1、过关演练一、阅读下面的文字，完成13题。映秀镇，体育又回来了记者张悦8月8日晚11时，四川映秀再次被震动了。只是这一次“震中不再是这里，而是在千里之外的鸟巢。这个时候，在刚出场的中国体育代表团浩浩荡荡的队伍最前头，在的代表团旗手姚明身边，一个身高未及姚明胯部、虎头虎脑的孩子毫不怯场地迈着步子，走向全世界的镜头。“我们浩浩跟姚明在一起，他也是旗手？！陈建惊呆了。这个在镜头中与姚明一起出场的小孩是他的外甥，“512汶川大地震中在映秀小学废墟中救出两个同学的林浩。“这是我们村的福气大山中的渔子溪村沸腾了，“整个村子都在冲动，为映秀为渔子溪出了个小英雄。陈建说。一大群人冲动地跑到村委会附近，大家或者相
2、互拥抱，或者大声欢呼。陈建更是含泪跪在了地上，“这是我们村的福气，浩浩好样的！这一安排也引起了世界媒体的关注。华尔街日报说，“在如此盛大的仪式中，身穿白色T恤和短裤的林浩丝毫不怯场，自然地环视着观众席，冷静地挥舞着手中的旗帜，仿佛参加的不是奥运会开幕式，而是周末郊游，那一份镇定完全不输给任何一个世界冠军。身材悬殊的两个身影代表着中国的两种高度，这容易让人想起国际奥委会前主席萨马兰奇的话：中国人民抗震救灾重建家园的精神，本质上和奥林匹克精神一脉相承。“奥运开幕了，大家至少有了种寄托在8月8日那天，映秀镇卖卫星接收“锅盖设备的一天之内完成了往常一年半载才能有的营业额。“260元一个，光我们渔子溪村
3、的村民就有几十家买了锅盖。陈建说。映秀镇副镇长李强告诉本报记者，镇上在挖排污管道的时候，把电缆挖断了。但阿坝州电力公司以最快速度出去买了新电缆，拉回来重新装。李强说，重建家园也不可能一两天就好，地震前大家就都盼着奥运了，现在奥运真正来了，我们也希望通过奥运会让他们感受到国家的强大，感受到凝聚力，这样也可以转移地震带来的不能自拔的低落悲伤的情绪。目前在映秀的居民有六千多人，大局部人已搬入活动板房安置。陈建一家就是在奥运开幕前一周搬入板房的。陈建说，“这一段时间脑子昏了，房子没了，地没了，汶川的工业生产陷入停顿，连打工的时机都没了，“大家都不知道干啥，现在奥运开幕了，大家至少有了种寄托。中滩堡村的
4、村民也新搬进了活动板房安置点，这里的电视机是播送站发的，每个组一台。开幕式那天，简陋的活动板房中充满了欢呼声和玩笑声，还有歌唱声。“奏国歌的时候肯定要唱噻，像我这种唱不出声的人，心里也要唱。体育终于又回来了映秀也有局部居民未能搬入活动板房，但是他们一样可以享受到奥运。搬运石头、固定铁架、平整场地，8月8日午后，铁军高炮团八十多名士兵冒着酷暑赶建了一个可以容纳上千观众的“露天影院。一些居民在晚上6时便和家人一起到这里等待。他们说：活着就要开开心心地度过。为迎接北京奥运会，铁军高炮团当天还组织全体官兵理发，以“全新姿态迎接北京奥运会。一名士兵说，支持北京奥运会的最好方式，是多为灾区做实事，尽早重建
5、家园。驻扎在映秀救灾的济南军区“铁军那么在岷江边上浇上水泥，建成一个标准篮球场，这天正在进行军民篮球联谊赛的半决赛，铁军队迎战援建映秀的东莞公安队。这个心碎的地方，此刻，体育终于又回来了。摘自南方周末，有删节1.这篇通讯以“8月8日晚11时，四川映秀再次被震动了开头，说说这样开头的好处。参考答案：这句话中的“震动一语双关，把5月的汶川大地震和8月的北京奥运会从时间和空间上联系起来了；为下文写奥运会为灾区人民带来了精神上的寄托和鼓舞作了铺垫。2.文中的画线句“身材悬殊的两个身影代表着中国的两种高度，这两种高度分别指什么？二者有什么内在联系？参考答案：一种高度是指体育健儿身上表达出来的中国人民面对
