1、本 科 生 毕 业 论 文(设计)德宏傣族婚姻变迁探究 基于官纯寨的民俗学考察学 院： 文学与传媒学院 专 业： 汉语言文学 姓 名： 侯彦冰 学 号： 202306424341 指导教师/职称： 陶书霞/副教授 填 表 日 期： 2023年5月 教 务 处 制云南民族大学毕业论文(设计)原创性声明本人郑重声明：所呈交的毕业论文(设计)，是本人在指导教师的指导下进行研究工作所取得的成果。除论文中已经注明引用的内容外，本论文没有抄袭、剽窃他人已经发表的研究成果。本声明的法律结果由本人承担。 毕业论文(设计)作者签名： 日 期： 年 月 日关于毕业论文(设计)使用授权的说明本人完全了解云南民族大学
2、有关保存、使用毕业论文(设计)的规定，即：学校有权保存、送交论文的复印件，允许论文被查阅，学校可以公布论文(设计)的全部或局部内容，可以采用影印或其他复制手段保存论文(设计)。（保密论文在解密后应遵守）指导教师签名： 论文(设计)作者签名： 日期： 年 月 日目录一、引言4二、官纯寨概况4（一）地理4（二）人口与民族4（三）宗教信仰4（四） 经济生活状况5三、官纯寨传统婚俗5（一）同姓不婚5（二）“交表婚与“平表婚根本退出婚姻平台6（三）等级婚原那么的淡化6（四）父母包办6（五）拐婚6四、官纯寨婚姻仪式过程中的民俗7（一）恋爱7（二）说媒7（三）定亲8（四）婚礼仪式过程81新娘新郎准备阶段82
3、新郎携亲友来到新娘家行礼93待客104.来到男方家行礼仪式及闹新房10五、官纯寨婚俗的延续、变迁分析11（一）婚配形式的变化111从民族内婚向民族外婚的转变112从普遍的父母包办到绝对的自由择偶113“亲上加亲渐渐销声匿迹124等级婚的不复存在125.“拐婚、“逃婚的减少，婚配方式多明媒正娶12（二）变迁中的婚姻习俗121.“哭嫁的消失，仪式时间的减短122服饰的改变123.礼金嫁妆的的增多134.婚礼仪式的汉化13（三）传统婚姻习俗的延续131早婚现象仍然很突出132婚礼仪式中祭拜家堂祖先、寨神仪式的延续13总结14参考文献15致谢18 德宏傣族婚姻变迁探究 基于官纯寨的民俗学考察侯彦冰文学
4、与传媒学院摘 要：21世纪初以来，随着经济、社会的开展，德宏官纯寨寨民的婚姻观念、婚配方式、通婚范围、婚礼文化等方面也随之发生了改变。官纯作为一个以农业经济为主的傣族村寨，寨民的生活条件日渐好转。一些曾经在寨民们根深蒂固的婚姻习俗正在悄然消失，但也有一些被世代传承了下来。本文以官纯寨傣族婚姻习俗的传承与变迁为主题，通过对当下官纯寨傣族的婚礼文化、婚礼仪式过程、礼金数目等的调查，将传统的官纯寨婚俗与当下的婚俗进行比照，揭示社会变迁和经济开展对当地的婚礼习俗产生的影响。关键词：官纯寨；傣族；婚姻习俗；变迁一、引言婚俗是一个民族在长期的历史演变中形成的婚姻习俗。时代变化，风俗移易，它作为一种反映一定
5、婚姻意识的积久成习的婚姻行为，离不开特定历史条件下的婚姻思想观念的影响。中国在长期延续的封建社会中，统治阶级的种种思想渗透于市民百姓的婚俗中，傣族的婚俗，同样表达着一定的婚姻制度和政治文化观念以及百姓的婚姻价值观，包含着傣族人民的婚姻观念、婚姻行为、婚姻礼仪等多种因素。笔者通过对德宏傣族景颇族自治州盈江县平原镇官纯寨，这个比较具有典型性的傣族村寨的婚俗的调查了解，发现当下傣族人民心中的影响与印记。村寨既是一个传统社会，又吸纳了许多时代的因素，承载着传统汇入时代的潮流中。傣族的婚姻习俗正是时代快速开展，处于动态的传统文化向现代化的变迁中。二、官纯寨概况（一）地理官纯寨是一个典型的傣族自然村，隶属
