1、067瓷雕塑，顾名思义就是通过雕塑而烧制成的立体陶瓷的艺术品，它的制作需经模印、锒嵌，和镂、堆、塑、雕刻等多道手工工艺操作经高温烧炼才能完成。由于操作的方法不同，可分为圆雕、堆雕、镂雕、浮雕、雕镶、雕刻等种类。而人物俑属于瓷雕塑的一种。青白瓷是北方白瓷和南方青瓷两种瓷器技术碰撞产生的结果，在陶瓷史中有重要的地位。安徽地区是青白瓷分布比较重要的区域，比较著名的瓷窑遗址有繁昌窑。安徽地区出土很多青白瓷器，其中青白瓷雕塑的数量也比较可观。但宋元时期的瓷雕塑相对于江西地区要少很多。青白瓷雕的来源主要是墓葬、窑址、运河遗址等，种类有人物俑、动物俑、建筑等。关于安徽青白瓷雕塑的研究主要是对安徽某一地区的瓷
2、俑论述较多，如望江护城窑厂墓。对于安徽整个地区出土的青白瓷雕塑没有专门研究。因此笔者整理了安徽省出土的青白瓷人物俑的资料，详细研究其出土分布、类别、年代和艺术手法等问题。北宋时期瓷雕塑艺术比较流行，诸多瓷窑均有烧造，并且根据地方文化特色烧制出不同风格的瓷雕塑艺术类型。另在墓葬和遗址中也多有出土。形制大小存在差异，大者如高半米有余，小者入拇指大小。纵观宋代的瓷雕，根据瓷雕功能的差异性，可将其分为供摆设、观赏的小玩具（马、猴、狗、羊、鸡、骑马人、顽童等）；有清供的观音、殉葬的明器（瓷俑：十二生肖、守护武士俑、男女侍从俑、午乐俑、文武吏俑、孝子俑、胡人俑以及胡人牵马俑等，四灵、避邪、堆雕皈依瓶、家畜
3、、家禽等），还有实用性瓷雕（蛟龙瓷枕、狮子戏球瓷枕、孩儿睡莲瓷枕、镂空炉、熏等）以及附属在壶、瓶、盒、熏、炉等器皿上1的捏制动物和花果之类。安徽出土青白瓷雕塑的种类虽然不丰富，但也存在不少种类，我们根据器物形态，分为独立人物俑、动物雕塑、附属器物上瓷雕塑、仿生瓷雕塑等。下面按器型种类分别介绍。（一）独立人物俑1990年9月,望江县城护城窑厂工人在城西南0.5千米处的黄土坡上取窑土时,发现了一座券顶单室墓，出土素胎青白瓷俑21件。其中武士俑2件，文吏俑5件，2卧俑l件，生肖人物俑6件。淮北博物馆内藏几件青白釉人物俑，有大人也有3小孩。主要有青白釉女首俑和抱球童等瓷塑。其中一件青白釉抱球俑，模制，
4、双腿盘坐，双手抱蹴鞠至于胸前，头部微右仰（如图一）。繁昌县博物馆藏一件胡人骑马俑，俑戴卷沿帽，似为胡人装束。人物骑于马上，双手握住马鬃，人物和马表情轮廓模糊，高鼻，圆眼。马首上昂，嘴闭，阔鼻，长眼，粗脖。四蹄呈奔腾状，长尾甩在一边。青白釉泛黄偏灰，有开片。高6.6厘米（如图二，1）。1985年在岳西县撞钟乡出土一件青白釉关公夜读俑像，现藏于岳西县文物管理所，高23厘米。关公头戴夫子盔，线球和丝穗垂于额上和鬓耳处，长鬓飘逸，坐姿夜读状。面部神情专注，右手捧书于胸前，左手放置膝盖上，长方形底座。红棕胎，较细而疏松。青白釉呈白泛灰青色，釉色凝厚光润，施满釉，【摘 要】安徽青白瓷人物俑的来源主要是墓葬
