1、“入那么孝读后感 “入那么孝，这是弟子规的第一章节。俗话说，“百善孝为先，字斟句酌地读完“入那么孝这一章节后，我深深的感受到中华古文化的文字的朴实、意义的深远及其永不褪色的道德魅力。 “入那么孝，入是在家，孝是善事父母。心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。这是做人的根本。“父母呼，应勿缓，这个直接的字面解释，就是父母呼唤，应及时答复，不要慢吞吞地很久才容许，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。为什么要“应勿缓。“应勿缓就是表示一种恭敬。假设父母叫到我们，我们拖拖拉拉、迟迟疑疑、慢慢吞吞，这样子的话就没有恭敬心。而孝一定要体现在一个敬字上，孝敬、孝敬，你没有敬
2、父母这种心，怎么能说有孝心。所以，“应勿缓是一种孝敬。反省自己，既为人子，又为人母。自觉在孝道还算做得可以，根本是“父母呼，马上应。可无论怎么掐着手指算，每天忙于照顾自己的家庭、孩子，忙于工作，陪父母的时间是少之又少，深感惭愧；特别是远在异乡的我们，人到中年，既不能膝下承欢，端茶倒水于左右，接父母到身边又是那般的不现实：记得有几回想接母亲过来长沙久住，结果：每天大清早一家子就上班的上班，读书的读书去了，留下老人一个人在家，在院子里走来走去，没得个熟人聊天，中午也没看得见个人影回家。如果回家晚了，年迈的母亲已做好了饭菜，很是愧疚。母亲呆了一个星期就硬是争着要回老家，唉。可我们慈祥的父母们却很少计
3、较这些，反而一再地觉得不能为我们再次尽力而唯唯诺诺；哪怕是过节回家买上几件衣服、几件礼物给父母、长辈，他们都会非常欣喜地说“谢谢，谢谢。他们何尝想到过曾经为我们付出的一切。相比之下，对父母，我们付出的太少太少。再那么，有了“入那么孝的思想，其实我们对待别人家的长辈，也会有了象对父母那样的心去对待他们，因为，一切已成为习惯。 作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。做人，只有诵读了弟子规，将最根本的道德建立起来，从小学做一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人
4、，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的根底，在他们潜意识中受到这些原那么的制约，把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。 第二篇：弟子规入那么孝读后感弟子规入那么孝读后感 篇一：弟子规入那么孝读后感 我的散文雨荷发表了，女儿很快乐的把我的文章晒到了微博上，引得孩子们围观，女儿的心暖暖的，我的文章没有任何报酬，有时候幸福真的与金钱无关，女儿想写小说，我希望的就是这样，教会孩子自信的生活，教给她本领，适应社会的能力。这是我最想得到的赞誉。 幸福
5、是什么，幸福很简单，微笑，我的努力被女儿视为典范，我是一个好妈妈，我很自豪。虽然生活很辛苦，但我内心有了希望，微笑着迎接黎明的曙光，太阳每天都是新的。 女儿对我说，这是她听到的最暖心的话，孩子们都夸她有一个好妈妈，她自豪的说，妈妈那么棒，桐桐也要努力啊，幸福就是如此的简单，用行动来实践自己的诺言，父母是孩子的导师。 弟子规是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以论语学而中的“弟子入那么孝，出那么弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，那么以学文开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。 对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众
6、，而亲仁。有余力，那么学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。 泛爱众，而亲仁。有余力，那么学文。意思是和群众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的
7、素质和修养。 亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。“它的意思是。不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。 篇二：弟子规入那么孝读后感 百善孝为先“，弟子规X入那么孝细致而全面的阐述了孝道的各个方面，以今天的视角来看，仍具有极强的指导意义。它告诉我们要有孝心、懂孝仪、守孝道。 对于父母，相信每个人都有一份难以言说的情感，父母给了我们生命并将我们养育成人，寸草心难报三春晖啊。我们该做什么来报答父母的恩情呢。 在我内心，我很想孝敬父母，让他们得到抚慰。但总做不好，忍不住要和父母吵架，时常给父母脸色，干活回来还得为我们烧饭他们是我最亲近的人啊，为什么要这样。我不禁自问。在今天的社会，
8、诸此种种，或许习以为常，但这不应得到发扬。与古人相比，今日的孝道确实大为衰弱，还有人叫嚣着人人平等、全盘西化，殊不知东西方文化有别，西化是资本主义国家的阴谋。 学习了入那么孝，孝的观念更深入我心。大孝尊亲，其次不辱“。如今，求学于外，不能常陪伴在父母左右，内心多有不忍，但这非我所能改变，我最应该也最能做的就是好好学习，将自己照顾好，以免父母担忧，记得多和家人联系，体谅父母。 对于孝的行为，应由内及外，真正从心里感恩父母，并将行动落实到点滴之中，如和父母说话柔和一点，父母的愿望多满足一点，对自己的身体多保护一点如此才能防止出现树欲静而风不止，子欲养而亲不待“的悲剧。 参加了读书会，感觉蛮好的。
