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葫芦娃和桃太郎故事里的中日隔代教育论_李杰玲.pdf

上传人:哎呦****中 文档编号:494144 上传时间:2023-04-05 格式:PDF 页数:6 大小:1.62MB
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资源描述

1、葫芦娃和桃太郎故事里的中日隔代教育论李杰玲葫 芦 娃 和 桃 太 郎 故 事 里 的 中 日 隔 代 教 育 论李 杰 玲(海 南 师 范 大 学国 际 教 育 学 院,海 南海 口)摘要:文 学 作 品 并 非 完 全 脱 离 现 实 的 虚 构 或 者 幻 想,而 是 对 人 类 生 活、生 存 状 态 的 曲 折 反 映,也 是对 社 会 现 象 和 社 会 思 潮 的 一 种 体 现。中 国 的 葫 芦 兄 弟 和 日 本 的 桃 太 郎 有 许 多 本 质 相 同 的 地 方,主人 公 都 是 从 植 物 的 果 实 中 诞 生 的 具 有 非 凡 神 通 的 人 物,都 凭 借 自

2、 己 的 力 量 打 败 了 看 起 来 比 自 己 强 大 许 多的 敌 人,他 们 也 都 由 老 人 抚 养 成 长,反 映 着 隔 代 教 育 的 现 象。在 这 两 个 故 事 里,父 母 并 非 完 全 不 在 场,他们 以“恶”的 形 象 隐 形 存 在,“狠 心”地 把 孩 子 置 于 独 立 和 危 险 的 境 地,刺 激 了 孩 子 的 成 长 和 成 才。在 中 日两 国 都 存 在 的 隔 代 教 育 有 其 必 要 性 和 合 理 性,但 是 父 母 不 能 完 全 推 卸 育 儿 的 任 务,父 母 的 角 色 虽 有 所 变化,却 依 然 不 可 取 代。关 键

3、词:葫 芦 娃;桃 太 郎;中 日;隔 代 教 育;父 母中 图 分 类 号:文 献 标 志 码:文 章 编 号:()(,):,-,-,-,-:;所 谓“隔 代 教 育”,是 指 父 母 出 于 工 作 繁忙 等 原 因,把 本 应 该 自 己 承 担 的 抚 养 孩 子 的任 务 交 给 祖 辈 的 一 种 抚 养 和 教 育 方 式。孩 子在 父 母 的 父 母 的 照 看 下 成 长 和 接 受 教 育,鲜收 稿 日 期:基 金 项 目:教 育 部 国 际 中 文 教 育 研 究 课 题“世 界 主 要 语 言 配 合 支 持 他 国 国 民 教 育 体 系 经 验 比 较 研 究”()

4、作 者 简 介:李 杰 玲,女,海 南 师 范 大 学 国 际 教 育 学 院 副 教 授,博 士,硕 士 研 究 生 导 师。第二十二卷第一期 .少 有 机 会 接 触 自 己 的 亲 生 父 母。隔 代 教 育 在当 代 是 一 个 普 遍 存 在 的 现 象,诚 如 一 位 家 长所 说,“隔 代 教 育 在 现 代 快 节 奏 的 生 活 中 已 经成 了 一 个 社 会 问 题”。隔 代 教 育 有 许 多 问题:一 是 代 沟;二 是 老 人 带 孩 子 的 方 法 大 多 已经 过 时,不 科 学;三 是 老 人 往 往 会 过 分 宠 爱 孩子,或 者 信 奉 老 一 套 的“

5、棍 棒 之 下 出 孝 子”,用体 罚 来 教 育 孩 子,带 来 许 多 弊 端。当 然,有 老人 帮 忙 带 孩 子,对 于 父 母,尤 其 是 新 手 父 母 来说 是 帮 了 很 大 的 忙。在 隔 代 教 育 中,父 母 在孩 子 的 成 长 过 程 中 长 期 缺 席,孩 子 没 有 得 到父 母 爱 的 滋 润,难 以 健 康 阳 光 地 成 长,因 此 造成 了 另 一 个 突 出 的 社 会 问 题:留 守 儿 童。我国 留 守 儿 童 的 数 额 占 比 高,据 国 家 卫 生 和 计划 生 育 委 员 会 统 计 信 息 中 心 在年 全 国省 名 农 村 义 务 教 育

