1、关于母爱的名人名言:母爱如水篇一：关于母爱的句名人名言慈母爱子，非为报也。汉刘安十月胎恩重，三生报答轻。劝孝歌一尺三寸婴，十又八载功。劝孝歌母称儿干卧，儿屎母湿眠。劝孝歌母苦儿未见，儿劳母不安。劝孝歌老母一百岁，常念八十儿。劝孝歌尊前慈母在，浪子不觉寒。劝孝歌万爱千恩百苦，疼我孰知父母？小儿语白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。唐韩愈母仪垂那么辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。格言集锦慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。唐孟郊昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。三字经母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严世上唯一没有被污染的爱那便是母爱。字严成功的时候，谁都是朋友。但只有母
2、亲她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母，生我劬劳。诗经无父何怙，无母何恃？诗经父之美德，儿之遗产。父母德高；子女良教。格言对联有子且勿喜，无子固勿叹。唐韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。唐王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。格言联璧为人父母天下至善；为人子女天下大孝。格言联璧父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。诗经父不慈那么子不孝；兄不友那么弟不恭；夫不义那么 妇不顺也。 南北朝颜之推人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 格言联璧在父母的眼中，小孩常是自我的一局部，子女是他理想自我再来一次的时机。费孝通 停
3、车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！送母回乡思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。白居易燕诗示刘叟选 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。韩愈谁氏子选将母邗沟上，留家白邗阴。 月明闻杜宇，南北总关心。王安石十五搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，现在有子不如无。黄景仁别老母 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿征询苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。蒋士铨岁暮到家霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。舆恭思母 河广难航莫我过, 未知安否近如何。背地
4、时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多! 倪瑞璿忆母世界上的一切荣耀和骄傲，都来自母亲。（高尔基）母爱是一种宏大的火焰。（罗曼罗兰）世界上有一种最漂亮的声音，那便是母亲的呼唤。（但丁）妈妈你在哪儿，哪儿确实是最欢乐的地点。（英国）慈母的胳膊是慈祥构成的，小孩睡在里面怎能不甜？（雨果）人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，确实是母亲，最美妙的呼唤，确实是“妈妈。（纪伯伦）母爱是世间最伟大的力量。（米尔）世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是确实，永久的，不灭的。（印度） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）在小孩的嘴上和心中，母亲确实是上帝。（英国）全世界的母亲多么的相象！他们的心不
5、断一样。每一个母亲都有一颗极为纯确实赤子之心。（惠特曼）女人因此是脆弱的，母亲却是坚强的。（法国）没有无私的，自我牺牲的母爱的协助，小孩的心灵将是一片荒漠。（英国）全世界的母亲是多么的相像！她们的心不断一样，每一个母亲都有一颗极为纯确实赤子之心。 惠特曼我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。马克吐温我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开场的。 乔治艾略特在你的生命中最荒唐的一天，就算你有一台电动的骗人机器，你也骗不过你的母亲。 荷马辛普森(风行美国的卡通系列片辛普森一家中的爸爸)妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈祥和富于无畏精神的老师。假设说爱如花般甜美，那么我的母亲确实是那朵甜美的
6、爱之花。 史蒂维旺德（美国著名盲人男歌手）母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。 夏加尔（法国绘画大师）母性的力量胜过自然界的法那么。 芭芭拉金索尔夫（美国当代著名作家） 母亲们是天生的哲学家。斯托夫人（汤姆叔叔的小屋作者，美国女作家） lt;赞美母亲的诗歌集锦一、游子吟 【唐】孟郊慈母手中线， 游子身上衣。临行密密缝， 意恐迟迟归。谁言寸草心， 报得三春晖。注释1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。2. 寸草：在这里意味子女。3. 心：草木的基干叫做心。在这里“心字双关。简析 这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作。孟郊一生穷愁潦倒，直
7、到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。开头两句“慈母手中线，游子身上衣，用“线与“衣两件极常见的东西将“慈母与“游子紧紧联络在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝是由于怕儿子“迟迟难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采纳白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。 最后两句“谁言寸草心，报得三春晖，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采纳传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的比照，形
