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第19课 怀疑与学问(解析版).docx

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1、更多资料添加微信号:DEM2008 淘宝搜索店铺:优尖升教育 网址:第19课 怀疑与学问一、 夯实基础1.给加点的字注音。(1)譬( )如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息。(2)我们若能这样追问,一切虚妄( )的学说便不攻自破了。【答案】(1)p(2)wng【解析】本题考查学生对生字读音的掌握。2.文学常识填空。(1)顾颉刚,字 ,著名的 、 , 学派创始人,现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。(2)三皇指的是 ,五帝指的是 。(3)我们常说的“四书”除了课文中提到的大学之外,还有三部。 【答案】(1)铭坚 历史学家 民俗学家 古史辨 (2)伏羲、神农、女娲 黄帝、颛顼、帝喾、唐

2、尧、虞舜(3)中庸论语孟子【解析】本题考查学生对本文文学常识的掌握。二、积累运用1.下列加点字注音全都正确的一项是()A.譬如(b)虚妄(wn)凶险(xin)B.盲从(mn) 视察(ch) 停滞(zh)C.儒家(r) 塾师(sh) 折扣(zh)D.墨守(m) 懒惰(du) 步骤(zu)【答案】B【解析】A.譬p。C.儒r。D.骤zhu。2.下列词语没有错别字的一项是()A.怀疑思索植物腐草为莹B.迷信折扣辨论不攻自破C.步骤脑筋懒惰三皇五帝D.危急证据是非辨伪去忘【答案】C【解析】A.莹萤。B.辨辩。D.忘妄。3.在下面的空缺处依次填写关联词语,正确的一项是()我们对于哪一本书,哪一种学问,要

3、经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书是自己的书,那种学问是自己的学问。 A.不论都才才B.无论 都 可能 可能C.无论 全 才 才D.不论 全 可能 可能【答案】A【解析】根据句子内容,弄清句子间的逻辑关系,然后选择关联词语。4.下列句中标点符号使用有误的一项是( )A我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?B宋人称:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌杨柳岸晓风残月。学士词,须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱大江东去”。C孟子所谓“尽信书则不如无书”,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。D我们信

4、它,因为它“是”;不信它,因为它“非”。【答案】B【解析】B.引用的话是完整的一句话,且不作为句子的成分独立存在,句末标点应放在引号内,所以句末句号应放在引号内。5.下列对语文知识的分析,不正确的一项是( )A“我们重温共产党宣言,就是要深刻感悟和把握马克思主义真理力量,坚定马克思主义信仰”,句中加点的词依次是动词和名词。B“牢记使命”“批判精神”“熟读精思”依次是动宾短语、主谓短语、并列短语。C“在全国网络安全和信息化工作会议上,习近平总书记再次描画了网络强国的宏伟蓝图,指明了网信事业的前进方向”,这个句子没有语病。D“对于过去学者的学说常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的

5、学说”,运用了排比的修辞方法。【答案】B【解析】.“批判精神”是偏正短语。6.下列判断不正确的一项是()A.课文引用了孟子的“尽信书则不如无书”,在论证上属道理论证。B.本文开头引用两句名言,既可以作为中心论点,又可以作为论据。C.课文的标题用了一个并列短语,揭示了文章的论点。D.“一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了”一句中的“学术”和“文化”不能互换位置,因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种,此句是从部分到整体,互换后就讲不通了。【答案】C【解析】这个标题,表面上看“怀疑”与“学问”是并列关系,实际上重点在谈“怀疑”的重要性,怀疑是一切学问的前提,没有怀疑的精神就没有新发明、新学

6、说的产生和创立。7.选出从反面论述的一项()A.要知道实际的情形,只有靠自己亲身视察。B.在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。C.我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考。D.对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。【答案】D【解析】ABC三项都是从正面来论述的,只有D项是从反面来论述的。8. 课内阅读怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来

7、。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震,幼时读朱子的大学章句,便问大学是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他大学是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说:“我怀疑,所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有

