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2023年严以用权专题研讨稿.docx

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资源描述

1、严以用权专题研讨稿篇一:严以用权专题研讨稿优秀范文严以用权专题研讨稿优秀范文领导干部和一般群众的最大不同莫过于手中有权、肩上有责。如何对待权力,如何使用权力,是衡量一个干部是否合格的重要标准,也是三严三实专题教育的重要内容。严以用权,确实是要坚持用权为民,按规定、按法律行使权力,任何时候都不搞特权、不以权谋私,做廉洁自律的洁白人。以下是严以用权专题研讨稿的优秀范文,欢送阅读。严以用权专题研讨稿优秀范文一:各位同志们:大家好!三严三实,是以习近平为总书记的新一届领导集体,围绕执政的中国共产党作风建立提出的要求。习近平指出,严以用权,确实是要坚持用权为民,按规那么、按制度行使权力,把权力关进制度的

2、笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。这些要求既彰显了作为马克思主义执政党的价值追求,也表达了中国共产党的善政智慧和境地。执政为民、为民用权是中国共产党善政的根本善政,指的是好的、能够得民心、聚民力、到达最优效果的执政和施政方略。善政的根本内核是得民心、聚民力、达善治,其根本意蕴包含着执政者为谁执政、如何执政等咨询题。中国共产党作为中国人民、中华民族、中国工人阶级的先锋队组织,作为中国特色社会主义事业的领导核心,执政为民是其根本理念,为民是其善政的根本。中国共产党为民执政这一善政之本,源于马克思主义政党的唯物史观。马克思恩格斯在研究人类社会开展的历史过程中,从世界是物质的,物质世界是普遍联络

3、和永久开展的世界观出发,把人类社会作为物质世界开展变化的一个组成局部,把人视为人类社会的主体。认为人类社会开展史确实是人的社会实践活动史,社会实践的主体是劳动者,劳动人民应该是社会的主人,应该是社会物质财富和精神财富的拥有者,是推进历史开展、社会进步的动力。然而,在资本主义条件下,劳动成为异化劳动。代表消费力开展要求的劳动者制造了财富,但却处于生活贫困、地位低下、被剥削、被压榨的地位。劳动者要想摆脱剥削和压榨,获得解放,必须组织起来,打破旧消费关系,建立新消费关系。而共产党组织,确实是组织、团结、发动、唤醒无产阶级和劳动人民行动起来、进展革命的组织,是无产阶级的先锋队组织。因而,马克思主义政党

4、从创党起就坚决地站在劳动人民的立场上。马克思主义政党的劳动人民立场以及人民群众的观点,决定了其价值追求或理想信念确实是唤醒全世界无产阶级,使其结合起来,构成强大力量,与资产阶级展开斗争,通过社会革命推翻资产阶级统治,冲破资本主义消费关系的束缚,实现劳动者的解放。建立无产阶级和广阔的劳动人民本人当家作主的国家政权,实现每个人的自由而全面开展。马克思主义政党的劳动人民立场以及人民群众的观点,决定了其坚持人民主体地位,遵照社会开展客观规律进展决策、施政等善政特色。作为马克思主义政党的中国共产党,秉承了马克思主义政党精神,坚持了马克思列宁主义的根本立场观点和方法,同时,又立足中国大地,结合中国的实际,

5、把马克思列宁主义文化与中华民族优秀的传统文化对接、交融和升华,构成了中国化的马克思主义。在中国化的马克思主义指导下的中国共产党,不仅坚持了人民,只有人民,才是制造世界历史的动力的群众史观,确立了中国共产党全心全意为人民效劳的主旨,而且又制造性地提出了党的一切为了群众,一切依托群众,相信群众,甘当群众的小学生的群众观点,提出实事求是的思想道路和从群众中来,到群众中去的群众道路,创新了调查研究的方法,确立了为民执政的善政原那么。今天,我们党提出三严三实的要求,要求领导干部认清手中权力的归属,树立一切权力属于人民,权力运用为了人民的权力观,要求领导干部通过修身、自律、心存敬畏、严把权力关,确保用权为

6、民。这既是对中国共产党善政原那么的坚守,也是对确保权力行使不偏向、不变质、不越轨、不出格、不异化的一种善政智慧。清正廉洁、不搞特权是中国共产党善政的内在要求清正廉洁、不搞特权是中国共产党善政的内在要求,这一要求源于马克思主义政党的劳动人民性,源于马克思主义政党组织的内在规约性或组织纪律性。马克思主义政党作为唤醒民众、组织发动民众结合起来、构成强大力量、为劳动人民的解放而奋斗的领导者,在领导无产阶级和劳动人民进展革命的斗争实践中得出一条真理:要想赢得群众,一是要处处为群众着想,心中有民,为政以德。既要像水那样居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,利万物而不争。又要注重以仁施政,

