1、新时代“中华民族伟大复兴论”王虎学中共中央党校(国家行政学院)马克思主义学院,北京1 0 0 0 9 1作者简介:王虎学,哲学博士,中共中央党校(国家行政学院)马克思主义学院教授。基金项目:国家社会科学基金重点项目“马克思主义人学及其当代价值研究”(2 2 AK S 0 0 3);教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“全人类共同价值与人类命运共同体的理论建构研究”(2 2 J J D 7 2 0 0 1 0)。摘 要 习近平总书记关于中华民族伟大复兴中国梦的一系列重要论述,深刻回答了“实现什么样的中华民族伟大复兴,怎样实现中华民族伟大复兴”这一时代课题,堪称新时代“中华民族伟大复兴论”。其核
2、心要义包括四个方面:一是界定了中华民族伟大复兴的科学内涵,即实现国家富强、民族振兴、人民幸福;二是指明了中华民族伟大复兴的实现路径,即必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量;三是明确了中华民族伟大复兴的领导力量,即中国共产党。全面推进中华民族伟大复兴,关键在党;四是擘画了中华民族伟大复兴的宏伟蓝图,从大历史观揭示中华民族伟大复兴的历史必然性,并从战略上全面部署中华民族伟大复兴的愿景目标。关键词 新时代;中华民族伟大复兴;中国梦 中图分类号 D 6 1 文献标识码 A 文章编号 1 0 0 2-0 2 0 9(2 0 2 3)0 2-0 0 0 5-0 9实现中华民族伟大复兴,是中国人民和中
3、华民族近代以来的伟大梦想。党的十八大以来,在习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引下,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,中华民族伟大复兴已经进入不可逆转的历史进程。习近平总书记关于中华民族伟大复兴中国梦的一系列重要论述,以“中华民族向何处去”的高度深刻回答了“实现什么样的中华民族伟大复兴,怎样实现中华民族伟大复兴”这一具有总体性、目标性、引领性的重大时代课题,堪称新时代“中华民族伟大复兴论”,从根本上界定了中华民族伟大复兴的科学内涵、指明了中华民族伟大复兴的实现路径、明确了中华民族伟大复兴的领导力量、擘画了中华民族伟大复兴的宏伟蓝图。一、界定了中华民族伟大复兴的科学内涵2
4、0 1 2年1 1月2 9日,在国家博物馆参观 复兴之路 展览时,习近平总书记首次提出“中国梦”,并强调实现中华民族的伟大复兴,就是中华民族近代最伟大的中国梦,因为这个梦想凝聚和寄托了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的一种共同的期盼。“中国梦”生动形象地表达了实现中华民族伟大复兴的“伟大梦想”,一经提出便引发热烈反响,有人说中国梦说出了中华民族的千年夙愿,有人说中国梦道出了中华儿女的共同心声,有人说中国梦揭示了世界逐梦的话语潮流,等等。无论怎么看,中国梦已经远远超出了其字面含义,深刻回答了新时代“中国向何处去”、“中华民族向何处去”的中国之问、时代之问,明
5、确标注了新时代坚持和发展中国特色社会主义的目标方向,成为引领中国社会发展进步的主导话语。实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。习近平总书记关于中华民族伟大复兴中国梦的一系列重要论述,明确界定了中华民族伟大复兴的科学内涵,完整清晰地描绘了实现国家富强、民族振兴和人民幸福的美好愿景。中国梦体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼,最大限度地给人以希望、给人以信心、给人以力量。概括起来5北京师范大学学报|社会科学版|2 0 2 3年第2期(总第2 9 6期)讲,中国梦的基本内涵可以从一个核心、两个层面、三个维度来完整准确地理解和把握。一个核心,即
