1、收稿日期:20221205基金项目:宜昌市社科联课题“屈原文化塑造宜昌城市文化品牌的实现路径研究”(ysk22kt180)。作者简介:葛政委，男，三峡大学经济与管理学院副教授，博士。刘行健，男，三峡大学民族学院硕士研究生。周若晗，女，三峡大学民族学院硕士研究生。2023 年 3 月第 45 卷第 2 期三峡大学学报(人文社会科学版)Journal of China Three Gorges University(Humanities Social Sciences)Mar.2023Vol.45No2DOI:1013393/jcnki16726219202302005引用格式:葛政委，刘行健，周
2、若晗优秀历史名人文化创造性转化的路径优化 以宜昌市打造屈原文化“一标三地”为中心J 三峡大学学报(人文社会科学版)，2023，45(2):3034，48优秀历史名人文化创造性转化的路径优化 以宜昌市打造屈原文化“一标三地”为中心葛政委1，刘行健2，周若晗2(1 三峡大学 经济与管理学院，湖北 宜昌443002;2 三峡大学 民族学院，湖北 宜昌443002)摘要:优秀历史名人文化经过历史的鉴别和沉淀，拥有强大的生命力，是中华优秀传统文化的构成部分。近年来，宜昌从城市治理的高度推进屈原文化的创造性转化，力图将屈原文化打造为宜昌永恒的文化地标，将宜昌打造为屈原文化的权威阐释地、标准制定地、活动聚集
3、地(“一标三地”)。在这一过程中，宜昌形成了屈原文化内容生产、教育传承、产业融合、文创 IP 打造、传播宣传、城市涵养、项目示范这七条创造性转化路径。宜昌屈原文化创造性转化受屈原文化的内在秉性、外在竞争性、转化机制的顺畅性、转化成品的可接受性因素的影响。宜昌还需要做优“屈原文化汇聚中心和传播策源地”，优化屈原文化转化路径要素和屈原文化的现代性建构，从整体上把握好屈原文化与市场文明、城市治理和个人修身融合发展的方向。宜昌屈原文化创造性转化的成功实践启示我们:不要苛责历史名人文化的时代局限性，而要不断优化夯实历史名人文化的转化路径，积极推动其与新时代相适应，就能建成支持中华民族伟大复兴的历史名人文
4、化新生态。关键词:历史名人文化;文化创造性转化;中华优秀文化传承;屈原文化中图分类号:G 127文献标志码:A文章编号:16726219(2023)02003005自习近平在党的十八大提出“实现中华文化的创造性转化和创新性发展”以来，围绕中华优秀传统文化“两创”的理论和实践创新层出不穷。习近平在党的二十大报告进一步指出:“坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系”1。优秀历史名人文化是中华优秀文化的重要构成部分。中国向来注重从历史名人中吸收营养，像孔子、孟子、屈原、李白、李时珍等历史名人是中华文明的标识性人物，在历史的鉴别和沉淀过程中，总是不断焕发
5、出新的生命力。当前，学者们围绕历史名人文化的旅游资源价值2、价值转换3、文旅融合4、产业化机制5 等专题进行了研究，从各自的角度阐述了历史名人文化创造性转化的路径与要素，但以剖析典范案例为基础，对优秀历史名人文化创造性转化的路径及优化的系统化研究还不多。宜昌是屈原的故乡和人类口头与非物质文化遗产“屈原故里端午习俗”的传承地，向来注重对屈原文化的传承与保护。自 2021 年以来，宜昌把“屈原文化”传承发展上升到“城市经营”的高度，从理念、规划、措施、项目、保障机制来系统推进屈原文化的“创造性转化”，力图将屈原文化打造成宜昌永恒的文化地标，将宜昌打造为屈原文化的权威阐释地、标准制定地、活动聚集地(
6、“一标三地”)，宜昌屈原文化的创造性转化进入了全新的格局。一、宜昌屈原文化创造性转化的路径呈现作为中华优秀文化的代表，屈原文化的价值早已被社会所公认。习近平曾在重要讲话中，有 9 次引用屈原作品，并对屈原个人品德大加赞赏。毛泽东曾指出:“屈原不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者”6。屈原的爱国奉献、民本仁政、修身节操、03求索创新精神已然为世人所认同。自2021 年以来，屈原文化在宜昌原有良好传承的基础上，全力推动屈原文化的创造性转化，夯实了屈原文化内容生产、教育传承、产业融合、文创 IP 打造、传播宣传、城市涵养、项目示范的创造性转化路径，宜昌屈原文化传承发展取得了突破性进展。1.内