6、竞争急起直追的拼搏精神，一种高度指抗震英雄身上表达出来的中国人民面对灾难不屈不挠的英勇气概。二者都表达了自信、乐观，敢于迎接挑战的精神。3.文章结尾说：“这个心碎的地方，此刻，体育终于又回来了。综观全文，“体育又回到了“这个心碎的地方，表现在哪些方面？有什么深刻含意？参考答案：奥运会开幕式上林浩与姚明一起出场，让映秀人以特殊的方式参与了奥运会；在社会和政府的帮助下，灾区人民又能通过电视观看奥运会了；解放军帮助灾区修建标准篮球场，让灾区人民能够开展体育活动。这句话的深刻含意是，在政府和全社会的帮助下，灾区人民已经走出了大地震的阴影，正在以顽强的意志和乐观的精神重建家园。二、阅读下面的文字，完成4
7、6题。直上九霄揽明月一舞衣袖，西昌城内，“嫦娥翩翩启程，飞向遥远月宫。流传千年的传说，这一刻变为现实。飞天的嫦娥映衬着农历九月十四的月亮，组成一幅美妙图景。清晨的一场雨没有阻挡住10时起出现的阳光，卫星按预定时间开始发射。“各号注意，一分钟准备！18时04分，卫星发射进入一分钟读秒。发射塔架与火箭相连的线缆瞬间脱落，搭架摆杆迅速移开。“10、9、8扬声器里传来最后的读秒声。“点火！“起飞！18时05分04秒，乳白色的火箭喷射出橘红色的熊熊火焰，火焰托举着“嫦娥一号卫星，腾空而起，飞向浩瀚太空。海拔1 500米的西昌，有着“月亮城之称。此时，天边出现了绚丽的晚霞，尽管夜幕尚未完全降临，但农历九月
8、十四的月亮显得格外明亮，天幕上组成了一幅奇妙的图景。18时30分，南太平洋上的远望三号测量船报告，星箭成功别离。紧接着，经过测算，北京航天飞行控制中心传来数据，卫星进入近地点为205公里，远地点为50 930公里，周期为16小时的超地球同步轨道。卫星发射取得圆满成功！控制中心响起经久不息的掌声。骄傲的嫦娥只用了3年，就托举着自主创新的嫦娥进入太空。1970年发射东方红一号至今，中国的卫星与地球的距离均在万公里以内。而“嫦娥一号离开地球的距离，整整38万公里。这一数字，使“嫦娥一号成为中国发射的距地球最远的卫星，也使中国成为世界上第五个发射月球探测器的国家。据报道，从1958年前苏联发射“月球号
9、探测器起，美、苏、欧、日在49年时间里123次探访月球，实现了6次共12人的载人登月。24日，在北京航天飞行控制中心举行的新闻发布会上，卫星系统总指挥兼总设计师叶培建说：“尽管我们晚了，但在历史长河中这四十多年的时间并不算长。能够代表全国人民送中国的首位月球使者上天，是我们科技人员的荣幸与骄傲。而据绕月探测工程总指挥栾恩杰介绍，从绕月探测工程2023年初正式立项，到现在“嫦娥一号成功发射，中国航天人用了3年时间，就托举着完全自主创新的“嫦娥一号进入太空。节约的嫦娥14亿元的花费，仅相当于修14公里高速路。栾恩杰还表示，“嫦娥一号的成功发射，标志着中国的深空探测正式启动。根据此前公布的规划，中国
10、探月工程分为三个开展阶段分步实施：一期工程实现绕月探测，二期工程实现月球软着陆探测和自动巡视勘察，三期工程实现自动采样返回。作为“三步走方案中的第一步，绕月探测工程于2023年初正式立项。栾恩杰介绍说，从2023年初立项研制到发射，总共用了3年半时间；工程总投资14亿元人民币，仅相当于目前国内修建14公里高速公路的费用。中国探月工程以好、快、省表达出鲜明的中国特色。诗意的嫦娥从“探月改为“嫦娥，还选在“月亮之城。“这颗卫星最初叫探月一号，后来改为嫦娥一号这个诗意的名字。绕月探测工程副总设计师龙乐豪说，“嫦娥从月亮城升起，这本身不就是件富有诗意的事情吗？神话传说和古典诗词中，“嫦娥和她所居住的“