6、实现中华民族伟大复兴,这是中国梦最基本、最确定、最明晰的内涵。两个层面,即从整体层面来看,中国梦体现的是国家富强之梦、民族振兴之梦;从个体层面来看,中国梦体现的是每一个个人的生活幸福、人生出彩之梦。三个维度,即从国家维度来说,中国梦就是要实现国家富强;从民族维度来说,就是要实现民族振兴;从人民维度来说,就是要实现人民幸福。换言之,中国梦内在地包含着国家富强之梦、民族振兴之梦和人民幸福之梦。国家富强、民族振兴、人民幸福集中体现了中华民族伟大复兴的“三重含义”、共同勾勒并描绘出伟大梦想中国梦“三位一体”的整体图景。国家富强是指全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标,进而全面建成富强民主文明和谐美
7、丽的社会主义现代化强国,实现第二个百年奋斗目标。只有国家富强,民族振兴才有坚实基础,人民幸福才有根本指望。实现中华民族伟大复兴,国家富强是题中之义,也是前提和基础。如果没有发展,没有富裕,“那就只会有贫穷、极端贫困的普遍化;而在极端贫困的情况下,必须重新开始争取必需品的斗争,全部陈腐污浊的东西又要死灰复燃。”毛泽东在中华人民共和国建立初期就提出了“富”、“强”的要求,并明确指出:“这个富,是共同的富,这个强,是共同的强,大家都有份”。邓小平在改革开放的实践中更是强调指出:“社会主义不是少数人富起来、大多数人穷,不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的一个东西。”很
8、显然,这里的“富强”是一个综合评价指标,强调又富又强。这里的“富”是全面的“富”而不是片面的“富”,既包含物质层面的“富”,也包含精神层面的“富”,是物质富足和精神富有相统一的“富”,而且,这里的“富”是共同的“富”而不是个别的“富”,是全体人民的共同的“富”而不是少数个别人的“富”,是先富带后富、最终实现共同富裕的“富”;这里的“强”是全面的“强”而不是片面的“强”,是整体的“强”而不是部分的“强”,是包含着经济、政治、文化、社会、生态等方方面面的整体的、全面的“强”,就此而论,“国家富强”意味着“健康中国”、“富强中国”、“民主中国”、“文明中国”、“和谐中国”和“美丽中国”的有机统一。民
9、族振兴是指中华民族既能够更加坚强有力地自立于世界民族之林,同时又能够为人类社会和全球发展作出新的更大的贡献。诚如恩格斯所说,一个民族“只有当它作为一个独立的民族重新掌握自己的命运的时候,它的内部发展过程才会重新开始”。在民族自立自强的基础上进一步来谈民族振兴,我们可以参照古代中国关于“盛世”的两个显著标识:一是疆域版图辽阔(比如唐代1 0 0 0多万平方公里、元代达1 5 0 0多万平方公里、清康熙年间1 3 0 0多万平方公里,等等);二是对人类文明的贡献大(据统计显示,1 6世纪以前,影响人类生活的重大科技发明约3 0 0项,其中1 7 5项是中国人的发明。直到1 8世纪末期,中国的经济规
10、模仍然是世界上最大的,全世界5 0万以上人口的大城市当时共有1 0个,中国有6个)。那么,我们今天所强调的“民族振兴”绝不是也不可能是回到过去,我们所重申的“伟大复兴”绝不是也不可能是回归或重温所谓“汉唐盛世”、“康乾盛世”,更不是要恢复“中华帝国”,而是也应该是在自立自强基础上的“兼济天下”、在坚持中国道路的基础上的“胸怀天下”,为人类社会和全球发展作出更大的贡献、贡献更多的中国智慧、提供更优质的中国方案。在这方面,我们不仅大有可为,而且大有作为。党的十八大以来,面对世界“百年未有之大变局”、面对“世界怎么了,我们怎么办”的世界之问,无论是我们呼吁弘扬的“和平、发展、公平、正义、民主、自由”
11、的“全人类共同价值”,抑或是基于此推动构建的“人类命运共同体”,还是中国共产党百年奋斗所创造的中国式现代化道路,抑或创造的人类文明新形态,都表明中华民族不仅有能力自立自强于世界民族之林,而且有能力为全球发展和人类文明作出更多、更大的贡献。诚然,中华民族6北京师范大学学报|社会科学版|2 0 2 3年第2期(总第2 9 6期)马克思恩格斯选集 第1卷,北京:人民出版社,2 0 1 2年,第1 6 6页。毛泽东文集 第六卷,北京:人民出版社,1 9 9 9年,第4 9 5页。邓小平文选 第三卷,北京:人民出版社,1 9 9 3年,第3 6 4页。马克思恩格斯全集 第1 8卷,北京:人民出版社,1
