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2023年欧阳询的其它楷书字帖.docx

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1、欧阳询的其它楷书字帖 皇甫诞碑全称隋柱国左光禄大夫弘议明公皇甫府君之碑,亦称皇甫君碑。唐于志宁撰文,欧阳询楷书。无立碑年月。明安世凤墨林快事因为皇甫诞是隋代名臣,也没有细读碑文,想当然地认为碑刻于隋。这当然不靠谱,因为碑文是于志宁应皇甫诞的儿子“民部尚书、上柱国、滑国公皇甫无逸的请求撰写的,这些职位是唐高祖武德年间获得,所以首先排除隋的可能。清王澍虚舟题跋认为碑“书于高祖之世,是欧阳询的盛年之作,但撰文者“黎阳县开国公于志宁贞观十年(公元636年)才进爵为公,所以立碑不会早于欧阳询(公元557641年)八十岁的时候。 碑高240cm,宽96cm,楷书28行,行59字。碑额篆书阳文“隋柱国弘议明

2、公皇甫府君碑十二字。宋代时还在陕西咸宁鸣犊镇附近的皇南川。宋代人似乎对这块碑毫不重视,碑阴皇祐三年(公元202351年)被改刻复唯识廨院记。碑右侧原刻花纹也磨了刻题名。到明代,碑被移置西安城内孔庙。嘉靖三十四年(公元1556年)关中大地震,碑身中间出现斜线裂纹。另一种说法是:最迟在北宋时就有裂痕出现,否那么传世的宋拓本字上的细纹就不好解释。万历十六年(公元1588年)督学余君房盖了一座碑亭作为保护,没想到过了八年亭子塌了,碑沿着原来很细的斜线裂纹中断为两段,损坏了数十字。清道光年间下截底端又剥损了一大块,又少了近百字。(见图1)1949年入藏西安碑林,现在安放在碑林第二室。 皇甫诞碑字径大约是

3、2.7cm,比九成宫(3.5cm)小,比化度寺(2.1cm)大,与其它欧书相比,笔画最瘦,有学者认为是捶拓过多的缘故,但是它的锋棱也最多,不像后来的九成宫那样颓唐。所以翁方纲认为:“是碑由隶成楷,因险绝而恰得方正,乃率更行笔最见神采,未遽藏锋,是学唐楷第一必由之路也。 当然这块名碑被不停地捶拓,到清末民国,笔画已经羸弱不堪了。这种晚拓本,现在市场上还能见得到,想要学习的,还是要找一些善本的印本。 所谓宋拓善本,主要是根据那条裂痕的延伸程度来判断的。比方断纹只到达五行,加上二十二行“参综机务之“务字未损,就被定为北宋;断纹到七八行,务字已损,就定为南宋;断纹到十一行,是宋末元初;断纹通贯,就是明

4、初了;完全断裂,可以定为万历廿四年后的拓本,以此类推。 最著名的当属朱翼庵藏本,册页装,共十六开,每页纵30.2cm,横16.4cm,五行十字。原来是清内府旧藏,从故宫流出,最后由朱翼庵赠还故宫博物院。(见图2) 没有彩色单行本。黑白印本最好的选择是1983年上海书画出版社“历代法书萃英系列8开凹印本唐欧阳询皇甫君碑,只是不容易买到。(见图3)上海书画1988年16开“历代名帖自学本是普及本,开本小,版心只好重新剪裁,从纸张到印刷都没法看。后来2022年大16开“中国碑帖经典欧阳询皇甫君碑,印刷黑又亮,价格较廉价,算是退而求其次。(见图4)想要不反光的版本,可以找上海书画202223年的欧阳询

5、书法品珍,说明也很详细。文物出版社1997年“历代碑帖法书选的唐欧阳询书皇甫府君碑,和故宫自己的紫禁城出版社1998年“故宫博物院珍藏历代碑帖墨迹选系列的宋拓皇甫明公碑,也是用这个最有名的版本胶印,但16开的开本太小,只好缩印,就没什么意思了。(见图5) 而另外一种著名的王懿荣藏未断本,说是经过王懿荣、刘鹗递藏,有正书局有石印本,但后面翁方纲的跋是从别处移来的。这个拓本印制最好的当属1913年日本油谷博文堂珂罗版,前面还有罗振玉的题签。(见图6)实际上,比照博文堂和朱翼庵藏本,就会发现两者毫无区别。有正书局的石印本就是把朱翼庵藏本进行涂描,就成了一个超级版本了。(见图7)中华书局1929年开始

6、有金属版印,裁切版心,发行量还很大。(见图8)人民美术出版社2022年的“古代善本碑帖选萃唐皇甫诞碑就是这个系统的翻印,还包括了翁方纲的跋。 事情的发生可能是这个样子的。1911年辛亥革命后,罗振玉亡命日本,住在京都。罗去国时带了大量的碑帖,一局部宋、明拓善本由大阪的油谷博文堂用珂罗版精印出版。内府流出的宋拓皇甫府君碑就在此列。伪满洲国成立,罗振玉又把这册皇甫君碑带回了国。卖给庐江刘体乾(字健之),朱翼庵再以二千元买下来,最后回到故宫。 值得一提的是,2023年北京师范大学出版社编印启功先生的“坚净居丛帖鉴赏辑,竟然影印了其收藏的一个文明书局石印本的翻印本,因为有启功先生的题跋,所以平添了几分

7、价值。 不过,别有用心的有正书局1936年珂罗版精印的赵声伯藏本宋拓线断本皇甫诞碑,虽然缺字挺多,字略缩小,但是却可能是最早拓本,只是原本现在下落不明,也没有别的印本。(见图9) 故宫博物院还藏有一个何绍基的鉴藏本,笔画比朱翼庵藏本略瘦一些,但字口更清晰,时间也差不多,可惜没有见过单行本。(见图2023) 再有就是吴湖帆的“四欧堂本,现藏上海图书馆。(见图11)务字未损,但是字不全,约四分之一为后来不太好的拓本配补。也没有单行本,让我们期待上海图书馆的“翰墨瑰宝系列吧。 日本的版本首选1985年二玄社“原色法帖选4欧阳询皇甫诞碑,(见图12)取自藏于东京国立博物馆的宋拓库明装善本,也是藏于清内

8、府,溥仪逊国的时候流出,务字已损,就是所谓宋末拓本了。虽然也有补墨,但也是非常难得的精美。二玄社书迹名品丛刊、原色法帖选、中国法书选都是这个本子,印刷自然没的说,国内吉林文史、华夏之类的出版社当然也有翻印。 民国时商务印书馆、艺苑真赏社珂罗版印刷的翻刻本就不提了。最后说两个印得好的明拓。原因很简单:拓工好的明拓本,在神采上并不输给所谓宋拓。 黑白印本是陕西人民出版社1982年12开胶印XX省博物馆藏的明拓本,超过了之前1958年出过的印本。后来1986年的“西安碑林名碑系列和2022年的“中国珍稀碑帖丛书再重印,就很糟了。 彩色本就是西泠印社的所谓“木夹子本,中国国家图书馆藏皇甫诞碑,摄影清晰,印刷质量也过关,可以作为临摹的范本。这种明拓本还有一个特征,就是末尾本来漫漶不清的欧阳询题名被挖改,变成了丑陋可笑的“殴阳询书。(见图13) 第5页 共5页

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