1、2015.03.12.00.11年味真的越来越淡了吗？.b1white-space-collapsing:preserve;.b2margin: 1.0in 1.25in 1.0in 1.25in;.p1text-indent:0.29166666in;text-align:justify;hyphenate:auto;font-family:Calibri;font-size:10pt;.p2text-align:justify;hyphenate:auto;font-family:Calibri;font-size:10pt;.p3text-align:center;hyphenate:a
2、uto;font-family:Calibri;font-size:10pt; 年味真的越来越淡了吗？ 怀念苦中作乐的日子，是人很自然的怀旧心理；但与此同时，我们更应该珍惜来之不易的好日子，把眼前的生活过好。年味其实好比西子，淡妆浓抹总相宜。 ” 又是一年春节。 这是我们中国人一年当中最重要的节日，也是承载着中国人最热烈情绪和最美好情感的文化载体。 火车票一票难求，大街上张灯结彩，商店里促销火热，贴春联年画红火热闹，年夜饭一家人团团圆圆，一年一度的春晚如约而至这一切，无不在提醒着我们，春节到了，过年啦！ 但每年春节一到，我们也总是能够听到这样一种感叹，“年味淡了”“过年越来没劲了”“过年真没什
3、么意思”过年的氛围与过年的美好体验，真的在变淡吗？如果是，年味又是怎么变淡的？ 年味变淡，因为生活变好了 很多人感叹，过年的氛围在变淡。但以前过年，左邻右舍相互登门拜年不亦乐乎，如今短信拜年、微信拜年不是也一天到晚应接不暇吗？以前过年，街头巷尾卖年货的商铺一家挨着一家，可如今超市里、商厦中，不也是热火朝天吗？ 以前过年，一家人围着吃年夜饭，津津有味地看着央视春晚，如今春晚不仅有一台，不少卫视也纷纷上阵，而且一到大年二九，众多大片纷纷上映，可供选择的过年方式也更多了，不也趣味盎然吗 过年的氛围其实并没有变淡，而是我们对过年的美好感觉变淡了，这种主观感觉影响了我们对年味的判断。 细细回想，为什么许
4、多成年人觉得儿时的过年更有味道呢？因为在物质贫瘠的往昔，过年是一个盛大而隆重的节日，我们对过年怀有强烈的期待。 父母终于可以给小孩买新衣服，孩子们有新衣服穿喽；孩子们终于可以拿着压岁钱，买到心爱的玩具了；庙会里种种庆贺活动丰富有趣，有热闹可以看啦孩子们对过年有期待。 一年到头在外打拼的游子，囿于当时交通和通讯的不便，只有等到过年时他们才可以回家与家人团聚，诉说满腹思念了游子们对过年有期待。 平日里为了安顿好一家人的生活而缩衣节食精打细算的父母们，也舍得割几斤肉、买几条鱼，奢侈一回，为家人做上一顿丰盛的年夜饭了；平日里忙碌奔波，也终于可以在过年的这几天休息一下，走亲访友拉拉家常；平日里的娱乐方式
5、太过有限，春晚就是最盛大的演出成年人对过年也有期待。 因此，与其说年味变淡了，毋宁说，我们对过年的期待变淡了。而期待之所以变淡，是因为我们的生活变好了，我们所希望、所渴望的许多东西，不必等到春节才能够实现。 日子变好了，也就没有了苦中作乐，年味自然就变“淡”了。因此，以前买个车票要连夜排队，绿皮火车一坐就是好几天，那个时候年味是浓的；现在手机就可以买到票，高铁四通八达，天南地北也可以在一天内到达，年味反倒变淡了。 以前过年才舍得买新衣，年夜饭才舍得大鱼大肉放开吃，年味是浓的；现在商家各种造节剁手是常态，新衣服堆满衣柜，大鱼大肉是常态甚至吃出了富贵病，年味反倒变淡了。 以前小孩过年放个鞭炮、买个
