1、廉政建设宣传栏 反腐倡廉知识 什么是“文化。什么是“廉政文化。 “文化一词源于拉丁语，原义是指耕耘栽培，蕴涵着古人对天地的崇敬。“文化一词在中国最早见于易经“关乎天文，以参时变，关乎人文，以化天象。是说以文和德来转化天下。 所谓“廉政文化，是新时期反腐败斗争和党风廉政建设实践活动中所形成和创造的具有自身特色的文化形态，是长期的党风廉政建设实践经验的凝结，表达为广阔党员干部和社会公众的价值观念、道德标准、行为准那么、精神状态、工作作风和思维方式等等。其内涵可分为三个层面：一是精神层面，包括对廉政的信仰、廉政的价值取向、廉政的认知程度和廉政的社会气氛等；二是标准层面，包括廉政的法律法规、规章制度、
2、行为准那么、行为习惯等；三是物质层面，包括廉政教育场所、廉政书籍、廉政作品、廉政主题公园和廉政文化景观等。 古代廉吏治家故事 书诫训子 唐朝宰相房玄龄世代居官，其父房彦谦“所得俸禄，皆以周恤亲友，家无余财。他对房玄龄说：“人人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。房玄龄继承其父素俭清白的家风，深得皇帝李世民器重，任宰相15年之久，位高权重，其女为王妃、子为驸马。房玄龄为官谨慎，他专门搜集古今名人家训，逐条书写在屏风上，用这些家训来约束子孙后代的行为。 一贫如此 南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官，他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和
3、破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步。很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。 廉政警言警句 俭以养德，廉以立身。 照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。 欲除烦恼须无我，想求安康莫贪心。 用真心汇成凝聚力，用真诚造就向心力。 作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。 官是舵手，公正为桨，廉洁为舵，勤政为帆。 宽一分，民受益不止一分；取一文，己为人不值一文。 手莫伸，心莫贪，嘴莫馋；脑要清，脚要勤，胸要宽。 识大体保勤廉为官硬硬朗朗，顾大局守规矩做人堂堂正正。 清贫与富有本身都不值得赞美，值得赞美的是在清贫和富有面前，都能挺直腰身，保持尊严。 领导干部搞一次特殊，就失一分威信；破
4、一次规矩，就留一个污点；谋一次私利，就失一片民心。 结束语 俗话说“千里之堤，毁于蚁穴，推进廉政文化建设既是现实的要求，也是一项长期的任务，要大胆实践，做到自重、自省、自警、自励，进一步牢固树立正确的权力观、政绩观、价值观，发挥廉政文化在党风廉政建设和反腐败工作中的作用。廉政文化宣传栏 反腐倡廉知识 什么是“文化。什么是“廉政文化。 “文化一词源于拉丁语，原义是指耕耘栽培，蕴涵着古人对天地的崇敬。“文化一词在中国最早见于易经“关乎天文，以参时变，关乎人文，以化天象。是说以文和德来转化天下。 所谓“廉政文化，是新时期反腐败斗争和党风廉政建设实践活动中所形成和创造的具有自身特色的文化形态，是长期的
5、党风廉政建设实践经验的凝结，表达为广阔党员干部和社会公众的价值观念、道德标准、行为准那么、精神状态、工作作风和思维方式等等。其内涵可分为三个层面：一是精神层面，包括对廉政的信仰、廉政的价值取向、廉政的认知程度和廉政的社会气氛等；二是标准层面，包括廉政的法律法规、规章制度、行为准那么、行为习惯等；三是物质层面，包括廉政教育场所、廉政书籍、廉政作品、廉政主题公园和廉政文化景观等。 古代廉吏治家故事 书诫训子 唐朝宰相房玄龄世代居官，其父房彦谦“所得俸禄，皆以周恤亲友，家无余财。他对房玄龄说：“人人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。房玄龄继承其父素俭清白的家风，深得皇帝李世民器重，任宰相1
6、5年之久，位高权重，其女为王妃、子为驸马。房玄龄为官谨慎，他专门搜集古今名人家训，逐条书写在屏风上，用这些家训来约束子孙后代的行为。 一贫如此 南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官，他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步。很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。 廉政警言警句 俭以养德，廉以立身。 照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。 欲除烦恼须无我，想求安康莫贪心。 用真心汇成凝聚力，用真诚造就向心力。 作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。 官是舵手，公正为桨，廉洁为舵，勤政为帆。 宽
7、一分，民受益不止一分；取一文，己为人不值一文。 手莫伸，心莫贪，嘴莫馋；脑要清，脚要勤，胸要宽。 识大体保勤廉为官硬硬朗朗，顾大局守规矩做人堂堂正正。 清贫与富有本身都不值得赞美，值得赞美的是在清贫和富有面前，都能挺直腰身，保持尊严。 领导干部搞一次特殊，就失一分威信；破一次规矩，就留一个污点；谋一次私利，就失一片民心。 结束语 俗话说“千里之堤，毁于蚁穴，推进廉政文化建设既是现实的要求，也是一项长期的任务，要大胆实践，做到自重、自省、自警、自励，进一步牢固树立正确的权力观、政绩观、价值观，发挥廉政文化在党风廉政建设和反腐败工作中的作用。 范文二：廉政文化建设宣传栏说莲道廉 莲与廉，一种是花之
