1、把握社会主义核心价值体系科学内涵的两个向度 “由简到繁和“由繁到简 当下，学界围绕社会主义核心价值体系科学内涵的研究主要有两个侧重点：一是研究社会主义核心价值体系的各局部内容及其内在逻辑关系，二是研究怎样以更为简短精练的文字表达出社会主义核心价值体系的核心精神。笔者认为，这两个侧重点恰好表达了研究社会主义核心价值体系科学内涵很值得尝试的两个向度：一个是“由简到繁，另一个是“由繁到简。 所谓由简到繁，就是在现有认知水平和理论成果的根底上，更加完整准确地把握社会主义核心价值体系的科学内涵，进一步丰富和完善社会主义核心价值体系理论，使其理论内涵更加符合社会主义核心价值体系建设的实际，更加彰显理论的科
2、学性和严谨性。所谓由繁到简，就是在完整准确把握社会主义核心价值体系科学内涵的根底上，把具有多方面、多层次理论规定性的价值观理论系统，简化成为最能承载社会主义核心价值体系精神实质、语言精练通俗、朗朗上口、易懂易记的假设干个社会主义核心价值观用语，目的在于推进社会主义核心价值体系群众化。 从逻辑上讲，由简到繁的过程主要是运用从理论抽象到理论具体的方法，从社会主义核心价值体系的根本涵义出发，依照价值学的一般原理与方法，通过一系列的逻辑抽象，到达理性的具体，即形成概念清晰、观点正确、逻辑严谨的社会主义核心价值体系理论系统。由繁到简的过程主要是运用从理论具体到理论抽象的方法，通过理论的抽象和提炼，从复杂
3、的社会主义核心价值体系理论系统中提取出核心和精华的东西。这两个思维向度，从形式上看是方向相反的两个过程，从内容上看那么是同一个问题的两个方面，二者互为前提，互相依赖又互相补充；其共同的基点、出发点和归宿点，就是社会主义核心价值体系的科学内涵。 通过由简到繁的过程把握社会主义核心价值体系的科学内涵，可从以下几方面入手。第一，在思想方法上，遵循科学研究的规律，坚持倡导实事求是的学术精神，允许探讨和超越，鼓励理论创新。第二，把社会主义核心价值体系理论所涉及的相关概念展开并作具体的学理分析和界定，重点梳理概念之间的纵、横关系，发现和解决概念之间的逻辑矛盾。笔者认为，马克思主义指导思想、中国特色社会主义
4、共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观，只是社会主义核心价值体系的根本内容而不是全部内容，它为我们的进一步研究提供重要的价值观“源点，由这四个“点放射到马克思主义一般价值观理论、社会主义价值观、文化价值观、人生价值观这四个方面，再通过研究这四个方面之间的内在逻辑关系，形成一个相对完整的社会主义核心价值体系的立体结构，甚至有可能创立“社1会主义核心价值学。第三，要把社会主义核心价值体系的根底理论研究延伸到社会主义亚文化领域。学界正在日益关注如何以社会主义核心价值体系为根本建设诸如政治文化、政党文化、意识形态文化、大学文化等亚文化的论题。结合社会亚文化建设
5、研究社会主义核心价值体系，使社会主义核心价值体系理论更接近实际，是建设社会主义核心价值体系的新途径。 对社会主义核心价值体系内涵由繁到简的研究工作，有一个如何确定逻辑思路的问题：不能直接把“马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观这四个方面的语言形式“压缩为更“简单的语言形式，或者试图从中找出所谓最重要的方面，因为那只会使“量减少而不会使“质提升；也不能从这四个方面向外平行延伸的概念中去寻找比这四个方面更重要的概念，因为那可能导致对现有四个方面的核心意义的否认；更不能从现有四个方面所包含的下位概念中去寻找，因为从概念的
6、属种关系看，“种概念总是不如“属概念更深刻、更揭示本质，下位概念只能比上位概念更零散。因此，对社会主义核心价值体系内涵由繁到简研究的正确思路应当是“向上走，即在完整准确把握社会主义核心价值体系科学内涵的根底上，通过逻辑抽象进一步找到其更高层次的精神实质。 笔者认为，马克思主义指导思想所对应的马克思主义一般价值观理论与方法，其精髓是“实事求是：实事求是是马克思主义世界观的最高精神、马克思主义方法论的最高原那么，也是中国共产党人把马克思主义中国化的最高结论；实事求是是毛泽东思想的精髓，是邓小平理论、“三个代表重要思想、科学开展观的精髓，也必然是社会主义核心价值体系的精髓；实事求是以“人与世界的关系