7、以德化民,举贤任能。二要注重本身建立,以严明的组织纪律和党规规约组织成员,以铁的纪律树威,以清正廉洁、不搞特权的形象感化群众。如此,才能得到人民的信任,民众才能围绕其四周。中国共产党成立以后,以毛泽东为主要代表的中国共产党人,遵照其身正,不令而行,其身不正,虽令不从的古训,不仅坚持了马克思主义政党的民主集中制原那么,制定出严明的党纪和党规,而且还结合中华民族的文化特点,强调党员干部的内在修养,秉承儒家一日三省吾身的自查、自纠、自我批判、自我提升修养精神,扬弃了曾子一日三省吾身的标准,变为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎标准为:本人做事符不符合人民利益本人的言行违不违犯党的纪律本人心中有没有

8、党和人民本人的信念坚不坚决等等。着力党员干部的主观世界改造,处理共产党员思想上入党咨询题或忠诚咨询题。在新民主主义革命时期,中国共产党之因而能够战胜强大的敌人,正是由于有铁的纪律规约,有廉洁自律、忠诚于人民、忠诚于党的善政本色。今天,作为执政的中国共产党要率领人民实现中华民族伟大复兴之梦,更需要根植于人民,把造福人民为己任,更需要打造一支清正廉洁的干部队伍,以严以用权、不搞特权、不谋私利彰显共产党人善政本色。严以用权然而,在各种引诱玄机暗藏、各种风险危机四伏的当下,要彰显共产党人清正廉洁、不搞特权、不谋私利的善政本色,需要坚持内外兼修的辩证法。一方面,要发挥各级领导干部的内因作用,以严以修身加

9、强党员干部修养,把自省、自警、自励常态化。使其经常反思本人的言行是否符合党中央的政治要求,是否符合共产党员的标准,是否符合领导干部的身份,是否符合法律法规,并在此根底上以自我批判实现自我纠正。使其经常自我警示和自我告诫,不以恶小而为之,防微杜渐、防患于未然;使其经常自我鞭策和自我鼓励,警告本人时时警惕、少犯错误等等。另一方面,发挥他律的外因作用,强化党规党纪、制度的约束力,把权力关进制度的笼子、运转在阳光下,接受国家和社会的主人人民群众的监视。当年,毛泽东在答复党外人士关于中国共产党怎么样防止那种官吏腐败、政权更迭、人亡政息的历史周期律时说过:我党的方法确实是发扬民主,通过人民群众进展监视。今

10、天,我们党对领导干部进展三严三实的教育,正是想通过发挥党员干部内修和制度约束的协同作用,不断获得作风建立新成效,以善政的魅力赢得人民的认同和支持。总之,严以用权是共产党人善政智慧的表达,它诠释着马克思主义政党的价值追求,彰显着共产党人的善性品行和德行风范。在社会转型的新时期,在以资本的逻辑拉动开展的今天,在注重物质利益成为普遍现象的当下,执政的中国共产党要守望善政、做好善政这篇大文章,不仅要求党员干部修公心、修善心,修为民之心,修奉献之心,而且要求党员干部心存敬畏,手握戒尺,自觉用党的纪律约束本人,做到有权不任性。我的讲话完毕,感谢大家!严以用权专题研讨稿优秀范文二:各位同志们:大家好!习近平

11、总书记提出的三严三实要求,严以用权是对中国共产党权力观的高度概括,也是党员领导干部用权必须遵照的根本原那么和必须作出答复的永久命题。严以用权,确实是要坚持用权为民,按规那么、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子,任何时候都不搞特权、不以权谋私。笔者认为,领导干部要做到严以用权,深化考虑和践行以下四要是最为重要的。一、严以用权,要明白权力是谁给的。明白权从何来,才明白得权如何用。习近平总书记深化指出,要严以用权,领导干部手中的权力是党和人民给予的,是为党和人民做事用的,只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。李克强总理在政府工作报告中强调,大道至简,有权不可任性,法无受权不可为、法定职责必须为。宪

