1、共产党宣言读后感 共产党宣言简介。共产党宣言（又译共产主义宣言）是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，全文贯穿马克思主义的历史观，马克思主义诞生的重要标志。由马克思执笔写成。1848年2月21日在伦敦第一次以单行本问世。2月24日，共产党宣言正式出版。 宣言第一次全面系统阐述科学社会主义理论，指出共产主义运动将成为不可抗拒的历史潮流。 2023年11月，被评为最具影响力的20本学术书之一。2023年，共产党宣言发表171周年，回望共产党宣言诞生以来的171年，人类社会见证种种思潮的激荡，经历无尽的风云变幻，始终不变的是对和平幸福美好的追求。 - 共产党宣言主要内容。消灭在阶级分化根底之上
2、的剥削与压迫，建立一个自由人的联合体，即共产主义社会，实现人性的完全复归和人的自由而全面的开展，最终实现全人类的彻底解放。 共产党宣言共包括四个局部： 第一局部资产者和无产者，阐述了关于马克思的阶级斗争的学说。 第二局部无产者和共产党人，讲述了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的纲领和理论。 第三局部社会主义的和共产主义的文献，抨击了当时流行的各种假社会主义，说明了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。 第四局部共产党人对各种反对党派的态度，说明了共产党人革命斗争的思想策略。 这四局部逻辑严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想，它的诞生就像黑暗中的明灯
3、，照亮了全世界无产阶级和劳动人民的解放道路。 - 下面是小编为大家整理的共产党宣言读后感38篇。 共产党宣言读后感第1篇怀着崇敬的心情又一次重温了这部我最喜爱的着作共产党宣言，虽然篇幅不长，可是却内容详尽，意义深远。我读完共产党宣言，心中不由得感慨而冲动。这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。在书中，句句发人深省且深入问题重点。马克思和恩格斯的这部心血，即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的开展，仍旧有着深刻的借鉴和指导意义。 共产党宣言并非那般枯燥，其文笔也着实是不错的。
4、文章逻辑之优美，内容概括之强劲，语言表达之严密，让我觉得几乎可以把其当做语文文章训练来阅读;但或许因其性质的特殊，又让我不得不以更为理性的思维去分析其真理所在。 “一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。这句前言中所讲的，正是当时欧洲社会的普遍情况，所以正文的第一局部，马克思和恩格斯便对“资产者和无产者进行了分析讨论。马克思和恩格斯对此作出了科学而理性的分析，任何的时代都有对立阶级的存在：自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工。不管时代差异和阶级差异，他们都有共同的属性
5、压迫者和被压迫者。马克思和恩格斯对于社会各阶层以及政治经济情况的实地考察和详细分析，向后人展现了一幅清晰真实的社会现状图。所以我认为对于每一个信仰马克思主义和立志为社会主义奋斗的人而言，了解它是十分必要的。并且，马克思和恩格斯对于社会问题的客观性研究和描述是非常值得我们学习的。这是我阅读这本书所学习到的一个重要的心得体会。马克思和恩格斯在客观地分析资产阶级和资本主义社会的同时，还肯定了资产阶级的历史积极性。资产阶级对于近代社会的促动作用，无疑是应当肯定的。这是一种严谨客观的学术态度。故在我们今后的学习或是生活中，都应当尊重历史，尊重事实。 共产党宣言的第二局部，着重分析了“无产者和共产党人，文
6、中的话语言简意赅，掷地有声：“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原那么，用以塑造无产阶级的运动。“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。这些都成为我印象深刻的经典语句。通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。 纵观人类社会历史的开展，总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史，也是一部我们无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈
7、地运动，完成了资本的原始积累。然而，在资产阶级的开展过程中，斗争仍在继续，因为矛盾始终存在。这个矛盾，就是因为资产阶级无情的占有工人的剩余价值。在共产党宣言发表到现在的一个半世纪多的时间里，人类历史发生了深刻的变化。随着生产力的长足开展和工人阶级的不懈斗争，当代社会经济结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。 163年前，当马克思、恩格斯发表共产党宣言，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊;163年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以科学开展观的先进思想，迎接着世界变局的挑战 从共产党宣言到科
8、学开展观，浓缩了163年国际共产主义运动波澜壮阔的开展历程，更显示着中国共产党90年奋斗开展的辉煌。90年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;90年与时俱进，党的四代领导集体，将马克思主义根本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。 照亮征途，指引方向90年来，共产党宣言的真理之火在我们中华大地始终高高擎起，指引我们中华民族从贫困弱小走向繁荣富强。站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光来洞察90年的风风雨雨，回忆中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的属于我们人民的民族脊梁中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔马克思