7、为视角，蕴含了“人是价值主体的以人为本理念，直接具有价值观的意义。中国特色社会主义共同理想所对应的中国特色社会主义价值观，其核心可以归结为“和谐富强：和谐是中国特色社会主义的本质属性，和谐又是一个包涵了“民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的概念，因此，和谐同民主、自由、法制、公平、正义等概念不是并列关系，其内涵更丰富，更具有概括性；富强即经济富裕和力量强大，是一个具有政治、经济、文化等综合蕴含的概念；和谐与富强互为条件、互为目的又互相包含、互相渗透，和谐是富强中的和谐，富强是和谐中的富强；和谐富强的概念也蕴含了“和谐富裕的意思，因此又与“共同富裕的理念相联系，而
8、且从思维逻辑看，和谐富裕比共同富裕的提法更具辩证理性；同时，“和谐富强作为中国人民的社会价值理念和价值追求，还具有向全世界不同类型国家宣示的意义。与民族精神和时代精神相对应的中国特色社会主义文化价值观的最高精神应当是“崇尚真理：社会文化开展所追求的最高境界是真善美的统一，其中真是善与美的根底，真是文化之根本，是否具有真理性是判定一切文化先进与否的根本标准；作为民族文化的核心精神，中国特色社会主义的爱国主义是以维护最广阔人民群众的根本利益为宗旨、以马克思主义科学理论为指导的爱国主义，它彰显着社会前进开展的规律性，2凝聚着中华民族历经数千年对人的社会本质的真理性感悟，因此其精神实质是遵循社会开展规
9、律；改革创新精神的客观依据在于人类社会开展的一般规律和中国特色社会主义开展的一般规律，以及政治建设、经济建设、文化建设、社会建设、党的建设等的特殊规律，其依据的根本思想方法是解放思想、实事求是、与时俱进，因此其文化实质也在于崇尚真理。与社会主义荣辱观相对应的社会主义人生价值观所包含的内容也很多，仅“八荣八耻就涉及到祖国观、人民观、科学观、劳动观、利义观、法纪观等多个方面。上述观念的共性就是：表达社会主义社会对其成员的价值追求、个人品德的本质要求，可以归结为“品德高尚。 社会主义核心价值体系中的精要可以概括为“实事求是、和谐富强、崇尚真理、品德高尚这十六个字。这是在研究社会主义核心价值体系丰富内
10、涵的根底上，对其精神本质的最高抽象。一方面，它同所有的思维抽象一样不可防止地带有一定的局限性；另一方面，它又可以更为深刻地揭示社会主义核心价值体系的文化本质，不仅有助于进一步深刻把握社会主义核心价值体系科学内涵，而且为不同社会行业、不同部门提炼低一层次并具有自身特点的核心价值观用语，如“军人核心价值观、“大学核心价值观等，提供原那么、留有余地。 XX省中国特色社会主义理论体系研究中心执笔：周玉清王少安 第二篇：社会主义核心价值体系的科学内涵及意义社会主义核心价值体系的科学内涵及意义 社会主义核心价值体系的科学内涵包括四个方面包括四个方面，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主
11、义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。 世界上不同的的国家执行不同的社会制度，任何社会都有自己的核心价值体系，社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配的地位。我们中国是社会主义国家，代表最广阔人民根本利益的中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，而马克思主义作为最科学、最先进的思想理论体系，是我们立党立国的根本。坚持党的领导必须坚持把马克思主义作为社会主义意识形态的旗帜。胡锦涛强调：“推进社会主义先进文化建设，必须坚持和稳固马克思主义在意识形态领域的指导地位，用一元化指导思想引领多样化的社会思想。面对当前意识形态相互