6、玩具，就可以兴奋一整天，年味是浓的；现在小孩的各种玩具堆满书橱，游乐场里好玩的游戏应有尽有，年味反倒变淡了 怀念苦中作乐的日子，是人很自然的怀旧心理；但与此同时，我们更应该珍惜来之不易的好日子，把眼前的生活过好。年味其实好比西子，淡妆浓抹总相宜。 过年的形式何妨变？文化内核始终在 也有人担忧，如今过年许多传统的仪式都消失不见了，久而久之春节的文化内涵是否会被我们淡忘，而成为一个普通的七天假期？ 春节是植根于农耕文明的节日，随着中国经济的高速发展，物质文明的不断进步，以及城市化进程的推进，许多春节习俗的确在日渐淡薄乃至消失。 比如按照传统，春节期间的主要活动就是祭拜大自然神灵和祖先神灵，民间会洒
7、扫庭院、祭灶、祭祖、上坟、守岁、吃饺子、吃年糕、拜年、放鞭炮、贴春联、贴门神、放花灯、看社火、踩高跷、赶庙会但这些年俗不少已经消失了或简化了。 一方面是传统的仪式在消失，另一方面是新的过年仪式在出现，比如摇一摇、集五福、抢红包、微信拜年人们不免担忧，这些寄托于新科技的新仪式，是否会毁了礼仪、冲淡传统？ 这涉及的一个关键问题是，我们该如何看待传统。传统是意味着只能传承、只能守旧，还是传统也意味既要传承，也能发展？ 太多现实经验告诉我们，任何脱离了时代和变革的传统难免会进入死胡同；真正隽永的文化，不仅是传统的，也是现代的，不仅有坚定的内核，也有不断变化的形式。 中国古典章回体小说独具特色，但面对越
8、来越丰富的现实和生活，小说家们必须跳出桎梏掌握现实主义、意识流等技法；中国传统医学博大精深，当人类的生存处境越来越复杂时，中医同样必须与时俱进 中国正经历“千年未有之变局”，横跨农业社会、工业社会、信息社会等数个反差巨大的社会形态，抱残守缺的文化原教旨主义已与时代脱轨，只会让更多东西变成绝响、成为传说；相反，只有海纳百川、兼容并包，文化才能永远立于时代的潮头浪尖。 传统节日同样如此。近年来围绕着春节、元宵节、中秋节、七夕节等传统节日的新的仪式总是争议不断，可这是时代发展的必然，随着互联网时代的到来，一种全新的基于互联网的新的节俗文化也会逐渐形成。 从农耕社会步入现代社会的人难免觉得不可接受，但
9、对于时下的90后、00后、10后来说，他们甫一出生就是一个互联网时代，许多新的节日形态，其实更加符合他们的生活体验和情感认知。 因此，我们何妨也以一种更开放、更放松的心态对待春节呢？不是敬而远之，而是沉浸其中、欣然享受。传统文化本质上拥有让人处变不惊的力量，不仅让我们依恋怀旧，也鼓励人们接受新的可能。 何况，文化的自觉、文化的自信和文化的自强，其前提是文化的革新与包容，让文化与时代接轨，变得更加日常，更加接地气，让文化真正成为生活的一部分。 当然，我们也应看到，不论时代怎样变化，过节形式如何丰富，我们都不能丢掉传统文化的内核，这是节日的灵魂。 就像春节的内核，是每个中国人根深蒂固的国泰民安、阖家安康、感恩长辈、关爱晚辈、敦亲睦邻等美好情感的一种浓缩和寄托，它是中华优秀传统文化的代表，是凝聚中国人情感的重要纽带，是中华民族的集体记忆，也是铸造中华魂的文化基因。 变化的只是生活的表象，春节的内核始终未变，就像春节一到，无论身处五湖还是四海，我们条件反射就是回家。虽然我们不免在春节时偶尔涌起怀旧的情绪，但日益美好的生活又在诉说着新的希望。 面对旧礼与新俗的更迭不必感伤，让我们永远铭记并始终携带春节的美好祝愿和情感，奔向更美好的我们、更美好的生活、更美好的中国！