11、月宫，常常是代表着思念、爱慕等美好情感的意象。而且在“嫦娥一号的升空地西昌，人们把美丽勤劳的彝家女子比作“月亮的女儿。4.这那么新闻选用了四个小标题，请分析它们的作用。参考答案：1四个小标题概括了“嫦娥一号从发射、研制到取名的全过程，具有概括内容的作用。2小标题用凝练的语言高度赞扬了我国科学家用较短的时间、较少的资金研制出“嫦娥一号的壮举。3每个小标题都由五字短语构成，这些小标题充分表达了我国第一颗探月卫星“嫦娥一号的特点。5.简要分析“骄傲的嫦娥这一局部的写作特色。参考答案：1列数字增加说服力：中国航天人仅用3年时间就使中国的卫星从距离地球8万公里以内上升到整整38万公里，使“嫦娥一号成为中
12、国发射的距离地球最远的卫星，也使中国成为世界上第5个发射月球探测器的国家。2作比照增强说服力：从前苏联、美、苏、欧、日与中国用了3年时间，证明完全自主创新的“嫦娥一号进入太空是中国人的骄傲。6.你认为中国首个探月卫星用“嫦娥一号命名恰当吗？为什么？参考答案：恰当。“嫦娥是月亮女神，代表着我国古代人民对月亮的美好想象，代表着他们想探求月亮奥秘的美好愿望，用这一富有神话色彩的名字，说明了我国人民探月的美好愿望的实现；而且“嫦娥一号的升空地西昌被称为“月亮城，“嫦娥在西昌起飞，显得富有诗情画意。三、(上海闵行区2023届高三上学期质量监控考试，一)阅读下面的文字，完成711题。2008年3月5日，政
13、协委员、国家一级演员姜昆在全国政协会议上递交了三份提案，其中之一是“灰色文化危害日趋复杂加强管理建设势在必行。会后，他对采访他的跑会记者说：“关于灰色文化的提案得到了大家的重视。此时的姜昆并没有想到，三天后他将身处一桩莫须有的“取缔门事件，再一次与时时表达草根代言人身份的德云社发生纠葛。8日下午，德云社成员何云伟、顶峰相继在个人博客中撰文，称“某位前辈在会上提议，建议全面封杀小剧场演出，网友随之愤然跟帖，引发热烈讨论。截至17日晚，何云伟该篇博客跟帖达3 400多条。姜昆解释说自己既没有点德云社的名，也没有提议封杀小剧场。相反，他曾于多个场合表示支持小剧场的演出。参照此次姜昆的提案原文，与小剧
14、场相关的只有一句：“在茶社、民营小剧场等表演场所，演员们用低级庸俗的表演和下流黄色的笑话取悦观众，用以陈述“灰色文化泛滥的现象。尽管如此，有关“姜昆砸人饭碗的媒体报道比比皆是，“灰色文化更成为继“艳照门之后文艺领域又一热度词汇。有网友发帖批评，即便此提案没有针对德云社，文章“也都是废话，甚至连什么是灰色文化都没有解释清楚。“2023年我就提过这个词，指那些非恶意、纯戏谑的内容，拿来逗着人玩儿，但是越走越远。姜昆如此阐述他对“灰色文化的理解。按照“非恶意，纯戏谑的标准，“灰色文化似乎等同于“恶搞一词，不过“灰色本身含有的介于合法与不合法、健康与不健康之间的暧昧意味，又不仅“恶搞那么简单。在提案中
15、，姜昆详细列出各种“灰色文化的表现： 传播中无聊内容和垃圾信息防不胜防，网站上娱乐版登载的文章常以刺激性的字眼招徕网民，网络聊天工具、论坛和网络游戏中充满着不良信息，在茶社、民营“小剧场等表演场所，演员们用低级庸俗的表演和下流黄色的笑话取悦观众，甚至在银幕、荧屏上，也不乏打着“艺术幌子的露骨表演等。然而即便提案中有了对诸多现象的详细描述，“灰色文化依然难以界定。很难笼统地认为流传于民间的笑话中没有艺术因素。再加上，艺术的主观性和阐述性较强，容易躲闪。“一个话剧小剧场说自己是新后XX主义，你还真没法跟他辩了。社会学者、话剧编剧黄纪苏如是说。在具体内容上的难以界定，导致抵抗“灰色文化无法实现。比方姜昆明确反对这样的段子讲厕所里说话和饭馆里说话区别的茅房话，诸如在厕所问“吃了吗？可有的相声演员和观众认为，连这个都反对，姜昆有点过于“洁癖。“灰色文化的存在无可争议，不过它的危害真的这么大，到了需要集中治理的地步？姜昆的提案代表了一派人的观点：“灰色文化的危害如同“温水煮青蛙，任其泛滥，就会让人们渐渐丧失警惕，甚至视而不见。最可怕的是，一些对事物分辨能力不强的年轻人，十分容易沉溺于低级趣味之中。而另一派人认为，这些只不过是一种娱乐和