5、、窑址、运河遗址等；分布得比较零散。主要是景德镇窑和繁昌窑的产品，时代主要是宋元时期，反映了宋元时期青白瓷产品的流通范围比较广，民众比较喜爱，瓷器贸易比较发达。器物造型艺术符合当时审美情趣，反映当时社会流行的世俗化思潮。【关键词】青白瓷；人物俑；宋元；艺术造型安徽省青白瓷人物俑艺术研究王 倩安徽艺术学院 安徽合肥 230033一、青白瓷人物俑的分布图一 柳孜运河遗址出土青白瓷俑研究与应用RESEARCH AND APPLICATIONDOI:10.13212/ki.csa.2023.01.046068069言 论SPEECH言 论SPEECH阔鼻、圆眼、长弯眉、鬃毛鬣鬣。身体圆胖，两前爪并拢抓
6、地。长尾呈桃状。整体形象比较凶猛。枕面长17.6厘米，宽14厘米，高9.8厘米。通体施青白釉，釉10色泛黄且有开片。1973年安徽省灵壁县城出土一件青白釉双麒麟座枕，现藏于灵璧县文物管理所。高118厘米，枕宽117厘米，底面宽9厘米。枕面两侧上翘，呈不规则长方形，边部呈三曲花形；枕底面为近椭圆形，中有椭圆形孔洞，枕座中空；枕座为两个首尾相对的麒麟瓷塑，头大身细，塑形细腻，栩栩如生。胎体洁白细腻，较厚重。釉色青中泛黄，较凝厚光润，枕面上有11几何纹印花。（一）年代和产地望江护城窑厂宋墓出土一块纪年墓志，墓志记载墓主于嘉祐七年（1062年）四月十日死亡，可知墓葬的时代为北宋嘉祐年间。随葬的青白瓷雕
7、塑的年代也不晚于嘉佑七年，属于北宋中期的产品。在江西彭泽12县庆历七年（1047年）墓和进贤县发现的政和八年13（1118年）纪年墓中出土一批武士俑、叉手俑、十二生肖俑和卧俑等，与望江护城窑厂墓的俑比较相似。这些素胎瓷俑在繁昌窑遗址中未见类似的产品，在江西景德镇中则发现不少，应来自于江西地区的产品。宿松县城东郊北宋天圣三年（1025年）墓出土的仙人吹笙执壶也是具有年代标尺的意义。属于繁昌窑生产，为北宋中期的产品。魂瓶在北宋中晚期开始出现，此时颈部堆塑简单稀疏，颈长和腹长相等；南宋至元初，瓶体造型修长，颈长大于腹长，堆塑内容繁复有节，造型秀美；元代，颈部堆塑体积缩小，品种减少，布局稀疏，制作粗糙
8、。目前青白釉堆塑瓶发现最早有确切纪年墓的14是江西南城县发现的嘉佑二年（1057）墓。安徽地区还没有出现北宋中期的魂瓶，在江西南丰县发现一处宋代夫妇合葬墓，出土两组青白釉魂瓶。没有贴塑人物俑，造型比较简单。该墓出土墓志中载“维政和15八年岁次戊戌”等字，政和八年为1118年。另在江西临川县发现的南宋纪年墓中出土两对青白瓷魂瓶，其上贴塑立俑和伏听俑。这两对魂瓶与绩溪县馆藏魂瓶比较相似，出土的地券中记载墓主人葬于庆元四年16（1198年）。1965年江西清江县出土的南宋嘉定四年(1211年)墓随葬的堆塑瓶，其腹部与纹饰所占比例17也与之接近。安徽地区的魂瓶的时代可能属于南宋早期至中期。柳孜运河遗址