9、主义。 历史雄辩地说明，没有共产党宣言就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天。在人类文明史上，有过许多传世名着，但没有哪一篇能够像共产党宣言这样牵动全世界最广阔人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地说明了马克思主义的根本理论，还在于它鲜明地阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断开展的理论。 从共产党宣言到毛泽东思想、从邓小平理论到“三个代表再到科学开展观，160多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的根本原理、根本精神、根本方法，也随着实践的开展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。开拓，才有出路;创新，才能开
10、展。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。在充满挑战和机遇的国际环境下，我们有理由相信，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表重要思想的指引下，只要按照胡锦涛同志关于科学开展观的要求，在开拓中创新，在创新中开展，中华民族的伟大复兴一定能够实现。 在当今社会，认识和理解真正的共产主义，是十分必要的。虽然我们身处在社会主义社会，但是却不一定了解真实的共产主义以及相关的理论知识。经常是道听途说，甚至有三人成虎之势。阅读共产主义的理论文本，在今天仍旧是必要和必需的。不管是抱着怎样的政治信仰与价值观，身处于社会主义社会，身处于21世纪资
11、本主义和社会主义并存的今天，这一切都不会过时。当然，对于共产主义我的理解还是非常粗浅的。我会在日后，课下更多地阅读关于共产主义和中国共产党的理论书籍，充实自己头脑中的知识。 共产党宣言读后感第2篇如果有什么能作为这篇随感中心思想的词语的话，那么我会选“遗产。 历史上遇到过一次真正的革命，就是新教革命，这个革命将对圣经的解释权从传教士放到了每一个有文化有思辨能力的人手中，这一举动打破了传教士对文化和生命意义的垄断，并且是我们今天众多教义的基石。而今天，老师将共产党宣言放到了我们手里。 其实接到这个题目的时候就在揣度老师的意图，让一门课流于形式或者用隐微写作的方式传达些东西。或者课堂上此起彼伏的倦
12、容是否真的是一种更纯粹的马克思主义精神在传达。 20世纪中期开始的人本主义的马克思主义者有点类似一群新教徒，他们有这么一句座右铭：“对早期本真的马克思主义如此，而对列宁主义的僵化却并非如此。如果真的是这样的话，那么我们的话题可以从一开始的那个幽灵开始。 共产党宣言的第一段话被无数的人所重复，然后又植入了更多人的心中，他仿佛预示着我们世间飘荡着一个幽灵，在160年前于这本小册子中诞生，然后挥之不去，这不光是过去的幽灵，而是未来的幽灵，它将带来革命。 从一个幽灵的角度看我们今天所处的境地，或许会发现一个较为微妙而又有趣的事情，就是幽灵与幽灵之间的瓜葛，在全球性的反思的行程中，他在卖力的追捕着过去的
13、幽灵，而这一追捕也是幽灵性的，而唯一不变的就是幽灵将永远无休止的产生。而这一切貌似又在印证共产党宣言里所说的，唯一不变的就是变化本身。 多年前的社会和如今到底有多少相似之处，能让过去得出如此前瞻的判断。但是这里的判断还不仅如此，世界在信息化的趋势下变平，市场威胁着全球所有地区的民族主义、地方的习俗、乃至民族国家的特定形式。 如今，全世界的人都开始使用iphone射击出愤怒的小鸟，大口的吃着kfc中的鸡腿，当你问他想要一个中国元素的 时，他想到的居然会是山寨机。这里其实面对的，就是一个幽灵性的问题。 资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否那么就不能生存下去。
14、反之，塬封不动地保持旧的生产方式，却是过去的一切工业阶级生存的首要条件。生产的不断变革，一切社会状况不停的动乱，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了，一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系。 不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔波于全球各地。它必须到处落户，到处开发，到处建立联系。 资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。使反动派大为惋惜的是，资产
15、阶级挖掉了工业脚下的民族根底。古老的民族工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。它们被新的工业排挤掉了，新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题；这些工业所加工的，已经不是本地的塬料，而是来自极其遥远的地区的塬料；它们的产品不仅供本国消费，而且同时供世界各地消费。旧的、靠本国产品来满足的需要，被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。 我这里引用了共产党宣言里相当长的一段，为什么。因为这一段写得太精辟了，他的深度甚至超过了作者本身。