12、渗透的复杂形势，我们唯有坚持马克思主义在意识形态中的灵魂地位，用开展着的马克思主义指导社会主义建设实践，才能把握好社会主义核心价值体系的性质和开展方向，才能有效抵御各种错误思潮的影响和侵蚀，才能牢牢掌握意识形态的指导权、主动权。 中国特色社会主义共同理想是主题就是走中国特色社会主义道路，走中国特色的社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴是我们的共同理想，是我们党不懈奋斗的目标，也是中国最广阔人民的根本利益之所在。随着社会主义市场经济确实立和改革开放的深入，我国经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，社会意识和个人理想日趋多元化，但中国特色社会主义共同理想却将全国56个民族十几
13、亿中国人的智慧和力量牢牢凝聚到了全面建设小康社会、加快社会主义现代化建设上来，被社会各阶层广泛认可和赞同。正如李长春所说：“中国特色社会主义共同理想把党在社会主义初级阶段的目标、国家的开展、民族的振兴与个人的幸福紧密联系在一起，把各个阶层、各个群体的共同愿望有机结合在一起，经过实践的检验，有着广泛的社会共识，具有令人信服的必然性、广泛性和包容性，具有强大的感召力、亲和力和凝聚力。改革开放以来，我国在经济社会开展取得巨大成就充分证明了中国特色社会主义共同理想对我国社会开展具有强大的统领作用。如果把握了这一点，也就把握了社会主义核心价值的主题。 时代精神作为鼓励一个民族发奋图强的强大精神动力，是国
14、家软实力的重要组成局部，表达着一个时代的人们在推进社会开展过程中的精神风貌、民族气质、行为标准、价值追求。以改革创新为核心的时代精神，特指改革开放以来，在中国共产党领导下，我国在总体上呈现出的由改革创新精神所统领的整个时代精神。从实践来看，改革创新既是中华民族实现伟大复兴的必由之路，又已内化为中华民族的民族心理、文化特质，它表达出历史性、实践性、民族性、科学性、包容性等鲜明特征，经历了初步形成、继续深化和全面拓展三个开展阶段。要在新时期弘扬以改革创新为核心的时代精神，就需要积极回应时代开展需求和科学解答时代课题并举、进一步深化各项改革创新、总结归纳和宣传普及并重。作为社会主义核心价值体系精髓之
15、一的时代精神，改革创新是其核心要素。大力弘扬以改革创新为核心的时代精神对于推进党的建设，增强综合国力，提高民族文化自觉具有重要价值。要根据当今时代的开展要求去大力弘扬与培育时代精神。以爱国主义为核心的民族精神是一个民族的灵魂，是民族文化最本质、最深刻的反映和表达，是民族复兴的强大精神支撑和力量源泉。中国共产党历来重视弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神。在构建社会主义和谐社会的今天，深化爱国主义教育，大力弘扬和培育民族精神，促进社会主义先进文化建设，坚持自主创新，造就新一代合格人才，不仅是中国共产党的重要战略任务，也是构建社会主义和谐社会与实现中华民族伟大复兴的客观要求。 胡锦涛总书记提出的“
16、八荣八耻的社会主义荣辱观，是对社会主义道德观和价值观的新概括和新总结，具有丰富的思想内涵，表达了鲜明的时代要求。树立和坚持社会主义荣辱观具有突出的时代价值和深远的历史意义，应当把社会主义荣辱观教育纳入中国特色社会主义建设的总体布局和实际进程中。以“八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观，是立足国情，将中华民族的传统美德、党领导人民在长期奋斗中形成的革命道德同社会主义新时代的道德要求紧密结合起来的产物，是对与社会主义法律标准相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系的准确、系统表达。它为我们旗帜鲜明的指出了应该坚持什么、反对什么、提倡什么、抵抗什么，为我们判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向提供了根本的价值准那么和行为标准。大力弘扬社会主义荣辱观，是我们建设和谐文化、和谐社会的根本任务，也是社会主义核心价值体系建设的根底环节。