8、新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了。(1) 最适合做选段论点的一项是( )A.怀疑是积极方面辨伪去妄的必须步骤。B.怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。C.怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。D.在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。【答案】B【解析】选段第句是过渡句,前半句“不仅”归结上文的论点,后半句提出本段的论点:怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。(2)对选段使用的论证方法及其作用解说错误的一项是()A.句运用对比论证,先反面说理,后正面说理,阐明了本

9、段论点。B.句运用事例论证,列举戴震和笛卡儿的例子,论证了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”的观点,从而有力地论证了本段论点。C.第句运用类比论证,将学说与科学、哲学、美术进行类比,论述了怀疑精神对学说产生和发展的积极作用。D.选段主要运用了道理论证和举例论证,通过讲道理、摆事实,具体而有力地论证了本段的论点。【答案】C【解析】第句是从正面概述事实,属于事实论证。(3)下列说法错误的一项是()A.怀疑定能辨伪去妄,定能建设新学说、启迪新发明。B.戴震的学问产生于不断的发问和求解中,笛卡儿的哲学产生于对事物的怀疑和明辨中。C.第句中的短语“大学问家”与“大哲学家”不能交换位置,因为

10、下文是按照这个顺序列举事例的。D.第句先说“学术”后说“文化”,是从部分到整体,因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种。【答案】A【解析】怀疑是辨伪去妄的一个必须步骤,“建设新学说,启迪新发明”的基本条件,“定能”说法绝对,理解有误。三、阅读欣赏“谢绝”的智慧美国化学家弗朗西斯克里克在获得诺贝尔奖后,为自己订了一份通用的谢绝书:“对您的来函表示感谢,但十分遗憾,我不能应您的盛情邀请而给您签名,赠送相片,接受采访,发表广播讲话,在电视中露面,赴宴和讲话,充当证人,阅读您的文稿,作一次报告,参加会议,担任主席,充当编辑,接受名誉学位,等等。”克里克不无智慧的谢绝虽然少了“人情味”,但却避免了

11、无数麻烦,省却了许多无意义的社交应酬,节约了大量宝贵时间。大概名人、要人、成功人士都会遇到类似的麻烦,都需要拿出谢绝的勇气与智慧。谢绝和拒绝还不一样。谢绝,基本都是好事或善意,至少当事人是这样认为的;拒绝,则只要把脸往下一拉,把头一摇就行了。谢绝,则既要把事情回掉,还要感谢人家的“好意”,既要语言委婉,合乎情理,又要坚决而不妥协,所以,如何措辞,还要一番踌躇,需要点智慧。钱锺书先生生性淡泊,最烦应酬,特别是晚年,几乎谢绝所有宴请、演讲、兼职和采访,尽管人家都是好意。可钱先生不这样看,“吃到一个鸡蛋觉得很好,就有必要去见下蛋的母鸡吗?”他这样谢绝那些希望拜见他的读者,倒也不失幽默诙谐。而对于种种

12、胡吃海喝的宴请,他又这样谢绝:不愿“花些不明不白的钱,吃些不干不净的饭,见些不三不四的人,说些不痛不痒的话”,似乎直接有余,巧妙不足,但更见先生之清高狷介,也更有成效。话都说到这个份儿上了,谁还好意思再上门相邀。作家茅盾是个温和厚道的人,他的谢绝很客气,带有商量的味道。1958年3月,茅盾给中国作家协会办公室写了封信说:“现在写一点我个人的规划,可是规划是订下来了,能不能完成,要看有没有时间。这就希望领导的帮助。一、帮助我解除文化部部长的兼职和政协常委的兼职;二、帮助我解除中国文学和译文的两个兼职;三、帮助我今年没有出国任务。如果照上面所说,一面挂名兼职这么多,一面又不得不把每星期五分之二的时