9、篇三：弟子规入那么孝读后感 今年，我们按学校的要求亲子一起学习弟子规。弟子规确实是一本家庭教育的好教材，同时也是开启学生心灵的金钥匙。它走进孩子的日常生活，走进我们的家庭，标准着日常行为，成为孩子们成长路上的指南针“。 为了使学习落到实处，取得实效，我们逐字逐句诵读、理解、背诵。将弟子规的行为标准与生活实际结合起来，切实从行为习惯上抓好孩子的根本道德品质的培养，努力使传统道德精华渗透到孩子的心田，让润育中华民族几千年的经典文化和启蒙读物提升孩子的生命质量，熏陶气质，从而学会为人处世，懂得尊敬师长。 入那么孝，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我
10、们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧。 亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。“它的意思是。不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。 俗话说得好。百善孝为先，读了弟子规中的的入那么孝后，让我感到十分惭愧。我发现其实什么是孝“我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照顾到家，我想要的东西想方设法的满足我，还反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担忧还觉得他们很烦。我实在是太不应该了。 记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精
11、彩的电视节目中不肯离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上的饭菜已经凉了。于是妈妈急匆匆的又为我去热饭菜现在回想起来我真是太不应该了。 第三篇：弟子规入那么孝读后感篇一：弟子规入那么孝读后感 我的散文雨荷发表了，女儿很快乐的把我的文章晒到了微博上，引得孩子们围观，女儿的心暖暖的，我的文章没有任何报酬，有时候幸福真的与金钱无关，女儿想写小说，我希望的就是这样，教会孩子自信的生活，教给她本领，适应社会的能力。这是我最想得到的赞誉。 幸福是什么，幸福很简单，微笑，我的努力被女儿视为典范，我是一个好妈妈，我
12、很自豪。虽然生活很辛苦，但我内心有了希望，微笑着迎接黎明的曙光，太阳每天都是新的。 女儿对我说，这是她听到的最暖心的话，孩子们都夸她有一个好妈妈，她自豪的说，妈妈那么棒，桐桐也要努力啊，幸福就是如此的简单，用行动来实践自己的诺言，父母是孩子的导师。 弟子规是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以论语学而中的“弟子入那么孝，出那么弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，那么以学文开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，那么学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对
13、自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。 泛爱众，而亲仁。有余力，那么学文。意思是和群众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。“它的意思是：不管父母、亲
14、人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。 篇二：弟子规入那么孝读后感 百善孝为先“，弟子规X入那么孝细致而全面的阐述了孝道的各个方面，以今天的视角来看，仍具有极强的指导意义。它告诉我们要有孝心、懂孝仪、守孝道。 对于父母，相信每个人都有一份难以言说的情感，父母给了我们生命并将我们养育成人，寸草心难报三春晖啊。我们该做什么来报答父母的恩情呢。 在我内心，我很想孝敬父母，让他们得到抚慰。但总做不好，忍不住要和父母吵架，时常给父母脸色，干活回来还得为我们烧饭他们是我最亲近的人啊，为什么要这样。我不禁自问。在今天的社会，诸此种种，或许习以为常，但这不应得到发扬。与古人相比，今日的孝道确实大为
15、衰弱，还有人叫嚣着人人平等、全盘西化，殊不知东西方文化有别，西化是资本主义国家的阴谋。 学习了入那么孝，孝的观念更深入我心。大孝尊亲，其次不辱“。如今，求学于外，不能常陪伴在父母左右，内心多有不忍，但这非我所能改变，我最应该也最能做的就是好好学习，将自己照顾好，以免父母担忧，记得多和家人联系，体谅父母。 对于孝的行为，应由内及外，真正从心里感恩父母，并将行动落实到点滴之中，如和父母说话柔和一点，父母的愿望多满足一点，对自己的身体多保护一点如此才能防止出现树欲静而风不止，子欲养而亲不待“的悲剧。参加了读书会，感觉蛮好的。 篇三：弟子规入那么孝读后感 今年，我们按学校的要求亲子一起学习弟子规。弟子规确实是一本家庭教育的好教材，同时也是开启学生心灵的金钥匙。它走进孩子的日常生活，走进我们的家庭，标准着日常行为，成为孩子们成长路上的指南针“。 为了使学习落到实处，取得实效，我们逐字逐句诵读、理解、背诵。将弟子规的行为标准与生活实际结合起来，切实从行为习惯上抓好孩子的根本道德品质的培养，努力使传统道德精华渗透到孩子的心田，让润育中华民族几千年的经典文化和启蒙读物提升孩子的生命质量，熏陶气质，从而学会为人处世，懂得尊敬师长