6、 阶 段 学 龄 儿 童 的调 查 显 示,留 守 儿 童 占,劳 务 输 出 集中 省 份 的 留 守 儿 童 比 例 更 高。其 中,完 全 留守 儿 童,即 父 母 都 外 出 务 工 的 儿 童 占 比。留 守 儿 童 很 容 易 在 身 体 和 心 理 健 康上 出 现 各 种 各 样 的 问 题。同 时,也 有 不 少 人 指 出 隔 代 教 育 的 好 处,认 为 隔 代 教 育 符 合 家 长 的 需 要,能 帮 助 家 长解 决 育 儿 的 诸 多 困 扰,不 能 全 盘 否 定。有 教育 工 作 者 指 出,隔 代 教 育 有 其 自 身 优 势,如 祖辈 老 人 有 着

7、平 和 的 心 态 和 充 裕 的 时 间 去 养 育孙 辈,耐 心 回 应 孩 子 的 心 声,让 孩 子 有 稳 定 感和 安 定 感。祖 辈 也 有 教 养 孩 子 的 经 验,还 有丰 富 的 社 会 经 验 和 独 特 的 智 慧 才 能,这 些 都是 父 母 可 能 缺 乏 的。而 从 老 人 的 角 度 来 看,养育 孙 辈 可 以 体 现 他 们 的 价 值,在 与 孙 辈 相 处 的过 程 中,他 们 也 仿 佛 重 获 年 轻 的 力 量。事实 上,隔 代 教 育 的 好 坏 都 能 找 到 不 少 案 例。对 这 个 问 题 的 思 考 和 探 索,并 不 是 直 到 今

8、 天才 出 现 的,也 并 不 局 限 于 国 内。隔 代 教 育 可 以 说 历 史 悠 久。在 古 代 的 异生 神 话 中,有 不 少 涉 及 隔 代 教 育,并 通 过 故 事情 节 对 隔 代 教 育 表 明 态 度。本 文 所 指 的 异 生神 话,是 指 以 具 有 超 凡 能 力 的 儿 童 为 主 角,其出 生 具 有 神 奇 和 神 秘 色 彩,长 大 后 往 往 有 惊人 作 为 的 故 事。如 中 国 的 葫 芦 兄 弟 和 日 本的 桃 太 郎 。葫 芦 娃 和 桃 太 郎 都 由 祖 辈 抚 养成 长,属 于 典 型 的 隔 代 教 育 案 例。众 所 周 知,文

9、学 作 品 并 非 完 全 脱 离 现 实的 虚 构 或 者 幻 想,而 是 对 人 类 生 活、生 存 状 态的 曲 折 反 映,也 是 对 社 会 现 象 和 社 会 思 潮 的一 种 体 现。人 们 习 惯 用 神 话 故 事 教 育 孩 子,让 孩 子 学 会 其 中 的 道 德 品 质,汲 取 其 中 的 精神 力 量,殊 不 知 神 话 故 事 也 同 样 反 映 人 类 生活 的 一 些 本 质 问 题。分 析 这 些 神 话 背 后 的 内涵,可 以 加 深 人 类 的 自 我 认 知,促 进 人 类 的 自我 反 思。因 此,本 文 拟 通 过 葫 芦 兄 弟 及 桃太 郎

10、探 讨 中 日 两 国 的 隔 代 教 育,并 对 故 事 中父 母 的“隐 形”存 在 和“恶”的 作 用 进 行 论 述。一、葫 芦 兄 弟 和 桃 太 郎 的 共 同本 质 及 其 中 的 祖 辈 形 象 葫 芦 兄 弟(又 名 葫 芦 娃 )与 桃 太郎 相 比 出 现 得 较 晚,但 至 今 仍 广 受 欢 迎,曾获 广 播 电 影 电 视 部年 优 秀 影 片奖、第 三 届 中 国 儿 童 少 年 电 影 童 牛 奖 系 列 片奖、首 届 中 国 影 视 动 画 节 目 展 播 三 等 奖 和 埃及 开 罗 国 际 儿 童 电 影 节 三 等 奖 等 奖 项。葫芦 兄 弟 由 上

11、海 美 术 电 影 制 片 厂年 原 创出 品,原 是 十 三 集 系 列 剪 纸 动 画 片,被 称 为 中国 动 画 第 二 个 繁 荣 时 期 的 代 表 作 品 之 一 和 中国 动 画 经 典 作 品。现 在 有 许 多 葫 芦 兄弟 的 绘 本。故 事 说 的 是 很 久 以 前,一 位 上 山采 药 的 老 大 爷 从 洞 中 获 得 发 光 的 葫 芦 种 子,种 下 后 结 出 七 彩 葫 芦。在 老 大 爷 的 精 心 照 料和 培 育 下,这 些 七 彩 葫 芦 先 后 长 大,变 成 七 个葫 芦 娃,葫 芦 娃 神 通 广 大,把 祸 害 一 方 的 蛇 蝎妖 精 镇