6、云南省德宏傣族景颇族自治州盈江县平原镇新莲村民委员会。德宏州位于我国西南边陲，辖潞西市、瑞丽市、盈江县、梁河县、陇川县。盈江县位于德宏州西北部，傣语称“勐腊（意为德昂族聚居的地方），官纯寨位于盈江坝北端坝区，是盈江坝往北延伸的局部。官纯寨海拔832米，地势平坦，气候温热湿润，雨量充分，干湿清楚。1（二）人口与民族官纯寨是一个傣族聚居的自然村落，分三个村民小组，对外作为一个独立的村庄，官纯寨又是一个古老的村落。据村民讲，他们是莲山土司的后人，是土司时代的属官寨，开展至今，已经是远近闻名的大寨子。2023年春节，笔者向官纯寨人新莲村委会支书、村主任那里了解到，2023年底全寨共有村民732人，其中
7、汉族28人，彝族1人，傣族703人，傣族占全寨人口的96%。汉族主要是上世纪70年代一户从盈江迁山区入官纯后开展起来的，他们的子女大多与傣族子女通婚，后人根本上已变为傣族。其他景颇族、德昂族都是近20余年来嫁入或入赘官纯的。官纯寨傣族世代生活在这里，生生不息。后来，经济不断开展，一些老一辈的傣族村民也改变不了不与其他民族通婚的传统观念，有的傣族小伙娶进了异民族姑娘，有的年轻的傣族姑娘外出务工后，与外面乃至省外的汉族自由恋爱，远嫁内地汉族省份。因此，现如今官纯寨有了其他一些民族人口，他们大多以通婚的方式进入寨子的亲属圈子。（三）宗教信仰官纯傣族信仰民间宗教和南传上座部佛教，民间宗教表现为“普化的
8、宗教 普化的宗教：指一个民族的宗教信仰并没有系统的教义，也没有成册的经典，更没有严格的教会组织，信仰的内容经常与一般日常生活混合。形态，南传上座部佛教表现为“制度化的宗教 制度化的宗教：指标准化的宗教，有系统的教义和严格的教会组织。民间宗教根深蒂固地深扎于官纯傣族民众的思想观念中，表现当时对灵魂观念的坚信不移。在寨中，每年必须定期举行全寨共祭债神仪式，寨中嫁女或讨媳妇必须禀报寨神，祈求寨神保佑。尤其鲜明的是，每家每户堂屋正中的墙壁上都张贴着“天地国师、“祖先牌位、“灶君牌位，牌位下方置放香炉果盘的祭祀长条桌。和当地汉族一样，定期在春节、清明节或其他节气中祭祀祖先。此外，他们还不定时的为生病的当
9、地孩子、大人举行叫魂仪式。还有叫谷魂、送谷魂等民间信仰的文化表现。南传上座部佛教是一种外来的宗教，它在传入傣族地区初期，曾遭遇到根植于外乡的民间宗教的排斥和抵抗，后来逐渐为傣族人民所接受，随着时间的推移，成为广阔傣族地区信仰的宗教。官纯寨的佛寺位于寨子最热闹的地段，建寺经费来源于政府和民间，佛寺里长期有从缅甸请来的住持，听村民介绍说，官纯的佛爷去年已经还俗回缅甸家里去了，现在佛寺的大门锁着，平时由信仰佛教的老人头看管，有事情时才去开门。老人们在每年佛教守戒期受戒日里去佛寺念佛做禅。年轻人根本上是做一些外围的事情，很少有人去拜佛。笔者看到的佛寺被围墙阻隔，佛寺前的院子空空荡荡，与外面热闹的生活完
