1、关于白居易的简介白居易(772-846),汉族,字乐天,号香山居士,河南新郑(今郑州新郑)人,接下来办公室小编带你了解一下关于白居易的简介。关于白居易的简介白居易(772年-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。 是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白，与刘禹锡并称“刘白。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔和“诗王之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有白氏长庆集传世，代表诗作有长恨歌、卖炭翁、琵琶行等。关于白居易的主要成就官场翰林学士前
2、期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。白居易贞元十六年(82023年)29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，写了大量讽喻诗，代表作是秦中吟十首，和新乐府五十首，这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和六年，白居易母亲因患神经失常病死在长安，白居易按当时的规矩，回故土守孝三年，服孝结束后回到长安，皇帝安排他做了左赞善大夫。江州司马元和十年六月，白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。白居易十分气愤，便上书力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事
3、，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为;于是被贬谪为州刺史。王涯说他母亲是看花的时候掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，这样的人不配治郡，于是他被贬为江州司马。实际上他得罪的原因还是那些讽喻诗。贬官江州(现九江)给白居易以沉重的打击，他说自己是 “面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心，早年的佛道思想滋长。三年后由于好友崔群的帮助他升任忠州刺史。杭州刺史元和十五年，唐宪宗暴死在长安，唐穆宗继位，穆宗爱他的才华，把他召回了长安，先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。但当时朝中很乱，大臣间争权夺利，明争暗斗;穆宗政治荒怠，不听劝谏。于是他竭力请求外放。82023年，白
4、居易被任命为杭州刺史。在杭州任职期间，他见杭州一带的农田经常受到旱灾威胁，官吏们却不肯利用西湖水灌田，就排除重重阻力和非议，发动民工加高湖堤，修筑堤坝水闸，增加了湖水容量，解决了钱塘(今杭州)、盐官(今海宁)之间数十万亩农田的灌溉问题。白居易还规定，西湖的大小水闸、斗门在不灌溉农田时，要及时封闭;发现有漏水之处，要及时修补。白居易还组织群众重新浚治了唐朝大历年间杭州刺史李泌在钱塘门、涌金门一带开凿的六口井，改善了居民的用水条件。文学白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在与元九书中，他明确说：“仆志在兼济
5、，行在独善。奉而始终之那么为道，言而创造之那么为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也;谓之闲适诗，独善之义也。由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类表达着他 “奉而始终之的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文学主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。早在元和初所作策林中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾向：“今褒贬之文无核实，那么惩劝之道缺矣;美刺之诗不稽政，那么补察之义废矣。俾辞赋合炯戒讽喻者，虽质虽野，采而奖之。(六十八议文章)诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽喻，所以他主
6、张： “立采诗之官，开挖苦之道，察其得失之政，通其上下之情。(六十九采诗)他反对离开内容单纯地追求“宫律高、“文字奇，更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草的艳丽诗风。在新乐府序中，他明确指出作诗的标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也;其言直而切，欲闻之者深诫也;其事核而实，使采之者传信也;其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。这里的“质而径、“直而切、 “核而实、“顺而肆，分别强调了语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假纯真，形式须流利畅达，具有歌谣色彩。也就是说，诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂，还便于入乐歌唱，才算到达了极致。白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的只有一个，那就是补察时政。所以他紧
7、接着说：“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。 (新乐府序)在与元九书中，他回忆早年的创作情形说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务;每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。为时为事而作，首要的还是“为君而作。他也说：“但伤民病痛，不识时忌讳(伤唐衢二首其二)，并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗，但总体指向却是“唯歌生民病，愿得天子知(寄唐生)。因为只有将民情上达天听，皇帝开壅蔽、达人情，政治才会趋向休明。琵琶行与长恨歌是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用表达、描写来表现事件，
8、但却把事件简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事变，作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，那么泼墨如雨，务求尽情，即使琵琶行这种在乐声摹写和人物遭遇表达上着墨较多的作品，也是用情把声和事紧紧联结在一起，声随情起，情随事迁，使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。除此之外，这两篇作品的抒情性还表现在以的意象来营造恰当的气氛、衬托诗歌的意境上。如长恨歌中“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声，琵琶行中 “枫叶荻花秋瑟瑟“别时茫茫江浸月等类诗句，或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景，或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江
9、月构成哀凉孤寂的画面，其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色，也使读者面对如此意境、气氛而心灵摇荡，不能自已。关于白居易的轶事典故自酿美酒白居易自家酿的酒，质高出众，他为自家的酒作诗道：“开坛泻罇中，玉液黄金脂;持玩已可悦，欢尝有余滋;一酌发好客，再酌开愁眉;连延四五酌，酣畅入四肢。(白居易卷)。白居易造酒的历史不但有记载，而且直到今天，还有“白居易造酒除夕赏乡邻的故事在渭北一代流传。素口蛮腰素口蛮腰，蓄妓玩乐，始自东晋，唐代比拟普遍。为了涤除人生烦恼，白居易以妓乐诗酒放纵自娱。从他的诗中知姓名之妓便有十几个，最知名的是小蛮和樊素。唐孟棨本领诗事感中记载：“白尚书姬人樊素善歌，
10、妓人小蛮善舞，尝为诗曰:樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。白居易六十多岁时，他得了风疾，半身麻痹，于是他卖掉那匹好马并让樊素离开他去嫁人。可是，他那匹马反顾而鸣，不忍离去。樊素也伤感落泪说：“主人乘此骆五年，衔撅之下，不惊不逸。素事主十年，巾栉之间，无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，又无 。即骆之力，尚可以代主一步;素之歌，亦可送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，其辞也苦;骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，岂主君独无情哉但在白居易70岁时，樊素和小蛮还是走了。白居易思念中写道：“两枝杨柳小楼中，嫋娜多年伴醉翁，明日放归归去后，世间应不要春风。五年三月今朝尽，客散筵空掩独扉;病与乐天相共
11、住，春同樊素一时归。藏书故事贞元十六年(800)中进士，授秘书省校书郎、集贤校理，参与整理国家藏书。后擢翰林学士。元和十年(815)贬为江州司马。文宗即位，迁刑部尚书。武宗时以刑部尚书致仕。晚年退居洛阳香山，自号香山居士，他对现实主义诗歌的开展 有卓著的奉献。在整理集贤院藏书时，使他有时机接触大量的藏书，对他的文学创作有很大的影响。私家藏书颇富，建有藏书楼，名“池北书库。他曾作池上篇，言其“罢刑部侍郎时，有栗千斗，书一车。著有白氏长庆集等。他曾以自己藏书为根底，编撰了一部词语佳句类书白氏经史事类六帖(又名白氏六帖)，分为1 367门。宋代黄鉴著杨文公谈苑记载：“人言白居易作六帖，以陶家瓶数千，各题门目，作七层架，列置斋中。命诸生采集其事类，投瓶中。倒取之，抄录成书。可见白氏六帖在最初搜集资料时，就开始以类聚集。另编有元白因继集、刘白唱和集、洛下游赏宴集(又名洛中集)等。