9、出土的几件小孩俑的时代是北宋中18晚期。元代戏台形瓷枕在全国范围内发现不超过十件，而岳西和安庆发现两件，其中岳西的瓷枕考证为“八19仙过海”枕。这两件瓷枕虽然没有纪年，但据万良20田等人考证，应该属于元代早中期的遗物。关公夜读像雕刻得惟妙惟肖，这是对关公信仰崇拜的一种体现。关公在唐代以前并没有多伟大，但自唐宋以后逐渐被神话，慢慢地被推崇到和孔子并列的“武圣人”。尤其是到了元代，很多地方出现关帝庙，关公信仰进一步地民间化和普及化。岳西出土的青白釉关公夜读像属于元代中期的作品。上述北宋至元代青白瓷人物俑的产地来源主要是江西景德镇地区，极少数是繁昌窑的产品。（二）艺术造型安徽出土青白瓷人物俑在艺术造
10、型上是有独特魅力的，反映了当时青白瓷发展的艺术水平和丧葬仪式。如望江护城窑厂墓中的瓷俑虽是灰白素胎，没有施釉。但人物造型比较逼真。执板俑表情庄严肃穆，眼眉倒竖，嘴角下弯。身体呈柱状，没有纹理，造型简单。武士俑造型也比较凶悍，圆目怒睁，高鼻，嘴角下弯，头微昂，戴头盔，披战甲，双手握剑。风格比较单一。生肖釉塑造的表情呆滞，头戴高冠，冠上刻有“王”字，双手握一生肖动物于胸前，身体呈柱状，无纹理。卧俑和文吏俑塑造得稍微精细一些，衣服纹理比较清晰。如大汉原陵秘葬经中“盟器神煞篇”记载公侯卿相、大夫以下至庶人的墓室都应安放“十二元21辰”和“蒿里老公”、“墓龙”、“地轴”等。仙人吹笙执壶中人物形象刻画得栩
11、栩如生，在工艺上，采用超写实风格的表现手法，多采用手捏和线刻相结合，壶把、手及笙嘴等部分位置为贴塑。头部写实手法表现集所有技法为一体，面部鼻、嘴、耳为贴塑，眉、眼、颈部和头发为线刻工艺，为追求极强的写实性艺术，其将头发用短直线施重釉，颈部为头与胸之间的连接处，采取浅刻手法，用短而细的曲线表现颈纹，头巾飘逸的捏塑造型表现最为生动，是画面中动态的点睛之处，将仙家飘逸的状态体现得淋淋尽致。衣领、衣纹也采取刻线和格压手法，线条流畅，粗细有度，衣领多用粗而直的线，釉色浓烈，衣纹曲线居多而釉色淡，关节处多用富有弹性的粗弧线施深色釉。整个执壶艺术样式是由繁与简的对比形成的视觉艺术作品，简而不空的壶腹既突出了
12、头部的写实，又与写实性极强的头部产生呼应。执壶是宋代饮酒的主要器具，在宋孟元老东京梦华录会仙酒楼二、年代及艺术造型4底座部分露胎（如图二，2）。（二）附属器物上的人物俑附属于器物上的人物俑多数是附着在魂瓶上，其5中绩溪县博物馆藏宋代魂瓶较多，有四组八件。盂口，平沿，方唇，长颈，斜肩，长弧腹，圈足，足墙内外均斜削。颈部有螺旋纹，且贴塑盘踞龙纹，龙首残余双眼及鼻。龙身有方格鳞纹。龙身周围点缀云纹，颈下部有一周扉棱，肩部有一周波浪纹，波浪纹上站有十二个双手合十的菩萨或供养人，其中一个立于十一之上，均背靠于扉棱之上。满施青白釉，有开片，灰白胎。口7.9厘米，底7.5厘米，高35.1厘米，最大腹径11.