7、容生产路径屈原文化不是埋在古迹、古籍里的样品，而应面向生活，是活态的文化。宜昌注重从两个方面做好这方面的工作。一是系统发掘、整理、保护和研究好在宜昌的屈原文化遗产。其一，通过秭归屈原文化生态保护区建设，来推动屈原文化主题的非物质文化遗产的传承保护。通过省级的“秭归屈原文化生态保护区”建设，宜昌有效地保护了联合国教科文组织人类口头与非物质文化遗产名录项目 1 项，国家级非遗名录项目 3 项、省级 6 项、市级 14 项、县级 43 项，其中“端午习俗”“屈原的传说”等屈原文化主题项目是保护的重点。其二，通过“活化”利用来推动屈原文物遗址的保护。经过“迁址保护”的屈原祠是国家 5A 级景区的重点景
8、观;屈原故里乐平里则是“研学”的胜地。二是积极推进屈原文化的权威阐释。2021 年，宜昌市委宣传部联合中国社会科学院文学研究所，合作共建实体化的屈原文化研究院，建设屈原文化研究中心和资料中心深化拓展屈原文化的学术研究和屈原文化内涵研究阐释，并于 2022 年举办了首届“屈原文化研究国际论坛”。屈原文化遗产保护为屈原文化内容再生产提供了基础，屈原文化内容的可持续生产又增加了屈原文化遗产的意义内涵。2.教育传承路径构筑了体系化的屈原文化教育传承综合体系。宜昌积极建构和不断完善城区屈原文化的传承体系，推动屈原文化进机关、进单位、进社区、进农村、进企业、进市场、进校园(“七进”)，构筑屈原文化的教育体
9、系。一是面向青少年的学校教育。让屈原文化融入学校课程教育和校园文化建设。宜昌市绿萝路小学以自强求索精神，结合屈原香草诗赋文化，以“求索修远、快乐向上”为校训，融合“自然的生态、自由地生长”为办学理念，进行屈原主题的课程设计。“学生们既读 离骚 橘颂 经典篇章，又读神鱼驮屈原 等创意篇章，让屈原文化在学校得以赓续。”7 在校园建设上，绿萝路小学修建了“修远廊”“橘颂坊”“天问角”等屈原文化校园景观。二是面向党员干部的专题课程。宜昌市博物馆开发了屈原廉洁教育课程，用楚辞卜居“宁廉洁正直以自清”的屈原气节精神，对党员干部进行党性教育。三是编写面向社会大众的屈原文化读本，举办屈原文化教育活动。屈原的作
10、品大都晦涩难懂，宜昌市有关部门积极部署，创作了面向社会大众的文化绘画本、读本。积极举办“屈原文化经典诵读”“屈原故里青少年诗会”“屈原故里端午文化节”等活动。目前，宜昌已经建立了覆盖全面、链条多样的屈原文化主题学校和社会教育传承路径。3.产业融合路径屈原文化在宜昌融入产业，发端于文化旅游产业，逐步延伸到农业、文创等产业。早在1984 年，秭归县就举办了“屈原杯 全国龙舟锦标赛”，文化搭台，旅游唱戏，吸引游客进入秭归游览。2010 年至今，秭归每年举办规模盛大的“屈原故里端午文化节”，带动了秭归县旅游业发展。近年来，一些企业尝试借助屈原文化的东风，以文化赋能，带动企业或产业发展。宜昌市某龙头农业
11、企业专门成立了“屈姑文化研究院”，围绕屈原“贤姊”之“贤”，发掘和凝练了“屈姑”善良、贤淑、感恩、美丽、勤劳、奉献、务实、忠诚等精神品质，用于企业文化建设、产品设计，取得了巨大成功。宜昌本土某餐饮龙头企业在装修设计、菜品菜系、酒杯造型、整体服务上均融入屈原元素，打造了“楚宴”精品，引起轰动。秭归县将屈原文化赋能秭归脐橙产业，注册并推广了“屈姑”“屈大夫”秭归脐橙子品牌。目前屈原文化融入产业成效明显，其潜力还很大。4.文创 IP 打造路径文化 IP 是指“近年来在互联网和新媒体蓬勃发展的大背景下，所产生的具有新奇文化创意、优质文化内核和强烈文化辐射的原生文化产品。”8 宜昌积极打造屈原文化主题的