12、 压,还 一 方 平 安。无 独 有 偶 的 是,日 本 传 统 民 间 故 事 桃 太郎 说 的 同 样 是 神 童 打 败 比 自 己 强 大 许 多 的敌 人 的 故 事。桃 太 郎 被 称 为 日 本 五 大 古 代 传 说 之一,故 事 成 形 于 室 町 时 代(),但 现存 最 早 的 文 献 是 江 户 时 代()的。桃 太 郎 的 故 事 至 今 深 受 日 本 人 喜 爱,通 过 绘本、动 画 等 形 式 不 断 地 在 当 代 生 活 中 再 现。日 本 还 有 桃 太 郎 之 会,这 个 协 会 会 址 在 东 京都,由 日 本 各 地 的 桃 太 郎 爱 好 者 和

13、研 究 者(民俗 学、儿 童 文 学 方 面 的)组 织 而 成。桃 太 郎 故 事 说 的 是 一 位 在 河 边 洗 衣 服 的 老 太 婆 捡 到一 个 大 红 桃 子,拿 回 家 后 给 老 伴 看。这 时,桃子 里 蹦 出 一 个 娃 娃,得 名“桃 太 郎”。在 老 夫妇 二 人 的 精 心 照 料 和 培 养 下,桃 太 郎 力 气 和胆 识 都 很 惊 人。桃 太 郎 带 着 老 婆 婆 给 他 做 的葫芦娃和桃太郎故事里的中日隔代教育论李杰玲黍 团 子出 发 去 鬼 怪 之 岛,战 胜 了 祸 乱 地 方 的鬼 怪,把 鬼 怪 抢 来 的 财 宝 分 还 给 各 位 村 民,

14、得胜 而 归。桃 太 郎 的 故 事 与 葫 芦 兄 弟 有 许 多本 质 相 同 的 地 方。首 先,主 人 公 桃 太 郎 也 是从 植 物 的 果 实 中 出 生 的、具 有 非 凡 神 通 的 人物。其 次,桃 太 郎 在 故 事 中 也 是 略 微 显 胖 的强 壮 的 少 年 形 象。再 次,桃 太 郎 也 凭 借 自 己的 力 量 打 败 了 看 起 来 比 自 己 强 大 许 多 的 敌人。从 次,桃 太 郎 虽 然 没 有 兄 弟,但 他 在 去 挑战 鬼 怪 的 路 上 获 得 了 几 个 好 朋 友(猴 子、公 鸡和 狗)的 帮 助,他 们 齐 心 协 力,共 同 打 败

15、 了 鬼怪,创 造 了 神 话。最 后,是 最 重 要 的 一 点,也是 本 文 将 这 两 个 故 事 放 在 一 起 进 行 比 较 分 析的 根 本 原 因 桃 太 郎 也 是 由 老 人 抚 养 成 长的。也 就 是 说,桃 太 郎 和 葫 芦 兄 弟 都 是 隔 代教 育 的 案 例。葫 芦 兄 弟 中 的 老 爷 爷 无 疑 是 祖 辈 形 象的 生 动 体 现,老 爷 爷 慈 爱 而 坚 强,在 简 陋 的 茅屋 前 和 穿 山 甲 一 起 守 护、养 育 着 七 个 葫 芦 娃。故 事 中 多 次 出 现 老 爷 爷 对 葫 芦 娃 的 养 育 和 教导,如:“老 爷 爷 看

16、着 断 壁 残 垣,悲 伤 极 了,不禁 回 想 起 葫 芦 娃 们 成 长 的 情 形。当 初 满 藤 的小 葫 芦,叫 着 自 己 爷 爷,爷 爷 ,而 现 在 空 空荡 荡。老 爷 爷 潸 然 泪 下。”而 桃 太 郎 中 的 老 夫 妇 也 是 如 此。这 两 个 故 事 虽 然 诞 生 于 不 同 的 国 家,但却 同 样 反 映 着 隔 代 教 育 的 现 象,何 况 中 日 两国 一 衣 带 水,自 古 以 来 就 有 很 多 文 化 共 性。日 本 也 有 女 性 回 到 自 己 父 母 家 中 生 孩 子 的 风俗,也 有 祖 辈 帮 忙 带 孩 子 的 习 惯。在 隔 代 教 育 中,祖 辈 几 乎 都 是 最 重 视 孩子 的 营 养 和 身 体 发 育 的。这 一 点,在 古 今 中日 都 不 例 外。比 如 葫 芦 兄 弟 中:“老 爷 爷 激动 地 说:这 穷 山 沟,到 处 都 是 石 头,缺 水 少肥。往 后 我 一 定 想 办 法,给 你 们 多 浇 水,多 施肥,让 你 们 快 快 地 长!”而 桃 太 郎 中 的老 夫 妇,从 绘 本 插 图 也

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