1、教案故都的秋疑难解析、正确认识文章主线对文章的统率作用：文章的主线统率全文的各个局部。本文贯穿全文的情感主线，确实是“清、静、悲凉。这里的“清是与“浊相对立的，是一种清新、清晰，而不是混混沌沌。正如文中所写，南方的秋，只能感到一点点清凉，秋的意境与姿势，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。它像半开半闭的花，微醺的酒，处于模糊与朦胧之中。而北国的秋却是滋味十足的，清清新爽的。“静是宁静、安静，“悲凉是人心情在客体上的反射。文章中各个局部均表达着“清、“静、“悲凉的特点。如写小院秋景，那小屋是“一椽破屋，墙是“破壁，大环境确实是冷落的。再看天色是“非常高非常高的碧绿的天色，而人的活动是“细数一丝一丝漏
2、下来的日光，“静对破壁腰中牵牛花的蓝朵，还有看那几缕萧疏的秋草。不久秋味十足，而且于清闲中流露着一缕缕落寞与孤单的伤感。作者也写到青天下驯鸽的飞声，这种以声写静的方法更突出了小院的寂寞。这些景物，从声音到色彩到外形，都在显示着全文感情的主旋律清、静、悲凉。其它几幅图画也是如此。但应留意，“清、静、悲凉尽管是统率全文的，各幅风景图均统一在这感情基调中。但却不可机械地去分析，五幅图景中哪一景物是在显示清，哪一景物是在显示静，哪一景物是在显示悲凉。如此去分析课文，往往会走到牵强附会的死胡同之中。例如分析秋果中的枣树，作者之因此选它，只是由于它在京城人家院落中极为一般，几乎处处都有，而它青中带黄的色彩
3、又与全文情感基调一致，足以代表作者心中的故都秋色。假设非要找它哪里是清，哪里是静，哪里是悲凉，就太琐细了，也太主观猜测了。因此，作者笔下的北京之秋清、静、悲凉的特点，是表达在五幅秋景图构成的总体气氛中的，这三者间又互相包容，互相映衬，清中有静，静中有清，清静中有悲凉，悲凉的外在表现即为清静。如此去读文章，较易于触摸到作者写作这篇散文时的心境。、“不单是诗人，确实是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已的深情。这一说法应源因此中国古代的刑罚制度。我国古代刑罚制度屡有变迁。至明、清时，又构成朝审、秋审制。清代朝审是对京师死罪的会审；秋审是对各省监候死罪犯的会审，于每年秋季举行
4、。分“情实、“缓决、“可矜、“留养承祀四类，由刑部总其成，具奏皇帝以待敕裁，判决即行确定，依类处理。此外，自汉以后逐步开展成秋冬行刑制。故而秋季对狱中囚犯，尤其是死刑犯，确具有特别的意义，故产生“一种不能自已的深情也是自然的了。作者引此例意在证明，“秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？人与一切动物一样，在秋季到来时，感遭到的是幽远、严峻、萧索，即悲凉。、“一层秋雨一层凉啦！北方人念阵字，总好似是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。实际上，北京人说到秋雨时，不是“一阵秋雨一阵凉，而是“一场秋雨一场凉，其中的“场字不读chng，而读成chng。如此，这句话读出来，类似于“平平
5、仄仄仄平平的韵律，非常有点七言诗句的滋味。再加上拖长的语调和微叹的语气，其“秋的咏叹意味就十分浓郁了。再配上“青的颜色和桥影或树影阴暗的光线，与全文的情感基调十分和谐。、把握记叙的线索与抒发的感情：本文以“秋味为线索，把全文组成一个有机的整体，抒发了一种健朗、深沉、充实的感情。以“秋天，不管在什么地点的秋天，总是好的起笔，便定下了全文感情的基调，并确立了记叙的线索秋味。作者身处的社会环境，使他的内心投下了忧虑和冷落的阴影，他追求“清“静，并覆盖着淡淡的“悲凉。正由于如此，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿势，自然也就笼上了一层主观感情色彩。文章不写富有“暖色的香山红叶，也不写游人如织的颐和园；而
6、写作者“租人家一椽破屋来住着“在破壁腰中，静对着蓝色的牵牛花。但是，“故都的秋，又并没有由于作家的主观感受而遭到扭曲，失却了它固有的特征。那牵牛花，那槐树的落蕊，那秋蝉的残声，那秋风秋雨，还有那枣子树，多么逼真，多么明晰！作者只用了寥寥数笔略作勾勒，便将读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。一切景语皆情语，“物“我之间完满的交融和统一，显示了作家杰出的艺术才华。它既是对北平之秋的客观描绘，又是作者当时心情的折射。、故都的秋构造方式：这篇文章采纳了总分总的构造方式来写景抒情，开头段总写作者对北国、江南之秋的不同感受，表达对北国之秋的向往之情。接着，在分写局部从“不逢北国之秋到“才感受得到底从记叙
7、和谈论两方面记叙故都纷繁多彩的秋天景象，赞美北国之秋。记叙局部，采纳并列构造，依照“清“静“悲凉这一特色上的联络，逐一描绘了故都的自然风物。谈论局部，从中外诗文作家共同感受的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国的秋。最后总结全文，与总起的局部照应，再次强调南国之秋的色味不如北国之秋，直抒作者对故都的秋无比眷念之情。、故都的秋人文精神：郁达夫从生活中体验到许多悲苦与忧虑，但是他没有完全消沉，而是仍然怀有一颗追求真善美的心灵，以审美的心态和目光来观察故都秋景，看到了自然景观与人文景观的美妙的一面；郁达夫不写北平的宫殿庙宇、亭台楼阁，而是写老百姓家院和一般街道上所见之景，写出了北平下层人民和不得志的知识分子的生活情况的一个侧影，也确实是说作者的审美目光是与一般人的生活联络在一起的，表现出作者的平民认识；郁达夫是深受中国文化浸润的读书人，他从赏景中体验和感悟到了文化气息，他以热情洋溢的文字表达了对古今中外赏秋诗文、赏秋文化的珍爱，课文后半局部有一段集中蕴蓄着这种文化气息和珍爱情感。一篇写景散文能连通历史人文，亦即表现出作者的人文关心。