12、9 6 4年,第6 3 0页。参见石仲泉:中国共产党与民族复兴的“中国梦”,中国延安干部学院学报,2 0 1 3年第3期。伟大复兴必然包含着中华文明的复兴,但这并不意味着中国要在世界上称王称霸!事实上,中国一再强调并以实际行动向世界表明:不管现在还是将来,中国永远不称霸。从根本上而言,中华民族的伟大复兴,走的不是战争道路而是和平发展道路,不是资本主义道路而是中国特色社会主义道路,不是用中华文明取代其他文明,而是要实现文明的交流互鉴、和谐共生,不是要取代其他国家的地位,而是要与世界各国同心协力,构建人类命运共同体,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。人民幸福是指始终坚持以
13、人民为中心,为人民造福,增进人民福祉,在实现共同富裕过程中不断促进人的自由全面发展。“以人民为中心的发展思想,不是一个抽象的、玄奥的概念,不能只停留在口头上、止步于思想环节,而要体现在经济社会发展各个环节”。人民幸福是国家富强、民族振兴的必然要求和最终指向。中华民族伟大复兴,最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上,体现在亿万人民生活不断改善上,体现在每一个中国人的获得感、安全感、幸福感的稳步提升上。列宁指出,资产阶级覆灭的必然性就在于“资产者忘记了微不足道的人物,忘记了人民,忘记了千千万万的工人和农民,可这些工人和农民却用自己的劳动为资产阶级创造了全部财富”。因此,中国共产党人在任何时候都不能
14、忘记人民是创造历史的动力这个历史唯物主义最基本的道理。毛泽东指出:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”,并充满深情地发出“人民万岁”的历史最强音。习近平总书记强调,“我们的人民热爱生活,期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”中国梦归根到底是人民的梦,中国梦是中国人民追求人生幸福和生命意义、实现人的全面发展的梦。“人,本质上就是文化的人,而不是 物化 的人;是能动的、全面的人,不是僵化的、单向度 的人。人类不仅追求物
15、质条件、经济指标,还要追求 幸福指数;不仅追求自然生态的和谐,还要追求 精神生态 的和谐;不仅追求效率和公平,还要追求人际关系的和谐与精神生活的充实,追求生命的意义。”如果说没有人民富裕,发展就不算成功,那么,没有人民幸福,复兴就不算完成。二、指明了中华民族伟大复兴的实现路径梦想就在前方,道路就在脚下。新时代“中华民族伟大复兴论”不仅提出了实现中华民族伟大复兴的伟大梦想“中国梦”,解决了“过河”的使命任务问题,而且指明了实现梦想的路径问题,解决了“桥或船”的问题。如果“不解决桥或船的问题,过河就是一句空话”。中华民族伟大复兴不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,圆梦的道路注定不可能是一马平川、一帆
16、风顺的,我们必须时刻准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。新时代新征程,实现中国梦,必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。实现中国梦,必须走中国道路,坚持以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。方向决定道路,道路决定命运。道路就是党的生命,道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题。而一个国家究竟坚持什么主义,走什么路,实行什么样的制度,归根结底取决于这个国家最广大人民的意志,取决于这个国家的具体国情和历史文化条件。中国特色社会主义道路是从我国国情出发,探索并形成的符合中国实际的正确道路,是创造人民美好生活的人间正道、是实现中华民族伟大复兴的必由之路。中7王虎学|新时代“中华民族伟大复兴论”习近平谈治国理政 第二卷,北京:外文出版社,2 0 1 7年,第2 1 3-2 1 4页。列宁全集 第1 1卷,北京:人民出版社,1 9 8 7年,第1 4 9页。毛泽东选集 第三卷,北京:人民出版社,1 9 9 1年,第1 0 3 1页。习近平谈治国理政 第一卷,北京:外文出版社,2 0 1 8年,第4页。习近平:之江新语,杭州:浙江人民出版社,2 0 0 7年,第1 5 0页。毛泽东著作专题摘