8、君子，一种是人之正品。两者音同字不同，但却有异曲同工之妙。莲因洁而尊。莲花之美，不在于它能带来“荷塘月色般的外在情调，而在于一个“洁字。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖是莲花身处污泥之中，却纤尘不染、洁身自爱的真实写照。莲花可能不是花卉世界中最耀眼的一种，但它能远离城市的浮华而在静湖之下的泥淖中生机迸发，酝酿出“表里如一，不牵扯攀附的高尚品质。莲花的清姿素容，已成了洁身自爱、刚正不阿的形象代表。 人因廉而正。人之正，不在于人的能力有多强，水平有多高，而在于立身洁白的崇高品质。君子得其廉，为民劳苦而忧尽天下事，虽不得财，但得民心。对于为官者来说，廉字当头、洁身自好更应该是为人处世之根本。这种价值追求
9、早在战国时期便已出现，见屈原的楚辞.招魂：“朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫。随后一直沿用，直至今天。在开展的过程中，它也由个人的修养开展到对官员的道德要求，进而到今天早已经成为一种社会的价值取向，一种社会的价值追求。已经深入人心，得到了人们的认可，形成的是一种具有约束力的道德准那么。 校园是充满期待的地方，以真、善、美为追求目标的，是以奉献社会孕育阳光为标志的。为了加强廉洁修身自我教育，作为教师要有更强烈的责任感，要为自己的行为负责任，生活在道德标准，纪律标准，法律标准的社会环境中，应该做道德、法纪所允许的事情。要杜绝有贪婪，侥幸心理和急功近利的急躁心态，无论自己处在何种环境中都不应该丧失良心和
10、做人的准那么。养成良好的行为习惯，从而形成良好的价值观， 人生观。廉洁，是教师职业的本质要求，是教师形象的感人魅力。现代教育家陶行知先生，“捧着一颗心来，不带半根草去。把毕生精力都献给了劳苦群众的教育事业，生后竟没留下一丝家产。我们不仅提倡对教育事业的献身精神，更注重强调教师的义务感和责任意识。“学高为师，身正为范，在当前形势下，要特别强调“廉政从教，每位教师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵抗社会不良风气影响。今天，党和政府高度重视教育工作，千方百计提高教师待遇，教师工作已成为被人羡慕，受人尊重的职业。我们没有理由不珍惜自己的工作，不维护自己的形象。 学校要将青少年廉洁教育
11、活动纳入学校德育建设整体规划，根据人生的主题启蒙化、严肃的课题情感化、单一的说教艺术化、不同的年龄层次化的教育原那么，开发校本教材，形成坚实载体；要通过班会、团队会、黑板报、橱窗、征文演讲、文艺汇演、开通网页等多种形式，精心设计寓教于乐的活动载体，营造校园“崇廉气氛；要重视开展“小手拉大手活动，发挥“崇廉教育的社会辐射功能，让家长通过孩子了解廉政文化，教育家长重视言传身教和整个家庭健康向上对孩子的作用，时刻注意自己的言行，清清白白做人，干干净净做事，为孩子做典范，确保活动的实际效果。 廉与莲相通，健康的莲和廉洁的人都是受人尊重的君子。反之，如假设腐从根生，那么莲将不“廉。廉如莲，都会死品质高贵
12、的象征。莲之美贵在“洁，人之美贵在“廉。只有具备了莲的高尚品格，才能因“洁而廉，因“廉而贵。 廉洁文化与社会主义文化 廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成局部。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。 一、廉洁文化具有丰富内涵。 廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为标准的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的群众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁气氛，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政
13、为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公正正派，老实守信，廉洁高效。 在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、老实守信、爱岗敬业、公正正派的社会文化，以不断标准和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力；就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公正正派的社会气氛为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准那么和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强
14、人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和开展。 二、廉洁文化是先进文化的题中应有之义。 廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成局部，廉洁文化的开展可以有力地促进社会主义先进文化的开展。 廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅 是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁气氛浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个
15、意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。 三、廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。 廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚气氛，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，到达干部廉洁、政治清明的目的。 四、建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。 加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性开展。在理论研究的根底上，还应充分利
