1、学海无涯马戴落日怅望阅读答案篇一：无锡市2023年秋学期一般高中高三期末语文考试试卷及参考答案无锡市2023年秋学期一般高中高三期末考试试卷语文2023年1月 命题单位：无锡市教育科学研究院 制卷单位：无锡市教育科学研究院 本卷须知及说明：1.本试卷分试题卷和答卷两局部，共160分，考试时间为150分钟。2.选考历史的考生，还要做附加题，答案写在附加答卷上，共200分，时间为180分钟。3.答题前，请将本人的姓名和准考证号写在答卷上。一、语言文字运用（15分）阅读下面的文字，完成13题。往常，春联是用毛笔书写的，稍为讲究的用上好墨汁，书写出来的春联字体光洁亮堂，还散发出墨香。那时，在一个村的大
2、门或者祠堂所张贴的春联，不管是内容仍然书写都颇为讲究，多数由该村具有文化且毛笔字写得好的族人来，由于张贴在村门口或祠堂的春联是代表该村或家族是否有文化的意味。村与村之间书写的春联内容地构成一种竞争，串门走亲访友看到那些春联，书写内容和字体都是不拘一格，好似看当今的书法展一样，是一种美的享受。现在，_。1. 在上文方格处依次填入词语，恰当的一项为哪一项（ 3分 ）A. 清淡操刀心照不宣 B. 清新主笔不约而同C. 清淡主笔心照不宣 D. 清新操刀不约而同2. 以下语句是从上文中划横线处抽出来的，衔接最恰当的一组是（3分） 春联只剩下“华美的空壳 而没有了“魂 张贴春联在不少人心目中只不过是一种方
3、式 缺乏生气和美感 印刷体的春联给人千联一面之感 A. B. C. D. 3. 以下说话得体的一项为哪一项（3分）A. 令媛今年能考取大学，多亏教师们悉心指导，我们全家特别感谢。B. 家慈辛苦了一辈子，把你养育大好不容易，你真应该好好孝敬她。C. 上星期拜读了林教授的大作，获益匪浅，略有瑕疵，我一定斧正。D. 国庆节本市同学聚会，欢迎光临，你的到来定会使寒舍蓬荜生辉。4. 下面是苏轼写的一首词，请判别它的词牌名（3分）波声拍枕长淮晓，隙月窥人小。无情汴水自东流，只载一船离恨向西州。 竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。谁教风鉴在尘埃？酿造一场苦恼送人来！A. 虞美人 B. 念奴娇 C. 沁园春 D.
4、永遇乐5. 以下各组句子中，意思不一样的一组是（3分） A. 好容易总算把他哄下了。好不容易总算把他哄下了。 B. 这一切都不是证据。这一切不都是证据。 C. 雨后路滑，我好几次都差点摔倒。雨后路滑，我好几次都差点没摔倒。 D. 我几乎忘了寒风中抱团取暖的往事。我几乎没忘寒风中抱团取暖的往事。高三语文第1页 共6页二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成69题。原道韩愈传曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。然那么，古之所谓正心而诚意者，将以有为也。今也欲治其心，而外天下国家，灭其天常；子焉而不父其父
5、，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。孔子之作春秋也，诸侯用夷礼那么夷之，进于中国那么中国之。经曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡。诗曰：“戎狄是膺，荆舒 是惩。今也举夷狄之法而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也！ 夫所谓先王之教者何也？博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己、无待于外之谓德。其文诗书易春秋，其法礼、乐、刑、政，其民士、农、工、贾，其位君臣、父子、师友、宾主，昆弟、夫妇，其服丝麻，其居宫室，其食粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明，而其为教易行也。是故以之为己，那么顺而祥；以之为人，那么爱而公；以之为心，那么和而平；以之为天下国家，无所处而不当。是故生那么得其情，死那么尽其常。
