄之列。 左宗棠收复新疆后实行的军屯，简直是善于学习历史经验教训的神来之笔。他率领的湖湘子弟，上马拿刀枪，下马拿锄头，兴修水利，发展生产，以解决兵勇数多、粮饷匮乏和转运消耗等问题，用自力更生的办法化解“财政难题”。其实，这并不是左宗棠原创，而是从历史中学习而来的，最早可以追溯到秦朝，当年蒙恬率十万大军北击匈奴，就是就地屯垦以取得给养。汉朝时期卫青、霍去病逐匈奴于漠北，也采取了大规模移民实边和军事屯垦。新中国成立后，王震将军率领新疆生产建设兵团屯垦戍边、大力发展各项事业，可以说也是延续这样的思路。左宗棠的学以致用、经世致用，在化解历史难题上应该是起到了承前启后的作用。 曾国藩也好，左宗棠也好，都是那个时代自强不息、内圣外王、出将入相式的人物，在纷乱之中立得住、解得难、成得事，都写有立德、立功、立言的传奇。他们的苦学求道、经世致用，他们的处危不乱、勇于任事，他们的埋头苦干、锲而不舍，在所处的时代都达到了相当的高度，就像湘江