12、 IP，并产生了一定影响。2022年，宜昌以“屈原昭君故里、三峡生态名城”作为城市形象口号，以“秭归脐橙”“长江江豚”“端午香粽”“水利电能”作为城市形象，开发了“豚憨憨”“电能能”“橙甸甸”“粽满满”文旅 IP 形象，屈原文化因素满满，引发了广泛的关注。宜昌还策划了系列的屈原文化IP 推广活动，如:央视典籍里的中国(屈原特辑)、编创大型山水实景剧九歌、改编历史话剧 屈原、策划创作电影剧本 龙舟 桃花鱼 橘颂 等等。为推动屈原文化融入市民生活，开发“屈原故里旅游研学线路”，策划“屈子曰”原创动漫短视频平台矩阵，打造了“屈子曰”IP 生态系统等。在屈原文化 IP 的打造中，宜昌坚持“政府引导、市
13、场主体”原则，产生了超预期的成效。135.宣传传播路径宜昌逐步构建了屈原文化的立体传播格局。在宜昌市委的整体部署下，积极建构屈原文化的立体传播格局。一是建立了纵向上通天线、下接地线的传播格局。以市级媒体为主抓手，将屈原文化作为长期的新闻和传播主题，持续不断地传播推广。同时，积极向中央和省级媒体推荐，在更大范围内传播。三峡日报社开辟了“屈原文化”专版，激发屈原文化传播内容生产。宜昌积极推动地方性屈原文化研究机构与国家级科研机构的合作，共同生产屈原文化重大成果。宜昌在屈原文化的传播上，坚持大视野策划、大格局塑造、大事件营销、大流量推介，讲好“屈原文化故事”，提升了屈原文化的影响力和感召力。二是建立
14、横向城市群协同的传播格局。屈原文化在黄石、荆州、汨罗、溆浦、湖州、苏州等地传承甚广，宜昌也积极搭建平台，推动各地屈原文化在宜昌的汇聚、交流与传播，举办“屈原文化论坛”，吸引各地屈原文化研究者和爱好者参加和进行学术交流。6.城市涵养路径城市精神是一座城市所有组织和全部人民的精神信念、心智状态、价值作风的总和，对城市和市民起着引领、净化、规范和塑造作用。2021 年，宜昌市第七次党代会专门提出“弘扬屈原文化，涵养城市精神”，将“文化铸魂”确立为宜昌高质量发展的战略要点之一。宜昌是湖北省首个全国文明城市，正在创“全国文明典范城市”。弘扬屈原文化，是宜昌推动中华优秀传统文化涵养城市的重要举措。宜昌将屈
15、原文化放在城市引领、城市运营的高度，从根本上改变以往屈原文化传承发展格局小的局面，从根本上改变了屈原文化传承发展的原有理念、定位、思路、路径等。宜昌市将屈原文化打造成宜昌城市文化品牌，积极推动以伟大屈原文化蕴含的“求索奋进，包容和美”的精神要义，作为城市文化灵魂，赓续宜昌城市历史人文脉络，涵养宜昌城市精神，彰显宜昌城市特色，培育宜昌城市发展动力，引领宜昌城市的未来。7.项目示范路径为了打造屈原文化“一标三地”，宜昌市在城市中心的绿地，建设屈原文化公园。2022 年 8 月 1 日，宜昌屈原文化公园建设正式开工，该项目已成为长江国家文化公园的示范性项目。表面上看，屈原文化公园仅投资 188 亿。
16、实质上屈原文化公园并非完全新建，而是在原有的宜昌绿地公园地标 “磨基山公园”之上进行建设。位于城区长江南岸的“磨基山公园”一直是宜昌城市地标。公园用地面积约 236 公顷，核心建设面积约 664 公顷，要建设“一座书院、一组园林、一条文化街、一组雕塑、一台戏、一个酒店、一个营地”。从文化呈现来看，覆盖了屈原文化的静态展示、屈原文化的活态传承、屈原文化的数字化沉浸式体验等不同层次。从功能上看，屈原文化公园集聚了文化研究、传播、教育、展示、论坛、旅游等多项功能。屈原文化公园的建设是宜昌把屈原文化建成永恒文化地标的具体实践。近年来，宜昌积极推动“屈原文化遗产保护工程、屈原文化研究阐释工程、屈原文化传承工程、屈原文艺精品创作工程、屈原文化交流传播工程、屈原文化价值转化工程”六大工程，屈原文化的创造性转化进入新格局。不可否认的是，屈原文化在创造性转化中，既有优势，也有不足;既有机遇，也有挑战，需要系统分析影响屈原文化在创造性转化的因素。二、影响屈原文化创造性转化的因素分析需要从文化内在秉性、外在竞争性、转化顺畅性、可接受性四个方面来考虑屈原文化创造性转化问题。1.屈原文化的内在秉性从文化秉性上看