6、曰：“斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、 武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。由周公而上，上而为君，故其事行；由周公而下，下而为臣，故其说长。 然那么如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居；明先王之道以道之。鳏寡孤单废疾者有养也。其亦庶乎其可也。 （节选韩愈原道，有删节）6. 对以下加点词的解释，不正确的一项为哪一项（3分） A. 古之欲明明德于天下者 明：发扬光大 B. 今也欲治其心，而外天下国家 外：抛开 C. 今也举夷狄之法而
7、加之先王之教之上 举：推荐 D. 由周公而下，下而为臣，故其说长长：流传 7. 以下句中加点“其字的用法与其他三项不同的一项为哪一项（3分） A. 欲治其国者，先齐其家 B. 几何其不胥而为夷也 C. 其亦庶乎其可也 D. 圣人之因而为圣，愚人之因而为愚，其皆出于此乎 8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）然那么，古之所谓正心而诚意者，将以有为也。（2）诸侯用夷礼那么夷之，进于中国那么中国之。（3）是故以之为己，那么顺而祥。9. 韩愈在结尾一段提出了推行儒道的主张，请用本人的话分条概括。（4分）高三语文第2页 共6页三、古诗词鉴赏（10分）10. 阅读下面的一首唐诗，答复以下征询
8、题。落日怅望马戴孤云与归鸟，千里片时间。念我何留滞，辞家久未还。微阳下乔木，远烧入秋山。临水不敢照，恐惊平昔颜。（1）简要概括首联的作用。（2分）（2）“远烧入秋山中的“入，从景的特点到心情的抒写上都用得特别准，请简要分析。（4分）（3）结合全诗，分析尾联所表达的情感。（4分）四、名句名篇默写（8分）11补写出以下名句名篇中的空缺局部。（1）定乎内外之分， ，斯已矣。（庄子逍遥游）（2） ，以手抚膺坐长叹。（李白蜀道难）（3）闻道有先后， ，如是而已。（韩愈师说）（4）此情可待成追想， 。（李商隐锦瑟）（5）而或长烟一空，_ _；浮光跃金，静影沉璧。（范仲淹岳阳楼记）（6） ，梦回吹角连营。（
9、辛弃疾破阵子）（7） ，焉知来者之不现在也？（论语）（8） ，各领风骚数百年。（赵翼诗论）五、现代文阅读：（一）（20分）阅读下面的作品，完成1215题。主教工作法雨果次日破晓，卞福汝主教在他的园中散步。马格洛大娘慌慌张张地向他跑来。“我的主教，那个人已经走了！银器也偷去了。主教正弯下腰去，捡起一株被那篮子压折的秋海棠，那是篮子从花坛落到地下把它压折了的。主教听到马格洛大娘的叫声，又站立起。马格洛大娘一面嚷，眼睛却落在园子的一角上，那儿还看得出越墙的痕迹。墙上的垛子也弄掉了一个。“您瞧！他是从那儿逃走的。他跳进了车网巷！呀！可耻的东西！他偷了我们的银器！ 主教沉默了一会，随后他张开那双严肃的眼
10、睛，柔声向马格洛大娘说：“首先，那些银器难道真是我们的吗？马格洛大娘不敢说下去了。又是一阵寂静。随后，主教接着说：“马格洛大娘，我占用那些银器已经特别久了。那是属于穷人的。那个人是什么人呢？因而是个穷人了。“真想不到！马格洛大娘一面走来走去，一面喃喃自语，“招待如此一个人，同时让他睡在本人的旁边！幸而他只偷了一点东西！我的上帝！想想都使人寒毛直竖。高三语文第3页 共6页正在这时，有人敲门。“请进。主教说。门开了，一群狠巴巴的生疏人出现在门边。三个人拿着另一个人的衣领。那三个人是警察，另一个确实是冉阿让。一个警察队长，仿佛是率领那群人的，起先立在门边。他进来，行了个军礼，向主教走去。“我的主教他