13、9厘米。另一件是肩部有一周波浪纹，纹上站有十二个菩萨或供养人，青白釉有开片，灰白胎。口8.2厘 米，底7.6厘 米，高35.8厘 米，最 大 腹 径 是12.3厘米。安徽省太平征集一件青白釉人物水滴，现藏于安徽博物院。水滴分上下两层，上层与底座有子母口扣合。上部塑一仰卧童子及一小瓶。瓶内中空，可盛水。瓶上作一圆柱形盖纽。中间有一个小洞，盖纽插入瓶中可吸水上来滴入砚石上研磨。底座为长方形，四角呈棱花口，浅腹，平底，造型非常独特。长7.8厘6米，高10.5厘米（如图三，1）。1982年安徽省岳西县店前乡司空村墓葬出土一件青白釉戏台形瓷枕，现藏于岳西县文物管理所。枕面为如意头形，面微凹，两端翘起，弧
14、度适合，出檐，枕座为三开间戏台式造型，以贴塑和镂雕的手法，塑造出勾栏、踏道、柱廊等建筑结构，十分精致。殿堂和回麻中共塑十八个古代人物像，有男有女，或端庄打坐，或恭敬肃立，或拱手施礼，或捧果献物，或相视而语，姿态各异，人物衣褶毕现，裙带似随风飘忽，惟妙惟肖，栩栩如生，似表现作场的场景。经研究和考证，认为其可能表现的是幅“八仙庆寿”场景。胎质洁白，细腻精致。青白釉呈白泛青灰色，莹润光亮，通体施釉，但部分人物未施釉。枕面印花，满饰菱形图案，内着“卍”字纹，边为划线构出的边框。应属江西景德镇窑烧造。高18厘米，长32厘米，7宽15厘米（如图三，3）。1994年安徽省安庆市郊出土一件青白釉戏剧人物瓷枕，
15、现藏于安庆市博物馆。枕的造型为一座戏台，以塑和镂雕的手法，塑造出舞台和戏剧人物，再现了元代戏剧舞台“勾栏瓦含，舞厅露台”的结构样式。台柱上以龙纹和勾连如意云纹作装饰。舞台上正在上演着一场戏剧。反映了元代戏剧流行的社会风尚。瓷枕质洁白，通体施青白轴，镂雕精细，集建筑、舞台与 瓷 塑 艺 术 于 一 体，十 分 精 美。高15.9厘 米，宽829.6厘米（如图三，4）。（三）仿生俑青白釉仙人吹笙执壶，1994年宿松县城东郊北宋天圣三年（1025年）墓出土，现藏于宿松县文物管理所。高193厘米，口径25厘米，底径95厘米，为女仙吹笙造型。壶口开于人头发顶端，口沿饰羽冠，脑后至肩部以两根飘带并列为壶把
16、；直流塑成笙状，笙与人嘴之间由一细管相连接，双手捧笙以固流，溜肩，人身以刻划纹勾勒成袍服为壶腹，直筒形，平底，下端饰两点为双足。人物面目清秀，形态生动。青白釉呈赭白色，布满小块开片，淡雅光润施满釉。9以棕褐色彩饰发、襟和管等部位（如图三，2）。安徽省博物馆藏一件狮子枕，长圆形弯弧式枕面，枕座为堆塑一座蹲卧狮子形象：阔咧嘴、龇牙、图二 繁昌出土和岳西出土图三 水滴、执壶和枕068069言 论SPEECH言 论SPEECH阔鼻、圆眼、长弯眉、鬃毛鬣鬣。身体圆胖，两前爪并拢抓地。长尾呈桃状。整体形象比较凶猛。枕面长17.6厘米，宽14厘米，高9.8厘米。通体施青白釉，釉10色泛黄且有开片。1973年安徽省灵壁县城出土一件青白釉双麒麟座枕，现藏于灵璧县文物管理所。高118厘米，枕宽117厘米，底面宽9厘米。枕面两侧上翘，呈不规则长方形，边部呈三曲花形；枕底面为近椭圆形，中有椭圆形孔洞，枕座中空；枕座为两个首尾相对的麒麟瓷塑，头大身细，塑形细腻，栩栩如生。胎体洁白细腻，较厚重。釉色青中泛黄，较凝厚光润，枕面上有11几何纹印花。（一）年代和产地望江护城窑厂宋墓出土一块纪年墓志，墓志记载墓主于嘉祐七