8、象的比喻，寄予着赤子对慈母发自肺腑的爱。 这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，因此千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了如此的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦（史骐生写怀），“向来多少泪，都染手缝衣（彭桂建初弟来都省亲喜极有感），足见此诗给后人的深化印象。二、呵，母亲 舒婷你惨白的指尖理着我的双鬓我禁不住象儿时一样紧紧拉住你的衣襟呵，母亲为了留住你慢慢隐去的身影尽管晨曦已把梦剪成烟缕我仍然久久不敢睁开眼睛我照旧珍藏着那鲜红的围巾生怕浣洗会使它失去你特有的温馨呵，母亲岁月的流水不也同样无情生怕经历也一样退色呵我怎敢轻易翻开它的画屏为了一根刺我曾向你哭喊现在
9、带着荆冠，我不敢一声也不敢呻吟呵，母亲我常悲伤地仰望你的照片纵然呼唤能够穿透黄土我怎敢惊扰你的安眠我还不敢如此陈列爱的祭品尽管我写了许多支歌给花、给海、给黎明呵，母亲我的甜柔深谧的思念不是激流，不是瀑布是花木掩映中唱不出歌声的枯井三、纸船寄母亲 冰心 我从不肯放弃了一张纸，总是留着留着，叠成一只一只特别小的船只，从舟上抛下在海里！有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。 我仍是不灰心的每天叠着，总希望有一只能流到我要它到的地点去。 母亲，倘假设你梦中看见一只特别小的白船儿， 不要惊奇它无故入梦；这是至爱的女儿含着泪叠的，篇二：关于母爱的诗句名人名言母爱名言或诗句慈母爱子，非为
10、报也。汉刘安十月胎恩重，三生报答轻。劝孝歌一尺三寸婴，十又八载功。劝孝歌母称儿干卧，儿屎母湿眠。劝孝歌母苦儿未见，儿劳母不安。劝孝歌老母一百岁，常念八十儿。劝孝歌尊前慈母在，浪子不觉寒。劝孝歌万爱千恩百苦，疼我孰知父母？小儿语白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。唐韩愈母仪垂那么辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。格言集锦慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。唐孟郊昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。三字经母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严世上唯一没有被污染的爱那便是母爱。字严成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母，生我劬劳。诗经无父何怙，无母何恃
11、？诗经父之美德，儿之遗产。父母德高；子女良教。格言对联有子且勿喜，无子固勿叹。唐韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。唐王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。格言联璧为人父母天下至善；为人子女天下大孝。格言联璧父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。诗经父不慈那么子不孝；兄不友那么弟不恭；夫不义那么 妇不顺也。 南北朝颜之推人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 格言联璧慈母的胳膊是慈祥构成的，小孩睡在里面怎能不甜？（雨果）人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，确实是母亲，最美妙的呼唤，确实是“妈妈。（纪伯伦） 母爱是世
12、间最伟大的力量。（米尔）世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是确实，永久的，不灭的。（印度） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）在小孩的嘴上和心中，母亲确实是上帝。（英国）全世界的母亲多么的相象！他们的心不断一样。每一个母亲都有一颗极为纯确实赤子之心。（惠特曼）女人因此是脆弱的，母亲却是坚强的。（法国）没有无私的，自我牺牲的母爱的协助，小孩的心灵将是一片荒漠。（英国）全世界的母亲是多么的相像！她们的心不断一样，每一个母亲都有一颗极为纯确实赤子之心。 惠特曼我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。马克吐温我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开场的。 乔治艾
13、略特在你的生命中最荒唐的一天，就算你有一台电动的骗人机器，你也骗不过你的母亲。 荷马辛普森(风行美国的卡通系列片辛普森一家中的爸爸)妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈祥和富于无畏精神的老师。假设说爱如花般甜美，那么我的母亲确实是那朵甜美的爱之花。 史蒂维旺德（美国著名盲人男歌手）母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。 夏加尔（法国绘画大师）母性的力量胜过自然界的法那么。 芭芭拉金索尔夫（美国当代著名作家） 母亲们是天生的哲学家。斯托夫人（汤姆叔叔的小屋作者，美国女作家） lt;赞美母亲的诗歌集锦一、游子吟 【唐】孟郊慈母手中线， 游子身上衣。临行密密缝， 意恐迟迟归。谁
14、言寸草心， 报得三春晖。注释1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。2. 寸草：在这里意味子女。3. 心：草木的基干叫做心。在这里“心字双关。简析 这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。开头两句“慈母手中线，游子身上衣，用“线与“衣两件极常见的东西将“慈母与“游子紧紧联络在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝是由于怕儿子“迟迟难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流
15、露出来。前面四句采纳白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。 最后两句“谁言寸草心，报得三春晖，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采纳传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的比照，形象的比喻，寄予着赤子对慈母发自肺腑的爱。 这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，因此千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了如此的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦（史骐生写怀），“向来多少泪，都染手缝衣（彭桂建初弟来都省亲喜极有感），足见此诗给后人的深化印象。二、呵，母亲 舒婷你惨白的指尖理着我的双鬓我禁不住象儿时一样紧紧拉住你的衣襟呵，母亲为了留住你慢慢隐去的身影尽管晨曦已把梦剪成烟缕我仍然久久不敢睁开眼睛我照旧珍