11、说。冉阿让先头好似是垂头丧气的，听了这称呼，突然抬起头来，露出大吃一惊的神气。 “我的主教，他低声说，“那么，他不是本教堂的神甫了“不准开口！一个警察说，“这是主教先生。但是卞福汝主教尽他的高年所同意的速度迎上去。“呀！您来了！他望着冉阿让大声说，“我真欢乐看见您。如何！那一对烛台，我也送给您了，那和其余的东西一样，都是银的，您能够变卖二百法郎。您为什么没有把那对烛台和餐具一同带去呢？冉阿让睁圆了眼睛，瞧着那位年高可敬的主教。他的面色，绝没有一种人类文字能够表达得出来。“我的主教，警察队长说，“难道这人说的话是确实吗？我们碰到了他。他走路的模样好似是个想逃跑的人。我们就把他拦下来看看。他拿着这
12、些银器“他还向你们说过，主教笑容可掬地岔着说，“这些银器是一个神甫老头儿给他的，他还在他家里宿了一夜。我明白这是如何回事。你们又把他带回到此地。对吗？你们误解了。“既是如此，队长说，“我们能够把他放走吗？“因而。主教答复说。警察释放了冉阿让，他向后退了几步。“你们真让我走吗？他说，仿佛是在梦中，字音也几乎没有吐明晰。“现在，主教说，“您能够放心走了。呀！还有一件事，我的朋友，您再来时，不必走园里。您随时都能够由街上的那扇门进出。白天和夜里，它都只上一个活闩。 这时冉阿让像是个要昏倒的人。主教走到他四周，低声向他说：“不要不记得，永远不要不记得您许诺过我，您用这些银子是为了成为一个老实的人。 冉
13、阿让绝对回忆不起他曾许诺过什么话，他呆着不能开口。主教说那些话是一字一字叮嘱的，他又郑重地说：“冉阿让，我的兄弟，您现在已不是恶一方面的人了，您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂，我希望能把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来，交还给上帝。（选自凄惨世界，李丹译，有删改）12. 请用简明的语句概述故事的情节。（4分）13. 本文其别人物对塑造卞福汝主教的形象有什么作用？请详细分析。（6分）14. 警察释放冉阿让之后，为什么他“像是个要昏倒的人？（4分）15. 请探究本文结尾主教所说话的内涵及意图。（6分）高三语文第4页 共6页六、现代文阅读（二）（18分）阅读下面的作品，完成1618题。请想一
14、想华盛顿王开岭美国历史上，华盛顿及其伙伴们属于为本人的母邦创始了诸多伟大先例和精神路标的人。他们不仅垦辟了宪政共和的绿洲，还奇异地缔结出一脉清亮的政见传统和典范力量，二百年来，靠着这份殷实基业，这个移民国家的子嗣不断安稳地享受着新大陆的富饶、自由与宽阔这些伟人制定的1789年宪法和权利法案，披沥二百多年风雨被原封不动地延伸至今。其建国水平所表现出的才智、胆魄、美德，远远超越了造物主所给予那个时代的国家素养的“平均值。 在这点上，北美人是幸运的。他们等来的是华盛顿而非拿破仑，是富兰克林而非俾斯麦，是杰斐逊而非罗伯斯庇尔或戈培尔。他们是焦灼的战士，而非暴虐的武夫；乃平民出身的领袖，而非歇斯底里的野
15、心家。他们像晶莹的蝌蚪，来自四面八方，又不约而同朝着同一光点挺进：独立、平等、自由在今天的美利坚国会大厦里，有一副巨制油画，讲述的是二百年前华盛顿正式向国会归还军权的情景。将军发言极简：“现在，我已完成了战争所给予的使命，我将退出这个伟大的舞台，谨在此交出委任并辞去所有的公职。据史记载，当时所有的眼眶都流下了热泪。将军朝向议员们的鞠躬是为了让后人永远牢记一条常识：军队从来就不是个人或集团财产，它只能献身国防而不可施于内政；领袖本人须首先是合格公民，须随时服从国家呼唤，其权力亦将随着阶段任务的完成而及时终止这是第一代美国人为后世奉献的最出色的理念之一。正是凭此先进的理念，此后的美国政治才在肌体上乖巧地避开了军事专制的风险，最大限度地保证了社会的稳定、自由与和平。华盛顿鞠躬的油