12、法也明确了权力的属性,那确实是全心全意为人民效劳。这些都特别明白地告诉我们,权力属于人民,权力来自人民,领导干部手中的权力不是天然拥有,而是党和人民给予的,它姓公不姓私,必须用于公。作为领导干部在这个咨询题必须弄得清清晰楚、明明白白,假设在这个咨询题上弄不清晰、不明白,就会在用权上犯糊涂,就会把权力视为个人的私有财产,最终稀里糊涂地走上人民的对立面。有一位落马的地级市委书记在忏悔书中写了如此一段话:本人身居重要岗位,本应把手中的权力视为庄严的政治责任,去体察群众之苦、处理民生之难、化解百姓之忧,但本人却把这些置于脑后,把手中的权力变成了满足个人私欲的工具,最终使本人走向了犯罪的深渊。多么深化的

13、忏悔啊,但早知如此,又何必当初呢象如此的案例还能够举得特别多特别多。因而,作为领导干部要时刻保持清醒的头脑,在用权上要做明白之人,不要做糊涂之人;要善待手中的权力,珍惜手中的权力,用好手中的权力。二、严以用权,要一直心存敬畏。邓小平同志曾经告诫过:我们拿到这个权以后,就要慎重。不要以为有了权就好办事,有了权就能够为所欲为,那样就非弄坏事情不可。习近平总书记也强调指出,领导干部要心存敬畏,不要心存幸运。敬畏关于执政者来说,其好处事实上早有阐述:史学家王夫之在宋论中分析指出,宋太祖一统天下,至于大定,垂及百年,世称盛治的缘故是唯其惧也惧以生慎,慎以生俭,俭以生慈,慈以生和,和以生文。毛泽东从西柏坡

14、进北京,怕当李自成,称本人是进京赶考。这些事实上确实是心存敬畏,一再说明敬畏之重要性。审视近年来查处的腐败案件,我们从中也能够看得出来,特别多案件其犯罪轨迹几乎都是一样的:起初,由于心中有怕,由于对法纪有敬畏,普遍都在拿与不拿之间彷徨;后来,由于不再惧怕,不再敬畏,因而胆子越来越大,不断上演疯狂,直到坠入悬崖。由此可见,一直心存敬畏,对领导干部来说是何等的重要,由于心存敬,就会有追求、有目的,从而不断鞭策本人有所为、正确为;由于心存畏,就会有警惕、会自省,从而严格要求本人有所不为、不乱为。三、严以用权,要一直绷紧自律这根弦。自律是一个人自警、自励和自我约束、自我完善的才能。关于领导干部来讲,他

15、律所以重要,但作为一名领导干部,假设不能做到严格自律,放松对本人的要求,制度设计得再缜密,再多再好的制度也会成为一种摆设、也会法令滋彰,盗贼多有。我们都明白如此一个道理,物必先腐,而后虫生。事实上,特别多时候,打败本人的,往往不是别人,而是本人。而一个人能否廉洁自律,最大的引诱是本人,最难战胜的敌人往往也是本人。一位从穷山沟里一步步走出来的某县县委书记被查处时在自悔书里如此写道:假设当初本人能够严于律己,用好手中权,杜绝享乐主义、拜金主义的腐蚀,就不会落得身败名裂的结局。但是这一切都不能重来,世上没有懊悔药能够将一切错误抹去,也没有光阴机器能够让我回到过去重新选择。是啊!大量的案例一再证明,假

16、设领导干部没能做到严格自律,自我约束的风纪扣一旦解开,就会被各种各样的细菌病毒侵袭,被五花八门的糖衣炮弹击倒,甚至会胡作非为,滥用职权,最终的结果是悔之晚矣。四、严以用权,要一直坚守责任与担当。权力意味着责任,责任就要担当,权力行使与责任担当严密相连、有机统一。习近平总书记强调:有权必有责。看一个领导干部,特别重要的是看有没有责任感,有没有担当精神。严以用权,领导干部坚守责任与担当至关重要,这也是领导干部的职责所在,使命使然。领导干部有了责任与担当,就会有坚强的政治定力,就会胸有大局、无私无畏地守土负责、守土尽责;领导干部有了责任与担当,就会心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒,从而以责任重于泰山之感、如履薄冰之虑,在工作中一直带着一份责任、一份担当,脚踏实地、一如既往地履职尽责。那么,领导干部如何做到坚守责任与担当,首先要有责任担当的认识,也确实是要有敢于担当的政治定力,这就需要不断地加强学习修养,砥砺意志品行,养成责任担当的政治自觉。其次要有责任担当的才

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