10、全隔立。（四） 经济生活状况傣族是一个农耕民族，傣族的文明开展史是以农业文明为主的开展史。官纯寨亦是如此。过去，官纯寨大多数的人主要是以单一的种植业为生，主要经营水稻农业，同时养殖水牛用于犁田，养殖猪、鸡、鸭等作为家庭肉食来源，此外，还在河中、沟里、田野中捕鱼和拾螺，作为主要的副食补充。现在的情况仍然是以农业种植为主，但经营的产业比较丰富，已随着市场的调节而改变。在笔者调查期间，官纯主要经营传统的水稻农业和甘蔗种植，近几年土豆市场持续走高，很多人家把沙土田改种上了土豆。除农业外，村里有人家还经营水果种植业。有一户开设了农家乐傣味餐馆，有些人家搞交通运输业。村里还开了六个小卖铺一个棋牌室和游戏机
11、室。据2023年统计，官纯寨共有185户人，分为三组，具体情况为：一组，58户 241人 ，种植面积593 亩，其中水田508亩，旱地85亩；二组， 49户 182人种植面积590亩，水田457 亩，旱地133亩；三组，78户385人，种植面积740亩， 水田661亩， 旱地79亩。土地是官纯寨人的根本和致富的源泉。官纯寨民经过多年的探索和实践，已经实现了产业结构调整和多元化，从过去单纯的水稻种植的根底上调整产业结构，变为以市场为目标和导向。寨民们的农业生产“走出去后，获得了高的收益，寨民们的生活条件越来越好。所谓经济根底决定上层建筑。寨民们一些传统的思想也随着生活的改善和收入的增长而改变。从
12、婚姻这一视角来看，经济增长最直观的改变便是寨民在婚礼中的消费迅速增加，同时一些曾经在寨民们心里长久存在的观念慢慢被骈弃，取而代之的是一些更加合理的，顺应时代的新观念。经济的开展促进了思想文化的开展。三、官纯寨传统婚俗婚姻是两性的结合。传统的官纯寨婚姻带有明显的封建色彩，土司之间实行严格的等级内婚，盛行一夫多妻。平民实行父权制的一夫一妻制小家庭。在寨子里，有一套寨民们长期固守不变的传统，有一些在他们观念中根深蒂固的婚姻习俗被世代传承下来。（一）同姓不婚德宏傣族认为，同姓氏即同祖先，同祖先即同血脉，同一家人，同一家即兄弟姐妹，兄弟姐妹成婚即是乱伦，是婚姻中的大忌。不管是在本民族内部还是其他民族之间
13、，不管当地人或内地省份的，同姓都视为父系同源，严格禁止通婚，在社会文化变迁日益突出，许多传统的婚配原那么都在一定程度上发生改变的今天，同姓不婚始终不变，官纯寨一带的傣族没有人违反这一婚配原那么。在当地，男女初识，在有好感的前提下，男方首先要打听女方的姓氏，一旦获知与自己同姓，即刻就消除念头，如果是异姓，才可能开展成立恋爱关系。恋爱和谈婚论嫁的前提就是姓氏的不同。随着社会的开展，官纯寨人认为，只要是不违背同姓不婚的原那么，其它变化都缺乏以大惊小怪。（二）“交表婚与“平表婚根本退出婚姻平台“交表婚与“平表婚在我国汉族和许多少数民族中普遍存在，他是以婚姻为纽带使具有近亲关系的人们“亲上加亲，“交表婚 交表婚：一个男子娶父之姐妹之女或母之兄弟之女为妻。、“平表婚 平表婚：姐妹各自的子女相互婚配。(姐妹各自的子女相互婚配)。傣族社会中，“交表婚与“平表婚完全符合傣族同姓不婚，民族内婚原那么。官纯寨的老一辈人在“父母之命，媒妁之言的父母包办婚姻年代，“亲上加亲是一种普遍的婚配现象。在上世纪80年代，国家执行方案生育政策，宣传优生教育，反对近亲结婚以来，人们逐渐认识到