13、间用在开会、酒会、晚会等三种会上,那么我就只能不写小说了”正是因为他的谢绝太过客气,不够决绝,当然还有“工作需要”,所以不大奏效,他不得不日复一日地泡在开会、酒会、晚会上,写作计划基本落空,在他后半生的三十年里,没有一部有影响的作品问世。与茅盾相反,诺贝尔文学奖得主匈牙利作家伊姆雷凯尔泰斯自认为其成功的最大诀窍就是“善于谢绝各种邀请和应酬,成功地关上了自己的门”。他一向谢绝采访,谢绝各种会议,谢绝入选名人辞典之类,以至于中国大百科全书的外国文学卷、东欧国家文学史、几种版本的世界文化名人辞典,都查不到他的名字。也正是因为他谢绝了几乎所有与写作无关的活动,才得以集中精力去从事他钟爱的文学创作,卧薪

14、尝胆默默无闻地耕耘了大半辈子,最终问鼎诺贝尔文学奖。人生苦短,转眼百年。学会谢绝,可以帮你节约时间;学会谢绝,可以帮你集中精力干事情。那么,就请适时关闭电话和电子信箱,以减少各种“热情”干扰。那些可有可无的应酬,充当“花瓶”的作秀,五花八门的研讨会、颁奖会、演讲会,电视台的名人访谈,名目繁多的大赛评委,能谢绝就坚决谢绝,不妨学学钱锺书先生幽默而决绝的精神,学学克里克先生的巧妙措辞和不妥协态度。1.在第自然段中,作者认为“谢绝”与“拒绝”有什么区别?请归纳。【答案】谢绝,既要把事情回掉,还要感谢人家的“好意”;既要语言委婉,合乎情理,又要坚决而不妥协。拒绝,明确地表示不愿意做或不愿意。【解析】本

15、题考查对文章内容的理解。需要仔细审题,找准答题范围,提炼出关键语句作答。按要求,着眼第自然段,文中有对“谢绝”与“拒绝”的具体分析,从中提炼出关键信息作答即可。2. 说说第自然段在全文中的作用。【答案】 开头通过弗朗西斯克里克的谢绝书,引出本文的论点;同时这个故事作为事实论据证明中心论点;激发读者的阅读兴趣,顺利展开论述。【解析】本题考查对段落作用的分析。解答的时候,要结合段落位置和主要内容,从内容和结构两个方面来分析。从内容上,分析第自然段,引用了弗朗西斯克里克的谢绝书作为事例,一方面引出中心论点,一方面作为事实论据,起到了证明中心论点的作用。从结构上,激发读者的阅读兴趣,顺利引出下文。3.

16、第自然段是否可以删去?为什么?【答案】 不能删去。第自然段举出茅盾的例子,他的谢绝很客气,带有商量的味道,以致写作计划基本落空,和第、两段形成对比,突出强调了“谢绝既要语言委婉,合乎情理,又要坚决而不妥协”的道理,增强了文章的说服力。【解析】本题考查对论证思路的分析。解答的时候,要着眼于第自然段,联系前后段落,来分析作者的论证思路。很明显,第段和第段列举钱钟书和伊姆雷凯尔泰斯的拒绝的事例,是从正面来进行论述的,而第段则是从反面来论述中心论点的。着重从论述的全面性、严密性上来分析论述的力度。即举出正面的事例,再举出本段反面的事例,使论述更全面,也就进一步增强了文章的说服力,要有谢绝的智慧。3.

17、不少同学假期一边努力地克制自己做功课,一边不时地发信息谢绝同学的邀约。结合文章,谈谈你对此类现象的看法。【答案】示例:要珍惜假期的学习时间,学会谢绝,可以帮你节约时间;学会谢绝,可以帮你集中精力干事情。要适时关闭手机,以减少各种“热情”干扰。让自己全神贯注地学习。【解析】这是一道开放性试题。结合题干创设的语境,要把文中所谈的观点和方法运用到生活中去。要明确本文的中心论点是:谢绝既要语言委婉,合乎情理,又要坚决而不妥协。明确要学会谢绝,以减少各种“热情”干扰。结合题目中的语境,针对这种现象,表达自己鲜明的看法。可以提炼文中关键语句作答。更多资料添加微信号:DEM2008 淘宝搜索店铺:优尖升教育

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